小院子里有一顆大樹，大樹下有茶臺(tái)，清揚(yáng)道長(zhǎng)泡好了一壺茶，招呼著顧文瀾坐過(guò)去。
茶是洞庭茶，清香幽雅，湯色碧綠清澈，很是討顧文瀾喜歡。
“我平日不愛(ài)吃茶，原來(lái)竟有這么香的茶，要是這茶，我倒是愿意每日飲幾杯?！?br/>
清揚(yáng)道長(zhǎng)笑：“這茶只在蘇州洞庭山有，因是貢品，尋常難得，我這點(diǎn)還是蘇州的道友特意為我留的，你想常喝倒是件難事了?！?br/>
文瀾倒是無(wú)所謂：“偶爾才能喝到一次也好，物稀為貴，再好的東西，倘若天天都能享用，終究會(huì)食之無(wú)味，之于我，世上美好的事物又少了一件?！?br/>
清揚(yáng)道長(zhǎng)：“你年紀(jì)雖小，但心中什么事情都明白，那么，在離開玉山縣之前，爺爺也要問(wèn)清楚，你有沒(méi)有什么打算？”
“這些天我也有想過(guò)這個(gè)問(wèn)題，我和軒和哥哥的婚約是父親的遺命，按理，父母之命，媒妁之言，軒和哥哥對(duì)我也不錯(cuò)，我是該履行婚約的，至于余家的其他人，只要有軒和哥哥在，必不會(huì)再讓他們欺負(fù)我的?！蔽臑戭D了頓，接著說(shuō)，“但是，大病一場(chǎng)后，很莫名的，我不想再過(guò)那樣的生活了，每日學(xué)著怎么做個(gè)賢妻良母，到了年紀(jì)出嫁，開始相夫教子，從小到老，我的所有的生活，中心都是那個(gè)男人、那個(gè)家庭，何其可悲?！?br/>
清揚(yáng)道長(zhǎng)有些詫異于她如此反叛的想法：“三從四德，男主外，女主內(nèi)，古來(lái)有之，你這么想，豈不是所有女人都很可憐？余家是可惡，但我們可以解除了婚約，好男兒多得是，積善之家也有不少。”
顧文瀾：“二爺爺，女人都是這么被教育長(zhǎng)大的，然后又去教育自己的下一代，自然沒(méi)有誰(shuí)覺(jué)得不對(duì)，我也沒(méi)覺(jué)得她們一定不幸福，只是我認(rèn)為我不應(yīng)該把自己的所有都投注在一個(gè)人的身上，為了他而活?！?br/>
“我想學(xué)醫(yī)，追隨張仲景、孫思邈兩位大家，以“濟(jì)世活人”作為終生事業(yè)，專研醫(yī)術(shù)，著書立說(shuō)，若是能流芳百世，豈不活得比天天想著怎么討男人歡心更有價(jià)值?！?br/>
顧文瀾是獨(dú)女，自小被父親當(dāng)做男兒教養(yǎng)，讀書寫字，吟詩(shī)作賦，通讀四書五經(jīng)，諸子百家，卻從未碰過(guò)女四書，到了余家才知道，原來(lái)“女子無(wú)才便是德”，世道對(duì)女子極為苛刻。
她原以為自己這輩子也就這樣了，所以逆來(lái)順受，直到有了后世的記憶，她才發(fā)現(xiàn)，哪怕是女子，也是能夠成就一番事業(yè)的。她倒不是真的奢求流芳百世，只要能讓她立足于世間，不靠任何人都能活得很好就足夠了。就算過(guò)程再難，受盡非議，起碼她的人，她的心是自由的，而不是被禁錮在一個(gè)地方。
清揚(yáng)道長(zhǎng)看著她說(shuō)這話時(shí)，神采奕奕，鳳眼須清，透著堅(jiān)定，心中感概萬(wàn)分：“好志向，不愧是我顧家的孩子，與你父親幼時(shí)一個(gè)模樣，既如此，你隨我回云州，十道九醫(yī)，我?guī)煹芮逶耸桥?，精通醫(yī)術(shù)，你拜她為師再好不過(guò)，我也認(rèn)識(shí)許多道友，皆如妙理道長(zhǎng)這般醫(yī)術(shù)高明，日后也可為你引薦?！?br/>
顧文瀾開心地笑問(wèn)：“二爺爺不反對(duì)？”
清揚(yáng)：“你有志向、有想法是好事，我們顧家的人沒(méi)有哪個(gè)是活得平庸的，當(dāng)然啦，作為長(zhǎng)輩也希望你早日成家，和和美美，不過(guò)學(xué)醫(yī)行醫(yī)也不耽誤婚事，爺爺認(rèn)識(shí)的人多，會(huì)給你好好物色的?！?br/>
文瀾：“隨緣吧，對(duì)了，二爺爺，我們就這么直接離開吧，軒和哥哥的為人我有幾分了解，提出解除婚約，他肯定不會(huì)同意的，還不如就當(dāng)我被余家人賣了，他年紀(jì)原就比我大，到時(shí)父母安排婚事，他也不能不同意，婚約自然而然就作罷了。我知道您和陳伯因我而怨恨余家，看在軒和哥哥自小對(duì)我諸多關(guān)照的份上，就算了吧，反正從此以后都是陌路人了?！?br/>
清揚(yáng)道長(zhǎng)摸了摸她的發(fā)頂，點(diǎn)頭答應(yīng)：“文瀾心好，以后可要注意了，做善事行善心是好，但不要虧了自己，世人總是欺軟怕硬，對(duì)惡人的惡熟視無(wú)睹，對(duì)好人的好吹毛求疵。寬厚、善良雖是優(yōu)點(diǎn)，但爺爺還是愿意你能活得隨性一點(diǎn)，敢愛(ài)敢恨?！?br/>
“我知道了。”顧文瀾心里暖暖的，這種話也只有家人才會(huì)對(duì)自己說(shuō)了。
東西收拾妥當(dāng)后，三人啟程離開，往云州城方向去，同行的還有一支商隊(duì)，人數(shù)不少，十分安全。
顧文瀾第一次出遠(yuǎn)門，不管是普通的山水、農(nóng)家景色或是大同小異的小城鎮(zhèn)都覺(jué)得很有新鮮感，看得興致勃勃，不過(guò)一兩日后，這股興奮勁兒也就散了，開始懶懶地躲在大馬車上，靠著軟墊看書。
從玉山縣到云州城，一行人走了大半個(gè)月。
自進(jìn)入云州境內(nèi)，顧文瀾就又來(lái)了興致。云州氣候宜人，自然風(fēng)光絢麗，一山一水皆與中原不同，有其獨(dú)特的韻味，云州又與南邦國(guó)相鄰，也有不少民族部落，這些迥異于漢族的特色風(fēng)情更給云州蒙上一層迷人色彩。
大周朝如今國(guó)泰民安，風(fēng)調(diào)雨順，民風(fēng)開放，對(duì)女子的約束也不如前朝那般嚴(yán)厲，不說(shuō)貧苦人家的女人出來(lái)勞作，就是趕集日、廟會(huì)等，街道上都能見(jiàn)到許多嬌俏女子或是已婚少婦，就是比較講究的人家、高門貴戶，也不過(guò)是給女眷們準(zhǔn)備帷帽，鮮有足不出戶，養(yǎng)在深閨無(wú)人知的。
顧文瀾年紀(jì)還小，因瘦弱更顯稚嫩，故而哪怕商隊(duì)基本都是男人，也不用太過(guò)避諱，可以自在、舒暢地騎著陳伯特別給她準(zhǔn)備的小馬，跟在他們二人身邊，看沿途風(fēng)光，聽二人給她介紹云州的風(fēng)貌，一路很是愉快。
清揚(yáng)道長(zhǎng)修行的上清宮在大研鎮(zhèn)外的盤龍山上，三人在云州城內(nèi)與商隊(duì)分開后，隨即便出城往盤龍山去，不過(guò)大半日功夫，馬車就到了盤龍山山腳。
顧文瀾抬眼向山上望去，果真如二爺爺所說(shuō)一般，山頂云霧繚繞，連綿的山脈交錯(cuò)起伏，如同游龍盤旋于此。
據(jù)說(shuō)，選址時(shí)，法師們發(fā)現(xiàn)此山靈氣十足，山頂終年被云霧遮蓋，認(rèn)為必是有仙人在此修行，故上清宮并未建在山頂，而是矗立在半山腰。宮觀依山而建，順勢(shì)而為，一重疊一重地向上，青石臺(tái)階從山門牌匾開始，長(zhǎng)長(zhǎng)地通向道觀最頂端的大殿。如此長(zhǎng)的階梯看得顧文瀾咋舌，怪道二爺爺與陳伯仍舊身體強(qiáng)壯，這一天走幾趟怕是腳都要酸了。
與中原地區(qū)的道觀廟宇不同，上清宮雖占地不小，但少了許多宏偉的氣勢(shì)，更為樸素自然，與山林融為一體，突顯盤龍山的優(yōu)美景色。因著修行講究“清靜無(wú)為”、“離境坐忘”，除了齋醮科儀之日，平時(shí)都是山門緊閉，不受信士進(jìn)拜，也就顯得更為寂靜幽深。
上清宮屬上清派一脈，以魏華存為開派祖師，奉元始天王、太上大道君為最高神。上清派素以士族知識(shí)分子為主體，上清宮又是子孫廟，故而觀中潛修的道士、法師并不多，另有一部分是已受持九戒的常住居士，皆是世家大族出身，自小崇尚老莊之術(shù)，或是仕途不如意，皈依山林的。
弟子們?nèi)粘Ｐ扌兄卦谡{(diào)意與煉神，不重符策、齋醮和外丹等，自然也就不會(huì)像很多出家人那樣，為了香火使出各種伎倆。偏如此，越是不在意香火，每逢山門大開之時(shí)越發(fā)絡(luò)繹不絕，信眾供養(yǎng)十分慷慨。
一路上，顧文瀾沒(méi)少聽二人介紹上清宮，但很多體會(huì)真的要身臨其境才能感受到，盤龍山的美、上清宮的靜皆讓她對(duì)日后的生活心生向往。
從山門開始，一個(gè)臺(tái)階一個(gè)臺(tái)階地往上走，顧文瀾由清揚(yáng)道長(zhǎng)指引著到各個(gè)殿內(nèi)跪拜觀中供奉的神仙、圣人。離著最高的大殿還有小半路程時(shí)，她自認(rèn)能勉力登頂，最后還是被陳伯背了上去。
大殿外正站著一女道士，身穿青色道袍，頭戴逍遙巾，手執(zhí)拂塵，面容溫和，氣質(zhì)出塵。
見(jiàn)到清揚(yáng)道長(zhǎng)，女冠行了一禮，道：“師兄回來(lái)了?！?br/>
三人回禮后，顧文瀾聽到二爺爺稱呼女冠為“師弟”，陳伯口呼“住持”才醒悟，這女冠竟是上清宮的觀主清元道長(zhǎng)。
清揚(yáng)道長(zhǎng)有意讓顧文瀾跟隨自家?guī)煹芮逶獙W(xué)醫(yī)，說(shuō)起云州上清宮時(shí)便詳盡地給她介紹了一番住持。
住持清元道長(zhǎng)與紫虛元君魏華存相似，幼而好道，志慕神仙，她比魏夫人幸運(yùn)的是，家中子女眾多，父母并未反對(duì)她皈依受傳度。
清元自年少時(shí)就跟隨師父在上清宮里修行，博學(xué)多才，精通道義，比起諸位師兄不遑多讓，特別是如清揚(yáng)這般終日云游的，最終就由她接掌了道觀。無(wú)論是講經(jīng)傳道，還是行醫(yī)布施，都讓清元道長(zhǎng)在云州極負(fù)盛名，不過(guò)她一心向道，靜修養(yǎng)煉，倒是鮮少見(jiàn)外人。
讓顧文瀾詫異的是清元道長(zhǎng)年近五十，卻依舊面容皎潔、秀目黛眉，一身素色裝扮更顯端莊持重，與之相比，余家張氏不過(guò)三十出頭，反倒是落了下乘，一時(shí)不禁感嘆，相由心生，境隨心轉(zhuǎn)。
清元早就收到了自家?guī)熜值膩?lái)信說(shuō)明，因而并不意外于顧文瀾這個(gè)小女孩的到來(lái)。只是，她是女子，又出身世家，對(duì)于女孩子要受到的教育與未來(lái)的前程很清楚了解，因此對(duì)清揚(yáng)的做法理解，卻不十分認(rèn)可。
待三人跪拜過(guò)三清后，清元還是問(wèn)了出口：“師兄，恕我直言，你這孫女還有幾年就及笄了，她的未來(lái)，你如何打算？”
清揚(yáng)也考慮過(guò)很多次這個(gè)問(wèn)題，只每次一想到這個(gè)顧家唯一的血脈病怏怏的模樣，就不舍得、不放心再將她交出去，只能苦笑著回：“等待機(jī)緣，再看吧。”
清元觀他神色，多少能明白他心中所想，勸他：“世人有‘五不娶’，為了她好，師兄還是早做準(zhǔn)備為妙?！?br/>
清元與清揚(yáng)的交談并沒(méi)有刻意避開顧文瀾，在清元看來(lái)，女人本就勢(shì)弱，以顧文瀾的身世來(lái)看，小姑娘更應(yīng)該早早地學(xué)會(huì)為自己打算。
這時(shí)，一旁的顧文瀾開口對(duì)二人說(shuō)出自己斟酌了許久的想法：“清元道長(zhǎng)，二爺爺，且聽聽看我的想法?！?br/>
“之前我與二爺爺說(shuō)過(guò)我要從醫(yī)，追隨張、孫二位圣人，并非是我多想成名才決意如此，而是我實(shí)在想不出相夫教子一輩子到底有何意趣?！?br/>
“我自幼受父親言傳身教，如今只恨我不是男子，不能考取功名，光宗耀祖，只能通過(guò)其他途徑實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值?！?br/>
“下定決心從醫(yī)后，我便知道，為了日后行醫(yī)方便，最好是出家。說(shuō)來(lái)，除了《老子》、《莊子》、三傳五經(jīng)，我還讀過(guò)不少道教的神書秘籍，我本性喜靜，頗為傾慕隱逸生活，要皈依也是出于真心實(shí)意，并非情不得已?！?br/>
“今日見(jiàn)到清元道長(zhǎng)，風(fēng)采奕奕，更加堅(jiān)定了我的想法。我還年幼，不知日后會(huì)不會(huì)遇到心上人，但選擇了修醫(yī)道，無(wú)論什么境況，我都不會(huì)放棄的?！?br/>
顧文瀾這一席話讓清元對(duì)她刮目相看，清元能拋棄富貴優(yōu)越生活，從窈窕少女開始入道苦修，本身價(jià)值觀就與尋常女子不同，她內(nèi)心里是十分欣賞顧文瀾這種精神的。不過(guò)她身為上清宮住持，對(duì)于每個(gè)想要成為上清宮弟子的人都要嚴(yán)格考察，并不能因有清揚(yáng)的緣故就破例。
“如此，我問(wèn)你，現(xiàn)中原佛教大興，你認(rèn)為佛家與道家有何區(qū)別？”
顧文瀾并未著急回答，她對(duì)佛家其實(shí)一點(diǎn)也不了解，好在后世的記憶里有不少值得參考的信息，理清思路才徐徐言道：“佛家修善，度人度己，重來(lái)世；道家修真，度己度人，重今生。佛法所攝非離非合，仙道所依亦離亦合?！?br/>
清元點(diǎn)了點(diǎn)頭，又問(wèn)：“何為道？”
“道，自然也?！?br/>
“嗯。”清元轉(zhuǎn)頭看向清揚(yáng)，“師兄，你怎么看？”
“她是拜在師弟門下，自然是師弟說(shuō)了算?！鼻鍝P(yáng)說(shuō)道。
他從顧文瀾說(shuō)話開始就知道自己是勸不回這孩子的。從他大哥顧騰文到他面前的這個(gè)小孫女，包括文瀾她母親，半個(gè)顧家人的陳濱，顧家每一個(gè)人都有一股勁兒，認(rèn)準(zhǔn)了一件事情就不會(huì)再改變。