所以天竺得到真?zhèn)鞯姆鹦奘种?，修出舍利子的比比皆是。竺天生是一位剎帝利，相當(dāng)于貴族，修行的明王寺秘法是繼承自佛母孔雀明王一支，源遠流長，據(jù)是孔雀明王分身降臨印度，建立孔雀王朝時期傳下的道統(tǒng)。
這一支流傳的，是化身佛的路子，竺天生天性聰明，十分驕傲，他想要走出一條本尊佛的路子，成就恒沙諸佛之一。只是那時的印度各大寺廟都有流派把持，哪有多余眾生愿力給他吸收？他出身的明王寺認為他不尊佛母，不是看在他是個剎帝利的份上，幾乎就要出手追回他的傳承法力，如何肯開放寺廟供他吸收眾生愿力？竺天生沒奈何，這才離開印度，游歷到東土天朝，彼時東土正是大宋朝。
竺天生游歷天下，遍訪高僧，最終暫時落足在嵩山少林寺，給少林寺做些翻譯梵文佛經(jīng)的工作，暗暗卻把自己的舍利子投影到寺內(nèi)佛像之上，收集眾生愿力，構(gòu)建佛國。
這位竺天生是得了真?zhèn)鞯?，他在故國印度時，偷偷收集眾生愿力也是做熟了的，更別那時少林寺內(nèi)竟然沒有任何一位真修者，都是些凡人和尚而已，雖然會些武功，也沒什么了不起的，用不了多少年，也就死了。
竺天生一人獨占整個寺廟的眾生愿力，修行十分快速，很快就構(gòu)建出了佛國雛形，就隱藏在他本尊法相的功德金輪內(nèi)，甚至他還用多余的愿力構(gòu)建出一尊佛寶九品蓮臺出來，只是他只顧著構(gòu)建佛國，沒怎么注意填充本尊法相實在是一大失誤，就這么一點點失誤，就使得他身死道消，數(shù)十年修行淪為畫餅。
其實竺天生的步驟沒有錯，在天竺時，大家構(gòu)建舍利內(nèi)景時，都是先構(gòu)建佛國的，因為天竺國內(nèi)的眾生愿力十分純凈，幾乎沒有什么要求。再加上剛剛觀想出來的本尊佛是很脆弱的，簡直如夢幻泡影，比鬼魂都弱，更別和化身佛比了。如果剛觀想出來的本尊佛出現(xiàn)在外界，一陣風(fēng)吹來，就會被吹死，所以必須先構(gòu)建佛國，來保護本尊佛的本體。
化身佛剛剛相反，是先以身心合佛心，修出真佛化身，一出就有大、法力，大神通。這才由真佛化身主持構(gòu)建佛國，所以幾乎沒有什么危險。
構(gòu)建小千佛國的材料，必須是舍利子同源的精神意念，靈魂因子，這才能讓虛弱的本尊佛有所依附，才不會一陣風(fēng)吹來，就掛了。
竺天生那倒霉蛋就是因為這個掛掉的，他是個天竺和尚，不知道華夏的特色，華夏的民眾雖迷信，可是求神拜佛時，那心里都跟做交易差不多，你保佑我，我才拜你，你如果不靈光，我拜你干嗎？
所以他悲劇了，他在少林寺收集的愿力，只知收集，從來不知回報，所以一段時間后，愿力紛紛變成了業(yè)力，業(yè)力纏身，迷糊智慧，而他收集了過多的眾生愿力構(gòu)建神國，凝聚蓮臺，等他開始凝聚本尊法相發(fā)現(xiàn)時，已經(jīng)糾纏的太深了，他的本尊法相已經(jīng)和眾生愿力完全合二為一，想跑都跑不掉了。
如果竺天生剛開始構(gòu)建佛國時，就發(fā)現(xiàn)這邊的眾生愿力不純凈的話，還可以壯士斷臂，舍掉一部分力量，保住自己的小命。但是他一直沒發(fā)現(xiàn)過，等到他爽歪歪的佛國建設(shè)的差不多，甚至還多祭練出一只護持本尊法相的九品蓮臺后，已經(jīng)晚了，他已經(jīng)逃不掉了。
但是竺天生不愧是明王寺不世出的天才人物，他發(fā)現(xiàn)不妥后，一邊狂罵東土天朝的信仰不純凈，一邊想出了凝聚業(yè)火的法門，把所有負面的詛咒業(yè)力化為黑色業(yè)火，附著在蓮臺上。這樣看似是分離開了，其實沒有，因為蓮臺也是念力所化，和他的本源連接，根本就分不開。這樣做唯一的好處，就是那些有毒的眾生愿力和他的主意識隔了一層，暫時影響不到他的修煉。
這樣他就有了機會，死道友不死貧道的機會，竺天生十分清楚的知道，他唯一的生機，就是繼續(xù)吸收這有毒的眾生愿力，在有生之年，把本尊法相練成，哪怕修成最低的羅漢果，這樣他才可能凝聚出業(yè)火法器，把這些有毒的因果意念傳給別人。
最終竺天生也沒有成功，他被業(yè)火干擾，進度緩慢，三年后，他計算了時間之后，果斷的施出秘法，將自己的本尊佛化為傀儡，代替了自己承接因果。真靈卻逃脫，投胎轉(zhuǎn)世去了。雖然投胎后竺天生的一切記憶都沒有了，但是還有億萬分之一的機會再次入道，如果不舍得這世的功果的話，最終他會被業(yè)火永世糾纏，萬劫不得超生。因為這些‘業(yè)’都是千奇百怪，甚至‘果’都直接斷掉的，根本就完不成了，所以才會被永世糾纏。
在外界的顯示就是，這位異國來的高僧忽然圓寂了。因為這位高僧為少林寺翻譯了大量的梵文佛經(jīng)，對少林寺貢獻很大，監(jiān)視人員也沒有發(fā)現(xiàn)這位高僧盜竊少林寺寶貴的武功秘籍。所以少林寺方面就把這位高僧火化，和燒出的舍利子一起裝在木盒里，為他修了一座佛塔。
最后，就是王艾德暴力破開佛塔，偷走了舍利子。
“這位南無竺天生佛還真是倒霉啊，咕咕咕咕……”王艾德咕咕的笑的十分之不良，咱華夏本來就是道教思想很深，有句俗話叫做“神仙都是人來做！”呵呵，在這種思想影響下，想要老百姓對神佛有多么虔誠的信仰，那可真不是件容易的事??！
王艾德幸災(zāi)樂禍的嘲笑了一下竺天生這倒霉蛋，就開始翻看那幾千本的書籍?！督饎偨?jīng)》，《孔雀明王經(jīng)》，《阿彌陀經(jīng)》，《未來星宿劫經(jīng)》，《雜阿含經(jīng)》，《燃燈上古佛經(jīng)》，《大日如來/經(jīng)》，《八寶功德經(jīng)》，《黑天佛經(jīng)》，《三脈七輪經(jīng)》，《竺天生六神通》，《竺天生九識淺析》……
“怎么大部分是佛經(jīng)啊？”王艾德掃描了一下這幾千本書，發(fā)現(xiàn)大部分都是佛經(jīng)，只有很少一部分才是竺天生整理的佛門神通筆記。
“來，小青，把這些書復(fù)制一份給我?！蓖醢路愿赖?，然后翻開一本《竺天生九識淺析》看了起來。
這本書里詳細介紹了佛門九識的分別，分為眼識，耳識，鼻識，舌識，身識，意識，未那識，阿賴耶識，阿摩羅識。這是佛門另一條真?zhèn)髀纷?，也有一部分的真?zhèn)鞣痖T修士，一生的修煉都是為了開識，不過更多的是兼修。
“哇！原來佛門的‘識’是這樣的??！”王艾德一邊研究，一邊以自己的理解來分析。在王艾德看來，這所謂的識，不如是激活了器官的原本功能而已。
比如佛門修士修持的最初級的眼，耳，鼻，舌，身五識，王艾德摒棄了其中七成的歌頌佛祖的贊美句，祈禱句，再摒棄了一些雜七雜八的隱喻之類的句子，最后剩下的，就是一小段心法口訣。
舉例來，就眼識吧。按照王艾德的理解，只要修出了能量，佛門法是修出了舍利子，就可以著手修煉了。這眼識的修煉之法，其實沒有多難，甚至一句話就可以概括，就是在眼球玻璃體內(nèi)使用能量構(gòu)建出一個獨立完美的能量核心，關(guān)鍵至于‘獨立’。
這就是所謂的眼識了，因為使用能量屬性的不同，和構(gòu)建方法的深淺區(qū)別，修出的眼識也有高低不同，功能不同。最常見的就是靈眼，就是可以肉眼看見能量，例如鬼魂等靈體，人體的磁場光暈，以及陽光，月光，電流，水分子等等粒子狀的能量體，或者靈氣等等。
至于到如來的靈眼，天眼，法眼，慧眼，以及號稱佛眼如千日，照異體還同，普明法界內(nèi)，無處不含容的佛眼等等牛鼻的眼睛。王艾德大致猜到這些眼睛的功能和練法了，但是具體怎么修煉出來卻不知道，竺天生那廢材的書上只有一種靈眼的修煉方法。
“算了，有總比沒有強，我只要修成眼識，下次使用靈眼就不用像現(xiàn)在這么麻煩，只需要意念一催，就可以看到靈體，只是需要使用什么靈氣需要斟酌一下?！蓖醢伦哉Z著放下書卷。
抬眼一看，原來自己還在小青的蓮臺上坐著，而小青已經(jīng)把所有的書籍共享了給他，當(dāng)下就是一笑，大袖一揮，身形隨即隱去，已經(jīng)回了自己的精神海。
王艾德的虛影降臨在黍珠的上方，想了想，把手一指，一朵九品蓮臺浮現(xiàn)在黍珠上方，這朵九品蓮臺當(dāng)然只是隨便用精神能量投影顯化出來的，和小青那朵可不一樣，小青那朵已經(jīng)是法器了，是保護靈魂的秘寶，和王艾德的后土定魂鐘符陣差不多。
九品蓮臺出現(xiàn)后，王艾德就盤坐在蓮臺上，思考著使用什么能量來構(gòu)建眼識的能量核心。他現(xiàn)在主要的能量有三種，一種就是大日靈氣，太陽真火。一種是月亮反射日光，性質(zhì)改變了的太陰之氣。第三種就是滅小青本體時，意外得到的雷霆靈氣了。三者之中，太陰最強，太陽其次，這雷霆之氣最弱。
根據(jù)王艾德的研究，這三種靈氣，最強的太陰首先被剔除，因為太陰之氣溫和，容易被身體吸收，強化身體還行，對于攻擊就不夠強，或者屬性不夠特殊。估計練成靈眼的話，除了基本的窺靈外，就只有夜視了。本來雷霆靈氣是最好的靈氣了，陰陽合一，號稱是天道之鞭。但是王艾德覺得，雷霆靈氣十分容易獲得，但是太陽真火就很少有修真者可以吸收，自己機緣巧合，可以吸收太陽真火之氣，不如就用太陽真火試試好了。
想明白拿定了主意，王艾德就出定，打算先修出眼識再。五心向天盤坐在床上，王艾德心中流過修煉眼識的一段段口訣，就瞑目開始修煉。
首先，就是雙眼的眼球獨立。王艾德控制著真氣將通向眼球的神經(jīng)叢信號全部斷開，眼前立刻一黑，眼睛瞎了的恐懼立刻涌上心頭。
“沒事的，沒事的，暫時的而已?！睆娦袎合滦闹械目謶?，王艾德集中所有的注意力，務(wù)必不能出現(xiàn)任何問題，倏忽間兩只眼睛的形態(tài)映射進精神海內(nèi)，如同被放大了百倍，纖毫畢現(xiàn)。他心中一喜，知道自己精神集中之下，心靈再次獲得了突破，按照上的法，就是進入了入微境界。