堵胤錫被問的啞然。＠樂＠文＠?。勒f|朱四笑著走過去，就站在堵胤錫的身旁，扶著他的肩膀說到：“在堵卿看來，水陸聯(lián)合作戰(zhàn)的性質(zhì)是什么？”說完朱四又自問自答的接著說：“水陸聯(lián)合作戰(zhàn)只有在深入敵后，打擊敵人七寸之所在，才能發(fā)揮出這種戰(zhàn)法的最大作用。攻打下萊州和登州只是這個計(jì)劃的開始。那里只是日后這支軍隊(duì)通往敵人薄弱后方和重要軍事樞紐的根據(jù)地。比起登萊二州，山東的內(nèi)陸地區(qū)以及河南都沒有登州和萊州重要。因?yàn)橐坏┪臆娔孟铝说侨R，便可以任意攻擊整個渤海。遼東、錦州、山海關(guān)，甚至是北京都會處于我們的攻擊范圍之內(nèi)，建奴從此將永無寧日。然而孤膽英雄是需要經(jīng)驗(yàn)和勇氣的，明軍中具備兩棲作戰(zhàn)指揮能力的第一人非鄭成功莫屬。但是能夠領(lǐng)導(dǎo)孤膽英雄的人就必須既熟悉水戰(zhàn)，又可以統(tǒng)籌大局、善于觀察敵情、懂得收買和分化敵人，歸結(jié)起來就是需要個人智慧和綜合軍事素質(zhì)都超乎常人的人。而從這兩點(diǎn)進(jìn)行選擇，李元胤就更為合適了?！敝焖漠?dāng)然不會告訴他自己是怎么知道李元胤愛好使用離間計(jì)分化懷有二志的起義軍這么狗仔的問題。更不會告訴他就是因?yàn)猷嵆晒Φ膭傘棺杂?，性格暴躁武斷，才?dǎo)致后來有施瑯這么個人為大清朝添上了國家統(tǒng)一的最后一塊拼圖?！?br/>
    也許這也是朱四的武斷吧，自從他來到了這個時代以后，歷史早已經(jīng)面目全非。至于前世的歷史資料里，1647年以后出現(xiàn)的人物以及結(jié)局，相信大多也都已經(jīng)改變了。朱四知道今后的日子里他已經(jīng)不能再憑借自己那個前知五百年的特殊記憶來解決發(fā)生的任何事情了。但是對于這個世界里的重點(diǎn)人物的性格優(yōu)缺點(diǎn)，自從來到這里的第一天起，朱四都在經(jīng)常的反復(fù)的回憶和拼湊。努力使自己將這個世界里的每一個敵人和朋友都看個通透。他覺得只有了解別人的心，才能掌控自己的命。

    朱四麾下的明軍幾乎從不依靠火槍作戰(zhàn)，那是因?yàn)檫@種武器不但非常耗費(fèi)軍資，而且在目前的技術(shù)水平上也只能在防守城池時才會發(fā)揮更大作用。而朱四的部隊(duì)是必須能夠隨時進(jìn)攻敵人的，所以火器絕不是他這支明軍一步步取得勝利的主要因素。他只需要自己在戰(zhàn)略預(yù)判上高于敵人，讓大明的軍隊(duì)在戰(zhàn)斗意志和戰(zhàn)斗力上能夠至少頂?shù)米橙恕?br/>
    有了這兩點(diǎn)，朱四相信他一定會是最終的勝利者。更何況他絕不想做崇禎那樣的運(yùn)輸大隊(duì)長，而且他也沒有那個本錢。僅就明軍在甲申以前所裝備的紅衣大炮的數(shù)量變化為例，便可見一斑。天啟年間，明軍擁有紅衣大炮數(shù)百門。沈陽失陷以及孔有德李九成的吳橋兵變之后，后金軍的紅衣大炮和熟練炮手?jǐn)?shù)量都開始增加。直至闖王兵圍北京時，明軍只有吳三桂的關(guān)寧軍擁有二十四門紅衣大炮，而清軍反倒擁有了數(shù)百門之多。這之中當(dāng)然沒有一門是后金軍花錢買的，都是繳獲。

    世事一場大夢，人生幾度秋涼？夜來風(fēng)葉已鳴廊。看取眉頭鬢上。

    酒賤常愁客少，月明多被云妨。中秋誰與共孤光。把盞凄然北望。

    中秋佳節(jié)，遇到了一家團(tuán)圓景象，湊成了一副完美圖畫，自然不是蘇東坡貶謫黃州的那種凄涼心境，但是這首西江月卻很是凄美。讓人不覺得忘卻了東坡先生時至今日都無人再可超越的才華，而只去同情這樣一位孤身在外的傷心老人。一場大夢過后的朱四，卻隔世而醒?？伤谛褋淼倪@個世界里還是只能看到這個時代中的亂石崩云和驚濤拍岸。心中的王道樂土，如今的樣子只可說是一片斷壁殘桓。戰(zhàn)爭摧殘了這個時代，更摧殘著這個時代中的人。這世間如今會有多少個失去雙親的幼童？會有多少個失去子女無所依靠的老人？他們平日里依靠什么生存？這個中秋他們將怎么度過？他們是否也會和東坡先生一樣在想著中秋誰與共孤光。

    大明永歷五年中秋，天子大宴天下孤老之人于南京城北安門外，群宴歷時九日，并邀請諸大戲班連臺為宴席助興。中秋之夜，天子再宴朝中勛臣、命婦、又另有軍功獲得者2000人受到此次邀請。席間有天子詔書，‘宣布凡大明子民，不分性別種族，年滿五十歲的孤老，皆由朝廷代為恩養(yǎng)。每縣開辦一所福利院，收納此類孤老。日常供給由戶部直接撥發(fā)，另給予每人每年銅錢三貫，此類人有直系后代一人為國犧牲者，年俸錢增加三倍。禁止十二歲以下人口買賣，一旦觸犯此條，買賣同罪，斬立決。福利院同時收容恩養(yǎng)大明境內(nèi)女十四歲、男十六歲以下孤兒。福利院內(nèi)收容之女性孤兒年滿十四歲以后由工部分派去各地皇家織造所為工，婚后可自由解除合同。男性孤兒年滿十六歲后編入鄉(xiāng)勇，退除兵役后分給農(nóng)田，其他待遇與普通退役士兵等同。如福利院內(nèi)部人員殘害買賣院中孤兒，罪加一等，株連妻女?！?br/>
    大明百姓怎么看待這一詔書朱四沒有更多的去關(guān)注，因?yàn)轳R上又要進(jìn)入戰(zhàn)事了。君王以天下子民為親，用心撫育臣民怎么會錯呢？心誠求之，雖不中，不遠(yuǎn)矣。一切有關(guān)民生的問題，都應(yīng)該是君王心中天大的事。一切愛民之舉皆應(yīng)由衷而發(fā)，天底下哪有先學(xué)如何養(yǎng)孩子而后再出嫁的？不都是有了孩子以后，才會產(chǎn)生真情實(shí)感，而后再去呵護(hù)子女嗎？這便是實(shí)踐檢驗(yàn)真理，這邊是正心誠意的大學(xué)之道啊。立身處世能以仁愛為本，這不就是明明德嗎？

    為君以仁，一國興仁；為君喜讓，一國興讓；國君貪戾，便會一國作亂。其機(jī)如此。此謂一言僨事，一人定國。堯舜率天下以仁，而民從之；桀紂率天下以暴，而民從之。其所令反其所好，而民不從。是故君子有諸己，而后求諸人；無諸己，而后非諸人。所藏乎身不恕，而能喻諸人者，未之有也。故治國在齊其家。那薄薄的一本《大學(xué)》能夠拿來學(xué)以致用的人就堪稱賢人了。

    戰(zhàn)亂的年代里，失去了兒女的老人和喪失了父母的孩子真是很多很多。多到需要拿出國家財政的一大筆錢才能全部養(yǎng)活，但是即使再難也要盡力為之。各地的文臣們正在忙著登記收容老幼，弘智大師的醫(yī)學(xué)院也開始漸漸成型了，大概加以數(shù)年，便可以有許多府縣可以開辦起官辦福利性質(zhì)的醫(yī)館。而大明的軍人們卻已經(jīng)再一次悄悄出征了。這一次，出征的軍人將身披星辰，奔向大海。