大花湊上前,看到那缽盂里,本來(lái)拇指大小的甲殼蟲(chóng),竟然縮小到了一粒米大小,而且被禁錮在缽盂的正中央,因?yàn)槟抢餂](méi)有任何的露水,屬于干燥的“高地”。
這黃銅缽盂底部四周比較低,只有正中心略微高出周?chē)恍?。此時(shí)那甲殼蟲(chóng)就像是被禁錮在那里一樣,怎么都無(wú)法爬到其他地方。
華義再次嘗試著將野狼投進(jìn)缽盂中,只見(jiàn)那野狼似乎受到召喚一般,迅速變小,也被圈在了中心區(qū)域,體型也變得只有指甲蓋大小。
“看來(lái)這缽盂的空間也有限!”把三頭覺(jué)醒的妖獸全部放進(jìn)去,華義得出了這個(gè)結(jié)論。
能夠自成空間,這個(gè)發(fā)現(xiàn)讓華義很是震驚。這一類(lèi)的寶物,一般都是威力巨大的,往往屬于最頂級(jí)的存在。
一向謹(jǐn)慎的華義沒(méi)有急著返回,而是再次和大花一起研究了起來(lái),什么滴血認(rèn)主,嘴舔,牙咬,最終,在華義將體內(nèi)的一絲熱流逼迫出來(lái)以后,普通的缽盂再次起了變化。
黃銅缽盂隨著華義的意志漂浮起來(lái),圍著他的身體旋轉(zhuǎn)不停,然后在華義的眼前變大,變小,隨心所動(dòng)。
“好寶貝!好寶貝!”大花留著哈喇子,毅夠臉上滿是癡迷。
“有了這缽盂,在危險(xiǎn)的時(shí)候,咱們可以讓老媽躲進(jìn)來(lái),到時(shí)候是去是留,還不是小爺我說(shuō)了算!”華義迅速為自己設(shè)計(jì)出一條后路,頓時(shí)在眼看即將到來(lái)的死局中找到了一線生機(jī)。
華義嘗試著將缽盂收進(jìn)體內(nèi),最終卻沒(méi)有成功,他使用自己體內(nèi)的神秘?zé)崃髋c缽盂建立起聯(lián)系,但是顯然沒(méi)有到完全掌控這件寶物的地步。
夜色即將來(lái)臨,華義和大花匆匆上路,返回聚集地。
夜晚的野外太過(guò)于恐怖,如果沒(méi)有覺(jué)醒之石的保護(hù),誰(shuí)也不敢在外停留。
zj;
大花一路上顯得很是毛躁,上躥下跳的,不太正常。
“腰子吃多了吧?”華義一臉賊笑,那黃金級(jí)的白虎腰子,他可是一口沒(méi)撈著,到現(xiàn)在心里還有些不平衡。
大花沒(méi)好氣的瞥了他一眼,繼續(xù)“撒著花兒”的前進(jìn)。
“要不給你找個(gè)小伙伴兒泄瀉火?”華義提議,看大花的樣子,不及時(shí)處理的話,怕是要憋處內(nèi)傷來(lái)。
大花看了看天色,落日的余輝即將消散,想到那黑夜之中的恐怖,它還是忍住了這個(gè)誘人的想法。
自從得到缽盂之后,華義每天除了修煉之外,又多了一件事情,那就是用體內(nèi)的那股子熱流來(lái)煉化這黃銅缽盂。
華義修煉的功法據(jù)老爸華強(qiáng)所說(shuō)是祖?zhèn)鞯?,但是從?lái)沒(méi)有人煉成個(gè)什么來(lái),只有到了華義這個(gè)時(shí)候,天地巨變,這才有了一些效用。
這功法冊(cè)子上寫(xiě)著《五禽戲》三個(gè)大字,華義就將它起了這個(gè)名字,至于由來(lái),爺爺說(shuō)是東漢神醫(yī)華佗所著。到底真不真實(shí),卻也無(wú)從知曉。
這《五禽戲》與市面上的保健操又是大不相同,其中的動(dòng)作往往匪夷所思,別說(shuō)是健身的老年人,就是國(guó)家隊(duì)的運(yùn)動(dòng)員都無(wú)法完成一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作。
《五禽戲》中動(dòng)作主要分為五大類(lèi),虎鹿熊猿鳥(niǎo),不分先后,沒(méi)有主次,完全都是一樣的修行。
>