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    先秦時(shí)期

    瘟疫在中國史料中早有記載。如《周禮·天官·冢宰》記載:“疾醫(yī)掌養(yǎng)萬民之疾病,四時(shí)皆有癘疾?!薄秴问洗呵铩ぜ敬杭o(jì)》記載:“季春行夏令,則民多疾疫?!闭f明當(dāng)時(shí)對瘟疫的認(rèn)識已經(jīng)達(dá)到了一定水平,認(rèn)為瘟疫一年四季皆可發(fā)生,原因之一是由于時(shí)令之氣的不正常,是由“非時(shí)之氣”造成的。

    現(xiàn)存最早的中醫(yī)古籍《黃帝內(nèi)經(jīng)》也有記載。如《素問·刺法論》指出:“五疫之至,皆向染易,無問大小,病狀相似……,正氣存內(nèi),邪不可干,避其毒氣。”《素問·本能病》篇:“厥陰不退位,即大風(fēng)早舉,時(shí)雨不降,濕令不化,民病溫疫,疵廢。風(fēng)生,民病皆肢節(jié)痛、頭目痛,伏熱內(nèi)煩,咽喉干引飲?!敝赋鰷匾呔哂袀魅拘?、流行性、臨床表現(xiàn)相似、發(fā)病與氣候有關(guān)等特點(diǎn),并認(rèn)為只要“正氣存內(nèi)”,就能“避其毒氣”。

    東漢時(shí)期

    東漢時(shí)期的張仲景在其著作《傷寒雜病論》的序言中說“余宗族素多,向余二百。建安紀(jì)年(公元196年)以來,猶未十稔,其死亡者,三分有二,傷寒十居其七。感往昔之淪喪,傷橫夭之莫救,乃勤求古訓(xùn),博采眾方。……”文中的“傷寒”,除了指外感熱病外,還包括了當(dāng)時(shí)的烈性傳染病,可見當(dāng)時(shí)溫疫流行之猖獗。

    三國

    曹植《說疫氣》記載“建安二十二年(公元217年),癘氣流行,家家有僵尸之痛,室室有號泣之哀。或闔門而殪,或覆族而喪?;蛞詾椋阂哒?,鬼神所作。夫罹此者,悉被褐茹藿之子,荊室蓬戶之人耳!若夫殿處鼎食之家,重貂累蓐之門,若是者鮮焉。此乃陰陽失位,寒暑錯時(shí),是故生疫,而愚民懸符厭之,亦可笑也?!泵枥L了當(dāng)疫病流行的慘狀,并明確指出:“癘氣流行”,并非“鬼神所作”,而是“陰陽失位,寒暑錯時(shí)”所致。

    建安七子之一的王粲在《七哀詩》中也記載:“……出門無所見,白骨蔽平原。路有饑婦人,抱子棄草間。顧聞號泣聲,揮涕獨(dú)不還。‘未知身死處,何能兩相完?’驅(qū)馬棄之去,不忍聽此言。……”是當(dāng)時(shí)凄涼情景的真實(shí)寫照。據(jù)史料記載,從漢桓帝劉志,至漢獻(xiàn)帝劉協(xié)的七十余年中,記載有疫病流行17次。疫情連年,民不聊生,即使是士大夫們也未能幸免。如文學(xué)史上著名的“建安七子”中的徐干、陳琳、應(yīng)玚、劉楨也一時(shí)俱逝。其慘狀可見一斑。

    晉朝

    晉朝葛洪《肘后備急方》對溫疫也有論述,認(rèn)為“傷寒、時(shí)行、溫疫,三名同一種?!淠隁q中有癘氣兼挾鬼毒相注,名為溫病。”并立“治瘴氣疫癘溫毒諸方”一章,記載了辟瘟疫藥干散、老君神明白散、度瘴散、辟溫病散等治療、預(yù)防溫疫的方劑。

    隋朝

    隋朝巢元方《諸病源候論·疫癘病諸候》認(rèn)為疫癘病“其病與時(shí)氣、溫、熱等病相類,皆有一歲之內(nèi),節(jié)氣不和,寒暑乖候,或有暴風(fēng)疾雨,霧露不散,則民多疾疫。病無長少,率皆相似,如有鬼厲之氣,故云疫癘病?!辈⒄J(rèn)為嶺南地區(qū)的青草瘴、黃芒瘴等瘴氣也屬疫癘病范圍。并進(jìn)一步指出:“此病皆因歲時(shí)不和,溫涼失節(jié),人感乖戾之氣而生病,則病氣轉(zhuǎn)相染易,乃至滅門,延及外人,故須預(yù)服藥及為法術(shù)以防之?!?br/>
    唐朝

    宋代醫(yī)家張從正《儒門事親·卷一·立諸時(shí)氣解利禁忌式三》:指出“又如正二三月,人氣在上,瘟疫大作,必先頭痛或骨節(jié)疼,與傷寒、時(shí)氣、冒暑、風(fēng)濕及中酒之人其狀皆相類。慎勿便用巴豆大毒之藥治之。……夫瘟疫在表不可下,況巴豆之丸乎。”對瘟疫的臨床表現(xiàn)、治療提出了自己的觀點(diǎn)。

    元朝

    元朝醫(yī)家朱丹溪《丹溪心法·卷一·溫疫五》:“瘟疫眾一般病者是,又謂天行時(shí)疫。治有三法:宜補(bǔ),宜散,宜降。”總結(jié)了溫疫的治療方法。

    明朝

    明朝醫(yī)家吳又可目睹當(dāng)時(shí)疫病流行的慘狀,在前人有關(guān)論述的基礎(chǔ)上,對溫疫進(jìn)行深入細(xì)致的觀察、探討。其所著的《溫疫論》是我國論述溫疫的專著,對溫疫進(jìn)行了詳細(xì)的論述。認(rèn)為“溫疫之為病,非風(fēng)非寒非暑非濕,乃天地間別有一種異氣所感?!敝赋鰷匾叩闹虏∫蜃邮恰爱悮狻保址Q“疫氣”、“癘氣”“戾氣”等,是對溫疫病因的創(chuàng)見。

    吳氏認(rèn)為戾氣是物質(zhì)性的,可采用藥物制服。雖然戾氣“無形可求,無象可見,況無聲復(fù)無臭,何能得睹得聞”,但它是客觀存在的物質(zhì),又進(jìn)一步指出“物之可以制氣者藥物也?!?br/>
    戾氣是通過口鼻侵犯體內(nèi)的。認(rèn)為“邪從口鼻而入”,又感染戾氣的方式,“有天受,有傳染,所感雖殊,其病則一”。

    而人體感受戾氣之后,是否致病則決定于戾氣的量、毒力與人體的抵抗力。指出“其感之深者,中而即發(fā),感之淺者,而不勝正,未能頓發(fā)”;“其年氣來之厲,不論強(qiáng)弱,正氣稍衰者,觸之即病”;“本氣充滿,邪不易入,本氣適逢虧欠,呼吸之間,外邪因而乘之”。

    戾氣引起的疫病,有大流行性與散發(fā)性的不同表現(xiàn)。而戾氣致病又有地區(qū)性與時(shí)間性的不同情況。此外,由于戾氣的種類不同,所引起的疾病也不同,侵犯的臟器部位也不一。認(rèn)為“……為病種種,是知?dú)庵灰灰病薄2⑶疫€指出人類的疫病和禽獸的瘟疫是由不同的戾氣所引起的。

    吳又可在《溫疫論》中,還創(chuàng)制了不少獨(dú)特的、行之有效的治疫方劑。《溫疫論》是我國醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)中論述急性傳染病的一部劃時(shí)代著作,至今仍可用來指導(dǎo)臨床,具有重要的歷史意義與現(xiàn)實(shí)意義。

    清朝

    清朝余師愚,著有《疫疹一得》。其在吳又可《溫疫論》的基礎(chǔ)上,認(rèn)為疫疹的病因是癘氣,指出“一人得病,傳染一家,輕者十生□□,重者十存一二,合境之內(nèi),大率如斯?!辈⒏鶕?jù)暑熱疫的病證特點(diǎn),創(chuàng)立“清瘟敗毒飲”一方,以重用石膏為主,為溫疫病的辨證論治開拓了新的境地。

    綜上所述,中醫(yī)藥學(xué)在與溫疫長期的斗爭過程中積累了豐富的經(jīng)驗(yàn),有一套較為完整的理論與臨床治療方法。應(yīng)該充分發(fā)揮中醫(yī)藥治療急性傳染病的作用。

    癥狀

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    《丹溪心法·瘟疫五》:“瘟疫,眾人一般病者是,又謂之天行時(shí)疫?!逼浒l(fā)病急劇,證情險(xiǎn)惡。若癘氣疫毒伏于募原者,初起可見憎寒壯熱,旋即但熱不寒,頭痛身疼,苔白如積粉,舌質(zhì)紅絳,脈數(shù)等。治以疏利透達(dá)為主,用達(dá)原飲、三消飲等方。若暑熱疫毒,邪伏于胃或熱灼營血者,可見壯熱煩躁,頭痛如劈,腹痛泄瀉,或見衄血、發(fā)斑、神志皆亂、舌絳苔焦等。治宜清瘟解毒,用清瘟敗毒飲、白虎合犀角升麻湯等方。參見疫、天行、時(shí)行、溫疫發(fā)斑等條。

    巨大危害

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    2000年八國集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人(g8)將在日本沖繩舉行年度會議。鑒于包括艾滋病、肺結(jié)核和瘧疾等在內(nèi)的傳染病已成為人類頭號殺手,其所帶來的經(jīng)濟(jì)損失更是難以數(shù)計(jì),如何遏止全球瘟疫的蔓延將首次正式列入此次會議的議題。

    聯(lián)合國世界衛(wèi)生組織(ho)發(fā)言人格里高利-哈特爾表示,“此舉標(biāo)志著人類在與傳染病的斗爭中邁出了重要一步。如果不采取措施,這三種傳染病很有可能徹底摧毀人類經(jīng)濟(jì)和社會結(jié)構(gòu)。相反,如果世界上最富裕的國家能共同為此做出貢獻(xiàn),事情將會有根本性的改變?!?br/>
    據(jù)了解,目前全世界共有3500萬人感染艾滋病病毒,其中70%的人生活在非洲撒哈拉以南地區(qū),該地區(qū)迄令為止已有1100萬人死于艾滋病。

    三分之一的艾滋病患者最后都死于肺結(jié)核,后者每年奪去200萬人的生命,同時(shí)又有800萬人感染,幾乎全部集中在發(fā)展中國家。

    瘧疾只需借助蚊子叮咬就可以傳染,在非洲,它每年要奪取100萬人的生命。

    世界衛(wèi)生組織估計(jì),在發(fā)展中國家,艾滋病、肺結(jié)核和瘧疫這三種傳染病使各國遭受了巨大的損失。其中在撒哈拉以南的非洲國家,過去35年中,僅瘧疫一種傳染病就使國內(nèi)生產(chǎn)總值損失了三分之一。

    法國總統(tǒng)希拉克在一次重大艾滋病會議上曾表示,他將在八國集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人會議上敦促其他國家的領(lǐng)導(dǎo)人支持改善發(fā)展中國家的醫(yī)療水平。

    從以往的情況來看,八國集團(tuán)所做的允諾往往最終不能兌現(xiàn)。例如,1999年,八國集團(tuán)曾宣布將為世界上最貧窮國家削減1000億美元的債務(wù),但迄令為止,還沒有哪個國家采取具體行動。

    有鑒于此,積極呼吁向貧窮國家提供廉價(jià)藥品的世界慈善醫(yī)療衛(wèi)生陣線(msf)警告說,八國集團(tuán)必須用實(shí)際行動來實(shí)現(xiàn)所許下的諾言。

    msf女發(fā)言人薩曼莎-波爾頓說,“八國集團(tuán)應(yīng)該提供資金,幫助發(fā)展中國家生產(chǎn)一些普通藥品,如治療艾滋病的抗逆轉(zhuǎn)錄酶病□□品,以使這些國家擺脫對國外大醫(yī)藥公司的依賴?!?br/>
    此外,鼓勵、支持公共研究機(jī)構(gòu)的研究工作也非常重要,研制新藥品不應(yīng)該象商品一樣為某個跨國大公司所壟斷。肺結(jié)核的治療就是一個突出例子。目前僅有的一種疫苗還是在1923年發(fā)現(xiàn)的,此后,幾乎沒有人再去研究新的更為有效的藥品。而這種名為tb的疫苗經(jīng)過30多年的運(yùn)用之后,不僅價(jià)錢昂貴,而且藥力也在逐漸下降。

    波爾頓說,“肺結(jié)核是窮人的疾病。如果感染了肺結(jié)核,你必需呆在醫(yī)院里幾個月,無法工作,而這對許多人來說是根本負(fù)擔(dān)不起的?!?66閱讀網(wǎng)