蕭天樞說(shuō)：“聽(tīng)祖師爺講了這些，我發(fā)現(xiàn)，人體有一個(gè)全自動(dòng)化系統(tǒng)，是元神本心無(wú)為無(wú)不為操作的，有幸進(jìn)入這個(gè)系統(tǒng)，就不會(huì)受很多很長(zhǎng)時(shí)間的苦了。就像我們的心跳，就像我們白天工作夜晚睡覺(jué)，我們自身的大自然系統(tǒng)，和宇宙自然系統(tǒng)在完美地自然合一，我們根本意識(shí)不到，卻時(shí)時(shí)刻刻在發(fā)生著明顯的變化。這不僅是修道者的追求，應(yīng)該是所有人都可以進(jìn)入的系統(tǒng)，這是一個(gè)人體自動(dòng)修復(fù)的全能系統(tǒng)?！?br/>
    翾楚說(shuō)：“自動(dòng)修復(fù)的全能系統(tǒng)，不還是道么，周而復(fù)始，生生不息，包容萬(wàn)象……”

    蕭天樞笑說(shuō)：“在心理層面，這個(gè)系統(tǒng)一直伴隨在身邊。當(dāng)我們的腦海里忽然蹦出一個(gè)念頭，一個(gè)景象，不是那種天氣冷了，要穿暖和的有因果邏輯關(guān)系的念頭，而是獨(dú)立的，往往和未來(lái)的事情有關(guān)。那天掃地的時(shí)候，忽然冒出有人要來(lái)買原畫(huà)的念頭，還知道是什么人，下午就接到預(yù)約的電話。人的心處在上德的無(wú)心、自然狀態(tài)，就可以感而遂通。相應(yīng)，不是人為的努力，是無(wú)念的本心狀態(tài)，這個(gè)無(wú)心就像吸鐵石，把還沒(méi)形成物質(zhì)的能量粒子吸引過(guò)來(lái)，先是無(wú)形的信息，跟著才是將出現(xiàn)的事情?！?br/>
    又說(shuō)：“仔細(xì)觀我們的念頭，自然冒出來(lái)的就是大智慧元神發(fā)出的，他們一閃而過(guò)，我們的后天意識(shí)心往往反應(yīng)不過(guò)來(lái)，捕捉不到。內(nèi)心的聲音和思想意識(shí)混雜在一起，元神在和你說(shuō)話，你能不能清楚地分辨，聽(tīng)從內(nèi)心的指引。你的元神對(duì)你是絕對(duì)的愛(ài)，他是一顆純客觀公正的心，不會(huì)因?yàn)樗麑儆谀愣腥魏嗡叫?、偏心，老天?huì)給你什么，他就反應(yīng)什么，當(dāng)你把自我放松的時(shí)候，就會(huì)聽(tīng)到他的聲音，他會(huì)及時(shí)地提醒你。”

    呂洞賓笑道：“呵呵呵，你會(huì)覺(jué)得是老天爺眷顧你，救了你，其實(shí)是你自己的天，自己的道體元神救了你自己。修道，就是請(qǐng)內(nèi)心的小孩，無(wú)位真人主持主宰生命。人身精、神，魂，魄，意皆屬陰，俱聽(tīng)命于人心，人心靜而五者皆靜，人心動(dòng)而五者皆動(dòng)，這些有生有滅的都是假，真，是不生不滅，不增不減的和宇宙一樣永恒的真性元神?！?br/>
    翾楚說(shuō)：“原來(lái)如此，原來(lái)都是自己救自己呀！難怪我們都不知道呢！有時(shí)候確實(shí)是自己臨場(chǎng)發(fā)揮，車到山前必有路，其實(shí)就是逼迫人的潛力，那潛力其實(shí)就是人的元神本身發(fā)揮了，超常的作用呀！”

    蕭天樞說(shuō)：“修真就是找到自己身上這個(gè)無(wú)形的金剛不壞的最偉大的生命體，長(zhǎng)生不老指的就是這位人人身上所有的真人，進(jìn)入返老還童的自動(dòng)程序，就是這位真人操作的，我們?nèi)梭w完美的大自然系統(tǒng)，就是他在做無(wú)言的指揮。人常清凈，心君泰然，煉己純熟，雖然人未純陽(yáng)，而心純陽(yáng)。身真未返，天真已返?！?br/>
    呂洞賓說(shuō)：“無(wú)為真性光，發(fā)的光不亮，為慧光，其色如月光。發(fā)的光明亮，為蟾光，其光色，金黃之色。人的山根祖竅為什么會(huì)放光，因?yàn)樾灾c命之竅相連，上下是一條無(wú)形的管子，啟動(dòng)元神放出真性之光，靠命竅精足，也就是元精發(fā)動(dòng)，先天的生命性與命，性是元神，命是元炁，元精化元炁，元炁化元神，炁不生，神不續(xù)。性根松果腺和命竅陰蹺之間的炁柱子，命竅上通性海，也就是腦垂體，外接雙目?！?br/>
    又說(shuō)：“元神放的光，是人體的天地交精，人體的日月交光，（左眼日，右眼月，日月合璧，兩個(gè)光能量合一，下照丹田，叫回光返照。放出的光），盤旋于祖竅之前，為混元真一之精，為人體大藥。藥分內(nèi)外，外藥是后天有為命功，順能生人，逆能作丹。內(nèi)藥是先天無(wú)為性功，光圓為仙，無(wú)光為凡?！?br/>
    心不空，為人心不死。光不見(jiàn)，為道心不活。心不虛空，性光不見(jiàn)。性竅不開(kāi)，也不能見(jiàn)光。山根祖竅開(kāi)時(shí)，身如在云端，通身酥麻發(fā)癢，如憑虛御風(fēng)，快樂(lè)無(wú)邊。滿面如蛛網(wǎng)罩面，又如蟻行，癢癢欲搔，散之印堂，次到鼻柱、眼眶、兩顴，兩腮，牙關(guān)?？谥薪蛞荷凉M，咽納不盡。這是先天真一之炁，在臉部毛細(xì)血管中開(kāi)通、穿行所致。在聽(tīng)課的時(shí)候，很多人是第一次聽(tīng)課就開(kāi)始山根部位麻脹了，那是元神和元精初步喚醒帶來(lái)的反應(yīng)。

    先天真一之炁，待天機(jī)，勤行之。夜間睡眠，心腎相交，至寅時(shí)陽(yáng)物必舉，叫“人生于寅”。若靜久，心腎一交，外陽(yáng)必舉，正是物舉潮來(lái)之時(shí)，也是有無(wú)真炁的憑證。靜極玄關(guān)出現(xiàn)，精、炁、神足，則上升出現(xiàn)真性光，常見(jiàn)星星點(diǎn)點(diǎn)或電光，都是開(kāi)玄關(guān)的預(yù)兆。

    蕭天樞說(shuō)：“玄關(guān)在虛空之中，發(fā)現(xiàn)于祖竅之前，為真一之炁，即我本來(lái)面目，一片虛空也，故曰先天真一之炁，自虛無(wú)中來(lái)。機(jī)發(fā)始成竅，機(jī)息復(fù)渺茫。開(kāi)始小動(dòng)，之后是海潮般的過(guò)電，后來(lái)是從頭到腳的一個(gè)大呼吸，現(xiàn)在是松果體和陰蹺穴一上一下同時(shí)往檀中穴走，一嘬一嘬的呼吸完全閉死?！?br/>
    呂洞賓笑道：“這炁穴有內(nèi)外兩竅：外竅為陰陽(yáng)之源，神氣之宅，胎息之根，呼吸之祖，內(nèi)竅為長(zhǎng)胎住息之所，入大定之室。內(nèi)呼息上不過(guò)心，下不過(guò)腎。久而久之，真息入竅，忽然得大定。提會(huì)陰，炁沖到檀中，在中丹田和下丹田之間往來(lái)，就是最容易調(diào)出真息的方法，天河水來(lái)，天降甘露?！?br/>
    翾楚說(shuō)：“提會(huì)陰是什么？……”

    蕭天樞一聽(tīng)這個(gè)笑花了：“哈哈哈，好了好了，我的傻妹妹，有時(shí)間你查查百度，看看咋做女人，你這孩子太小了！”

    呂洞賓也是老臉一紅笑道：“呃，這個(gè)以后回去問(wèn)你母親吧，在這里為師不好解釋……”

    翾楚說(shuō)：“你有什么好解釋的我都是大人了，又不是小孩子，看你們這個(gè)一副嫌棄的樣子，真是讓人討厭，有什么不好說(shuō)的！”