所謂的記憶重讀是一種異常復(fù)雜的生物學(xué)工程，其中道理深?yuàn)W難測(cè)，不是三言兩語(yǔ)能夠說(shuō)清楚的。

    中國(guó)醫(yī)學(xué)在全球各國(guó)醫(yī)療領(lǐng)域的排名并不樂(lè)觀，所以對(duì)于“記憶重構(gòu)、腦部資料讀取”這個(gè)課題的研究稍稍滯后。正如松本泉所說(shuō)，雖然基地內(nèi)部的設(shè)施全都有著數(shù)十年的歷史，其內(nèi)涵、理念卻相當(dāng)先進(jìn)。由此可知，當(dāng)年的草薙菅不僅智力超群，而且是醫(yī)學(xué)、玄學(xué)方面的高手，才會(huì)領(lǐng)先于他國(guó)，窺見(jiàn)莫高窟壁畫的秘密。

    松本泉的智力也相當(dāng)高明，所以，他對(duì)于草薙菅的研究也到了空前絕后的地步。

    “反彈琵琶圖是莫高窟壁畫中最引人注目的一幅，其中飽含深意，正是莫高窟秘密的焦點(diǎn)。草薙菅洞察了這一點(diǎn)，那臺(tái)超級(jí)鉆機(jī)是打開通向‘金山銀海翡翠宮’密道的最得力工具。密道內(nèi)有某種力量，讓草薙菅等人失去行動(dòng)能力，變?yōu)橹参锶恕＿@個(gè)過(guò)程，接近‘石化’，卻又不盡然?，F(xiàn)在，我想知道草薙菅究竟從何種渠道知道了莫高窟的秘密。讀取他人記憶的過(guò)程，其實(shí)就是腦細(xì)胞相互吞噬的過(guò)程。如果草薙菅是普通人，我自然無(wú)需擔(dān)心，只要專注于實(shí)驗(yàn)本身就好了，但現(xiàn)在我面對(duì)的是草薙菅，日本第一智者，不能掉以輕心，必須留下遺言。這場(chǎng)腦力之戰(zhàn)，也許出現(xiàn)兩種結(jié)果或者三種結(jié)果——我吞噬他、，他吞噬我、兩者匹敵實(shí)驗(yàn)失敗。好了，我要開始了，把一切交給上天來(lái)裁決吧?！边@是我耳中聽(tīng)到的松本泉的自語(yǔ)，充滿焦慮與惶恐，仿佛一個(gè)探險(xiǎn)者即將踏上未知的征程。

    松本泉得到的全部資料內(nèi)容如下——

    草薙菅在反彈琵琶圖壁畫前做好了一切準(zhǔn)備，那臺(tái)超級(jí)鉆機(jī)也已經(jīng)經(jīng)過(guò)了三輪調(diào)試，毫無(wú)技術(shù)問(wèn)題，鉆透巨石如刀切豆腐一般。他的人生經(jīng)歷太順利，幾乎沒(méi)遇到過(guò)挫敗，所以這一次，也是做好了必勝的打算。如果沒(méi)有芳沉枝子那件事，他的人生注定是完美無(wú)缺的。這一次，他拿到莫高窟的秘密，就能回去跟天皇談條件，把芳沉枝子換回來(lái)，從此天涯海角，繾綣相伴。他當(dāng)然想不到，天皇已經(jīng)處死了芳沉枝子，即便此行拿到莫高窟秘密，等待草薙菅的也是一顆子彈而已。

    一分鐘倒計(jì)時(shí)開始的時(shí)候，草薙菅正站在鉆機(jī)后面，右手按在操作人員左肩上。

    那操作人員名叫大島誠(chéng)，是草薙菅的助理，也是他的狂熱追隨者，忠心耿耿，絕無(wú)二心。草薙菅很了解大島誠(chéng)在機(jī)械操作方面的技術(shù)水平，很放心地把鉆機(jī)交給對(duì)方來(lái)操作。

    一切看起來(lái)都很正常，包括莫高窟外面的社會(huì)環(huán)境，都正常得像一潭死水，不起微瀾。草薙菅甚至能想到，當(dāng)壁畫被鑿穿以后，他并不會(huì)感到狂喜，即使深入“金山銀海翡翠宮”，破解“天長(zhǎng)地久不老局”，為天皇、皇室找到永生的方法——他也仍然感覺(jué)不到勝利的喜悅。這種心態(tài)變化，只是因?yàn)樗纳杏辛朔汲林ψ拥某霈F(xiàn)。

    芳沉枝子是個(gè)很美的女人，一個(gè)能夠真正打動(dòng)草薙菅的女人。在遇到芳沉枝子前，草薙菅曾經(jīng)以為，自己的一生都將在絕智之路上一去不返，而不會(huì)理睬人世間一切世俗的快樂(lè)，尤其是男女之間的那些床笫之事。直到芳沉枝子出現(xiàn)，草薙菅冰封的心靈才打開了一扇透射天光的窗戶。于是，他陡然間覺(jué)醒，即使那個(gè)女人是屬于天皇的，他也不會(huì)停下追求的腳步。

    “如果芳沉枝子在這里，跟我共享成功的喜悅，那么，這世界就完美了?！辈菟S菅看著壁畫中反彈琵琶的舞姬，不由自主地這樣想。在他眼中，芳沉枝子比舞姬漂亮一千倍、溫柔一萬(wàn)倍，世間任何女子都無(wú)法跟芳沉枝子相比。他甚至覺(jué)得，即使拿天皇之位來(lái)跟芳沉枝子相比，他也會(huì)毫不猶豫地選擇后者。

    草薙家族世代效忠天皇，數(shù)百年來(lái)，也曾有不世之材動(dòng)過(guò)染指皇位的心思。人人都愛(ài)權(quán)力，與其受天皇冊(cè)封，不如倒過(guò)來(lái)，自己當(dāng)皇帝，揮手冊(cè)封別人。走進(jìn)皇宮時(shí)，草薙菅也這樣想過(guò)。在皇宮，天皇愿意跟他分享一切，包括那把會(huì)見(jiàn)各路大臣時(shí)坐的黃金龍椅。天皇對(duì)于財(cái)富、極權(quán)、永生等等是那么渴望，這才會(huì)把草薙菅奉為上賓，連后宮女人也肯帶出來(lái)為草薙菅倒酒。

    很不幸，天皇愿意分享的權(quán)力、女人、酒肉、榮耀中并不包括芳沉枝子，因?yàn)榉汲林ψ拥膩?lái)歷非常奇特，是日本著名老派忍者之王天楓十四郎與一個(gè)來(lái)自海上的神秘女人在富士山史前天坑中共同孕育出來(lái)的“天之驕女”。

    天楓十四郎曾告誡過(guò)皇室：“芳沉枝子對(duì)于皇室未來(lái)的命運(yùn)有著舉足輕重的作用，必須善待她，猶如善待扶桑之國(guó)的未來(lái)?！?br/>
    這是命運(yùn)的桎梏，無(wú)人能夠輕易打破，包括智商前無(wú)古人、后無(wú)來(lái)者的草薙菅在內(nèi)?？v觀歷史，日本的命運(yùn)正是從這里拐彎，走向了一個(gè)自高自大、自毀自爆、自掘墳?zāi)沟钠缤?。假如島國(guó)的決策者們沒(méi)有盲目地向南展開戰(zhàn)線的話，只要扎根北方，將進(jìn)入亞洲大陸的橋頭堡鞏固好，就能給自己留下活路，而不是野火一樣瘋狂燃燒、迅速冷卻，不會(huì)給世界留下任何有價(jià)值的東西。

    現(xiàn)在看來(lái)，草薙菅、芳沉枝子甚至包括天楓十四郎、海上神秘女子都是扣在日本國(guó)運(yùn)上的巨大枷鎖，天皇應(yīng)對(duì)不力，遂導(dǎo)致二戰(zhàn)中低頭歸降的恥辱下場(chǎng)。

    草薙菅究竟在壁畫中看到了什么，現(xiàn)在這個(gè)謎底就要揭曉了——他看到了芳沉枝子。

    當(dāng)他鄙夷反彈琵琶圖的舞姬時(shí)，就在舞姬后面的諸多人物中突然看見(jiàn)了芳沉枝子的臉。起初，他以為是自己過(guò)度思念芳沉枝子所致，產(chǎn)生了奇怪的幻覺(jué)。等他揉揉眼睛細(xì)看，那的確是芳沉枝子，臉、身段、衣著完全一樣。再看一陣，芳沉枝子明明是活著的，就活在那幅巨大的壁畫之中。

    不知不覺(jué)，草薙菅忘記了自己要做的事，緩緩向前，走入壁畫之中，向著芳沉枝子一直走過(guò)去。

    《聊齋志異》中有《畫壁》一篇，講的正是某生被壁畫中的美人吸引而恍然入畫的故事。這一次，草薙菅正是步某生的后塵，也進(jìn)入了壁畫中，與芳沉枝子擁抱在一起。

    作為局外人，我、松本泉都無(wú)法理解草薙菅到底做了什么，為什么會(huì)產(chǎn)生這種奇怪的幻覺(jué)？或者，是他的思想在動(dòng)，而身體卻留在原地，沒(méi)有移動(dòng)分毫。

    按歷史進(jìn)程、實(shí)情分析，草薙菅乘船進(jìn)入中國(guó)大陸時(shí)，芳沉枝子已經(jīng)在皇宮中香消玉殞，只剩一具遺體，不可能復(fù)活于遙遠(yuǎn)的敦煌戈壁灘。這是應(yīng)用物理學(xué)無(wú)法解釋的現(xiàn)象，只能靠著量子物理學(xué)中的某些奇特定理來(lái)解釋。

    我姑且不管這件事是否合理，當(dāng)時(shí)的實(shí)情就是草薙菅進(jìn)入了反彈琵琶圖的壁畫，與芳沉枝子一起坐在酒席上，相依相偎，觀看舞姬的表演。以草薙菅的學(xué)識(shí)和智商，對(duì)中國(guó)古樂(lè)的理解非普通人可比。他從舞姬的琵琶聲里聽(tīng)出了悼亡的味道，立刻領(lǐng)悟到，這場(chǎng)宴席是為亡靈而設(shè)。

    “反彈琵琶舞即死亡之舞?！边@就是他當(dāng)時(shí)下的結(jié)論。

    我能理解這一結(jié)論，一個(gè)“反”字，蘊(yùn)意深刻。最簡(jiǎn)單的例子，就是生活中用勺子舀湯、舀飯，一定是將勺子向內(nèi)傾倒，而不是反向向外。通常意義上，“反向舀飯”是給死囚送行時(shí)的標(biāo)志性動(dòng)作，代表著“最后一餐”。

    那么，所有彈琵琶者都是將樂(lè)器抱在胸前彈奏，極少出現(xiàn)“反抱”者。古往今來(lái)，歷史上留下那么多壁畫、畫卷、卷軸，其中出現(xiàn)的樂(lè)師、舞姬都是“正抱”而不是“反抱”。即使歷史上著名的《韓熙載夜宴圖》中出現(xiàn)的，亦是“正抱”琵琶。

    草薙菅果然聰明絕頂，一旦察覺(jué)情況不妙，立刻起身離席。此刻，笑靨如花、千嬌百媚的芳沉枝子突然變了模樣，化為夜叉惡鬼，將他死死攫住。草薙菅拼命掙扎，才逃出控制，離開了壁畫，重新回到112窟之中。

    這一切都是在倒計(jì)時(shí)一分鐘內(nèi)發(fā)生的，他進(jìn)入壁畫時(shí)，倒計(jì)時(shí)開始，離開壁畫時(shí)，倒計(jì)時(shí)還沒(méi)結(jié)束。

    “鉆，還是不鉆？壁畫后是金山銀海翡翠宮，還是阿鼻地獄？”草薙菅陷入了沉重的思考。

    他糾結(jié)于這種思考，直到這一秒鐘。

    在松本泉看來(lái)，此事最終結(jié)論就是——“草薙菅被困于時(shí)間的黑暗裂縫之中，雖死猶生，雖生猶死，身體死亡，思想活著，永遠(yuǎn)無(wú)法解脫?！?br/>
    為了研究草薙菅的心靈世界，松本泉在各個(gè)生物學(xué)領(lǐng)域都做了豐富的積累。以他的智商，完全能夠做到延續(xù)草薙菅的事業(yè)，成為日本歷史上為數(shù)不多的超級(jí)智者之一。

    這大概也是松本泉的野望，人非圣賢，畢生追求的基本相同，尤其是在日本那樣一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)環(huán)境當(dāng)中。

    我相信，松本泉之所以跟隨玉狐禪長(zhǎng)駐基地，就是為了達(dá)成自己的目標(biāo)，揭開草薙菅內(nèi)心的秘密，成為獨(dú)一無(wú)二的探險(xiǎn)家，青史留名，卓越不凡。

    他幾乎就要成功了，假如沒(méi)有外界江湖勢(shì)力擾亂的話。此刻，黃花會(huì)大將軍虎視眈眈，即便是松本泉有什么發(fā)現(xiàn)的話，最終成果也會(huì)落入黃花會(huì)之手。于是，他的處境變得極為尷尬，既不想放棄即將到手的成果，也不想最后為他人做嫁衣裳，將秘密拱手讓給黃花會(huì)。反復(fù)考慮之后，他采取了折中的策略，把這些秘密交給我。

    我讀懂了松本泉的思想，也就理解了他的苦衷。

    草薙菅失去了他的靈魂，芳沉枝子出現(xiàn)的時(shí)候，就是他的命運(yùn)出現(xiàn)大轉(zhuǎn)折的一刻，從一個(gè)超級(jí)智者變成了凡夫俗子，好運(yùn)遠(yuǎn)離，不再攻無(wú)不克，戰(zhàn)無(wú)不勝。

    人無(wú)千般好，花無(wú)百日紅，這是人生規(guī)律，誰(shuí)也不能幸免。草薙菅落到今日的結(jié)局，也是前半生過(guò)度揮發(fā)智力、泄露天機(jī)的結(jié)果。

    峣峣者易折，皎皎者易污，世間萬(wàn)事萬(wàn)物，莫不如此。