總注

    本卷涉及之史實(shí)，均請(qǐng)參看《左傳》、《國(guó)語(yǔ)》、《戰(zhàn)國(guó)策》和《史記》。

    第一章

    [1]豫讓的故事見(jiàn)《戰(zhàn)國(guó)策·趙策一》、《史記·刺客列傳》。

    [2]關(guān)于春秋和戰(zhàn)國(guó)兩個(gè)時(shí)期各自的起止年代，自古以來(lái)就眾說(shuō)紛紜并無(wú)定論，只有戰(zhàn)國(guó)終于公元前221年秦并天下無(wú)異議（請(qǐng)參看李學(xué)勤主編《春秋史與春秋文明》、《戰(zhàn)國(guó)史與戰(zhàn)國(guó)文明》）。本書傾向于采納范文瀾《中國(guó)通史》說(shuō)，即春秋止于公元前481年，戰(zhàn)國(guó)始于公元前403年，春秋與戰(zhàn)國(guó)之間有78年的空檔，可稱為“春秋戰(zhàn)國(guó)之際”。

    [3]知氏的知，讀如智。所以知伯也寫作“智伯”?！妒酚洝分囤w世家》為“知伯”；《刺客列傳》作“智伯”。智伯名瑤，謚號(hào)“智襄子”。

    [4]《韓非子》和《呂氏春秋》持此說(shuō)。

    [5]趙氏家族的始祖是趙夙，然后依次是共孟、趙衰（趙成子）、趙盾（趙宣子）、趙朔（趙莊子）、趙武（趙文子，亦即“趙氏孤兒”）、景叔、趙鞅（趙簡(jiǎn)子）、趙毋恤（趙襄子）。趙襄子去世后，他的弟弟驅(qū)逐襄子指定的接班人，自立為家君，這就是趙桓子?；缸蛹次灰荒旰笕ナ?。國(guó)人認(rèn)為桓子的得位不符合襄子遺愿，便殺了桓子的兒子，立襄子指定的趙浣為君，是為“獻(xiàn)侯”。此事在本中華史第二卷《國(guó)家》第三章曾經(jīng)提到。

    [6]鉏是多音字，也是鋤的異體字。用于國(guó)名，讀如徐；用于“鉏”（齟齬），讀如舉；用于姓氏，讀如除。麑，讀如尼或迷。本書所述鉏麑刺殺趙盾等事，整合了《左傳》、《國(guó)語(yǔ)》、《公羊傳》、《呂氏春秋》、《史記》之《晉世家》和《趙世家》諸家所說(shuō)。

    [7]晉是周代最早的封國(guó)之一，始封之君是成王的弟弟唐叔虞。晉君從西周起一路嫡傳，都稱“侯”，最后一代叫“哀侯”。哀侯以后，嫡系被滅，取而代之的是曲沃的旁支，始祖叫“武公”。以后晉君都稱“公”，依次為武公、獻(xiàn)公、惠公、懷公、文公、襄公、靈公。靈是“惡謚”。歷史上謚為“靈”的，多半“不靈”。比如鄭靈公，是因?yàn)槌酝醢硕鸺m紛，被自家兄弟謀殺的（《左傳·宣公四年》）。陳靈公，則是與朝臣共享情婦，又被情婦之子憤而殺死的（《左傳·宣公十年》）。

    [8]卿，是古代天子或諸侯所屬之高級(jí)輔佐，有上中下三等。位類上卿而執(zhí)政者，叫“正卿”，也叫“冢卿”。

    [9]這句話的原文是“Tobeornottobe”，歷來(lái)有各種譯法。朱生豪先生的譯文是“生存還是毀滅，這是一個(gè)值得思考的問(wèn)題”。

    [10]荊軻事跡，見(jiàn)《史記·刺客列傳》。

    [11]聶政事跡，見(jiàn)《史記·刺客列傳》。

    [12]索福克勒斯完成《安提戈涅》，是在公元前442年（一說(shuō)441年）；聶政刺韓，是在公元前397年（韓烈侯三年）。所以索福克勒斯和聶榮可算同時(shí)代人。鉏麑自殺，是在公元前607年（晉靈公十四年）。所以鉏麑與聶榮、安提戈涅相距二百多年。

    第二章

    [1]夏姬之事及相關(guān)人物據(jù)《左傳》之宣公九年、十年、十一年、十二年，成公二年、七年，昭公二十八年。

    [2]《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·萚兮》：“萚兮萚兮，風(fēng)其吹女。叔兮伯兮，倡予和女?！?br/>
    [3]《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·褰裳》：“子惠思我，褰裳涉溱。子不我思，豈無(wú)他人。狂童之狂也且?！?br/>
    [4]《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》：“青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？青青子佩，悠悠我思?？v我不往，子寧不來(lái)？”

    [5]《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·狡童》：“彼狡童兮，不與我言兮。維子之故，使我不能餐兮。彼狡童兮，不與我食兮。維子之故，使我不能息兮。”

    [6]《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·東門之》：“東門之，茹藘?cè)谮?。其室則邇，其人甚遠(yuǎn)。”

    [7]《詩(shī)經(jīng)·唐風(fēng)·有杕之杜》：“有杕之杜，生于道左。彼君子兮，噬肯適我？”

    [8]《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·靜女》：“靜女其姝，俟我于城隅。愛(ài)而不見(jiàn)，搔首踟躕。靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說(shuō)懌女美。自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽?！?br/>
    [9]《詩(shī)經(jīng)·召南·摽有梅》：“摽有梅，其實(shí)七兮。求我庶士，迨其吉兮。摽有梅，其實(shí)三兮。求我庶士，迨其今兮。摽有梅，頃筐塈之。求我庶士，迨其謂之！”

    [10]《詩(shī)經(jīng)·王風(fēng)·大車》：“大車檻檻，毳衣如菼。豈不爾思？畏子不敢。大車啍啍，毳衣如璊。豈不爾思？畏子不奔。穀則異室，死則同穴。謂予不信，有如皦日！”

    [11]《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·柏舟》：“泛彼柏舟，亦泛其流。耿耿不寐，如有隱憂。微我無(wú)酒，以敖以游。我心匪鑒，不可以茹。亦有兄弟，不可以據(jù)。薄言往，逢彼之怒。我心匪石，不可轉(zhuǎn)也。我心匪席，不可卷也。威儀棣棣，不可選也。憂心悄悄，慍于群小。覯閔既多，受侮不少。靜言思之，寤辟有摽。日居月諸，胡迭而微？心之憂矣，如匪浣衣。靜言思之，不能奮飛。”

    [12]《詩(shī)經(jīng)·召南·野有死麕》：“舒而脫脫兮！無(wú)感我?guī)溬?！無(wú)使尨也吠！”

    [13]《詩(shī)經(jīng)·齊風(fēng)·雞鳴》：“‘雞既鳴矣，朝既盈矣。’‘匪雞則鳴，蒼蠅之聲?！畺|方明矣，朝既昌矣?！藮|方則明，月出之光?！?br/>
    [14]見(jiàn)恩格斯《家庭、所有制和國(guó)家的起源》及其注。

    [15]見(jiàn)《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·出其東門》、《詩(shī)經(jīng)·陳風(fēng)·東門之池》。

    [16]原因請(qǐng)參看《左傳·宣公十年》杜預(yù)注。

    [17]夏姬被帶到楚國(guó)，是在魯宣公十一年（前598）；襄老戰(zhàn)死在鄭國(guó)，是在魯宣公十二年（前597）；夏姬和巫臣私奔到晉，是在魯成公二年（前589）。

    [18]春秋時(shí)期的性關(guān)系，遠(yuǎn)不像后世那樣嚴(yán)謹(jǐn)。有人跟庶母偷情，有人搶兒媳婦和弟媳婦，有人做換妻游戲，有人甘愿戴綠帽子，還有兄弟姐妹亂倫。這些事《左傳》都有記載，可參看劉達(dá)臨《中國(guó)古代性文化》。

    [19]請(qǐng)參看約翰·德林瓦特主編《世界文學(xué)史》，北京大學(xué)出版社2011年版。

    第三章

    [1]知罃被俘，是在魯宣公十二年（前597）夏；被釋放，則在魯成公三年（前588）夏。

    [2]此處原文為“不穀”。但為便于讀者理解，凡楚王自稱“不穀”處，以后均改為“寡人”。

    [3]請(qǐng)參看楊伯峻《春秋左傳注》。

    [4]事見(jiàn)《左傳·魯成公三年》。

    [5]事見(jiàn)《左傳·魯襄公十七年》。

    [6]《兔罝》之兔為於菟，最早由宋代王質(zhì)提出，聞一多《詩(shī)經(jīng)通義》亦有證明。

    [7]事見(jiàn)《禮記·檀弓上》。對(duì)這一記載的解釋請(qǐng)參看張蔭麟《中國(guó)史綱》。

    [8]事見(jiàn)《左傳·魯哀公十五年》、《孔子家語(yǔ)·子貢問(wèn)》。

    [9]事見(jiàn)《左傳·僖公二十八年》。退避三舍，是晉文公在公元前637年對(duì)楚成王的承諾。

    [10]見(jiàn)《左傳·成公二年》。

    [11]見(jiàn)《孟子·離婁上》。

    [12]見(jiàn)《左傳·成公十六年》。

    [13]據(jù)徐中舒《士王皇三字之探原》。

    [14]請(qǐng)參看《國(guó)語(yǔ)·齊語(yǔ)》。

    [15]古代乘車之法，尊者居左，御者（駕駛員）居中，又有一個(gè)人居右，以備傾側(cè)。這個(gè)人，戰(zhàn)時(shí)叫車右，平時(shí)叫驂乘。見(jiàn)《漢書·文帝紀(jì)》顏師古注。

    [16]請(qǐng)參看雷海宗《中國(guó)的兵》（中華書局2005年版）及書后附錄王以欣《古代的戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)則和俠義精神》。本節(jié)參考該書和該文之處甚多，無(wú)法一一注明，謹(jǐn)此致謝！

    [17]事見(jiàn)《左傳·僖公十九年》。

    [18]見(jiàn)《左傳·僖公二十一年》。

    [19]請(qǐng)參看《公羊傳·僖公二十一年》。

    [20]事見(jiàn)《左傳·僖公八年》。

    [21]事見(jiàn)《左傳·成公十六年》。

    第四章

    [1]事見(jiàn)《左傳·成公十六年》。

    [2]人臣在人君面前一律直呼其名，見(jiàn)《禮記·曲禮上》：“君前臣名?！避囉业穆氊?zé)，見(jiàn)《漢書·文帝紀(jì)》顏師古注、《穀梁傳·成公五年》注。

    [3]宋襄公死在五月，晉惠公死在九月。

    [4]事見(jiàn)《左傳·僖公二十三年》。

    [5]據(jù)《左傳·僖公九年》，里克和丕鄭支持重耳；但據(jù)《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)二》，他們中立。

    [6]晉獻(xiàn)公去世，是在魯僖公九年九月；里克發(fā)動(dòng)兵變，是在同年十月。

    [7]事見(jiàn)《左傳·僖公九年》、《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)二》、《史記·晉世家》。

    [8]事見(jiàn)《左傳·僖公十年》、《史記·晉世家》。

    [9]事見(jiàn)《左傳·僖公十四年》。

    [10]見(jiàn)《荀子·王霸》。

    [11]本節(jié)所述綜合了《左傳·僖公十五年》和《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)三》。

    [12]見(jiàn)《左傳·僖公四年》。

    [13]見(jiàn)《左傳·閔公二年》、《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)一》。

    [14]見(jiàn)《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)一》。

    [15]見(jiàn)《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)二》。

    [16]據(jù)《左傳·莊公二十八年》，晉獻(xiàn)公“烝于齊姜”，生秦穆公夫人穆姬和太子申生。烝，就是與母親輩的女人發(fā)生性關(guān)系。齊姜是什么人，有爭(zhēng)議。

    [17]事見(jiàn)《左傳·僖公四年》。

    [18]見(jiàn)《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)二》。

    [19]見(jiàn)《論語(yǔ)·顏淵》。

    [20]見(jiàn)《論語(yǔ)·八佾》。

    [21]事見(jiàn)《左傳·襄公十四年》。

    [22]據(jù)《左傳·僖公十年》并楊伯峻注，晉惠公即位后，占有了故太子申生之妃。申生向狐突顯靈，稱惠公必?cái)∮陧n。

    [23]事見(jiàn)《左傳·僖公十五年》。

    第五章

    [1]呂甥名飴（讀如儀），是晉侯的外甥，采邑在呂（今山西省霍縣西），所以叫呂甥。又因?yàn)殛帲ń裆轿魇』艨h東南）、瑕（今山西省臨猗縣附近）也是他的采邑，所以也叫陰飴甥、瑕呂飴甥。

    [2]事見(jiàn)《左傳·僖公十五年》。

    [3]八年后，晉惠公卒，卒后一年，公子重耳在秦國(guó)軍隊(duì)的護(hù)送下回國(guó)為君，是為晉文公。呂甥等人策劃叛亂，謀殺晉文公未果，逃亡，被秦穆公誘殺。

    [4]事見(jiàn)《左傳·僖公二十六年》、《國(guó)語(yǔ)·魯語(yǔ)上》。

    [5]事見(jiàn)《左傳·昭公元年》。

    [6]請(qǐng)參看范文瀾《中國(guó)通史》。

    [7]據(jù)楊伯峻《左傳·襄公二十七年》注。

    [8]此段分析，請(qǐng)參看童書業(yè)《春秋史》。

    [9]本節(jié)事見(jiàn)《左傳·襄公二十七年》。

    [10]請(qǐng)參看《左傳·定公八年》楊伯峻注。

    [11]見(jiàn)《左傳·定公八年》。

    [12]本節(jié)綜合《左傳·昭公元年》、《國(guó)語(yǔ)·魯語(yǔ)下》。

    [13]本節(jié)綜合《左傳·僖公三十年》、《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)四》、《史記·鄭世家》。

    [14]事見(jiàn)《左傳·昭公十一年》。

    [15]事見(jiàn)《左傳·宣公十二年》。

    [16]事見(jiàn)《左傳·宣公十一年》。

    [17]語(yǔ)見(jiàn)《左傳·昭公十一年》。歲星就是木星。營(yíng)室，即二十八宿的室宿，有兩顆星，即飛馬座的α和β。大梁，為十二星次之一，相當(dāng)于黃道十二宮的金牛宮。

    [18]事見(jiàn)《左傳·昭公十三年》。

    第六章

    [1]招降的說(shuō)法，請(qǐng)參看童書業(yè)《春秋史》。

    [2]知罃被換回一事，見(jiàn)本卷第三章。

    [3]以上事見(jiàn)《左傳·宣公十二年》。

    [4]事見(jiàn)《左傳·成公七年》。

    [5]事見(jiàn)《左傳·昭公五年》。

    [6]請(qǐng)參看童書業(yè)《春秋史》。

    [7]請(qǐng)參看張蔭麟《中國(guó)史綱》。

    [8]事見(jiàn)《左傳·僖公四年》。但立驪姬為君夫人，不在此年。

    [9]事見(jiàn)《左傳·昭公十七年》。

    [10]事見(jiàn)《左傳·僖公十五年》。

    [11]事見(jiàn)《左傳·閔公元年》。

    [12]裨竃事跡見(jiàn)《左傳》之襄公二十八年、三十年，昭公九年、十年、十七年、十八年。

    [13]語(yǔ)見(jiàn)《左傳·昭公十八年》。

    [14]事見(jiàn)《左傳·昭公十九年》。

    [15]事見(jiàn)《左傳·昭公十八年》。

    [16]請(qǐng)參看《國(guó)語(yǔ)·魯語(yǔ)上》。魯國(guó)是保存周禮最完整的國(guó)家，魯人的說(shuō)法是可靠的。

    [17]語(yǔ)見(jiàn)《左傳·僖公十年》。

    [18]此說(shuō)最早由清人顧成天《楚辭·九歌解》提出，后孫作云、聞一多、馬茂元、陳子展、姜亮夫、郭沫若均持此說(shuō)。

    [19]見(jiàn)許慎《說(shuō)文解字》。許慎還說(shuō)，巫字的形象是一個(gè)人長(zhǎng)袖善舞的樣子，但羅振玉、林義光、商承祚等諸多學(xué)者均不同意，認(rèn)為字形與袖無(wú)關(guān)，與玉有關(guān)。請(qǐng)參看《古文字詁林》第四冊(cè)第761頁(yè)。但巫就是舞，并不錯(cuò)，《九歌》可以證明。

    [20]請(qǐng)參看錢鍾書《管錐編·楚辭洪興祖補(bǔ)注》。

    [21]請(qǐng)參看王國(guó)維《宋元戲曲考·上古至五代之戲劇》。

    [22]請(qǐng)參看吳廣平校注《楚辭》。

    [23]帝子，就是公主；北渚（讀如主），北邊水中的小洲；眇眇（讀如秒），遙遙遠(yuǎn)望；裊裊，微風(fēng)吹拂。下，讀如戶。

    [24]請(qǐng)參看朱狄《靈感概念的歷史演變及其他》。

    [25]請(qǐng)參看丹納《藝術(shù)哲學(xué)》。

    [26]請(qǐng)參看溫克爾曼《古代藝術(shù)史》第四卷《論希臘人的藝術(shù)》。

    [27]請(qǐng)參看《國(guó)語(yǔ)·魯語(yǔ)上》。

    [28]均見(jiàn)《左傳·莊公三十二年》。

    后記

    [1]請(qǐng)參看馬克思《〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判〉導(dǎo)言》。