太上皇玄修結(jié)束，與大總管東方祝一起來(lái)到奉天殿正殿。
廣德帝劉堪已在殿中等候多時(shí)，見(jiàn)父皇出關(guān)，連忙上前跪拜：
“臣恭請(qǐng)陛下圣安，臣請(qǐng)問(wèn)，圣躬安和否？”
太上皇揮動(dòng)佛塵，道袍招展，輕聲道：“朕躬安?！?br/>
劉堪這才起身，怯怯打量太上皇一眼。
父皇比平日更顯魁梧雄壯，氣色也更顯紅潤(rùn)，完全不像四十多歲的人。
宮中傳言，太上皇與張真人修玄已成，只等斬殺東海惡蛟德川家光，便可羽化成仙，壽與天齊。
廣德帝劉堪從小就接受正規(guī)的儒學(xué)教育，根本不信什么鬼神之說(shuō)。
在他看來(lái)，父皇修玄是件不可理喻的事情，他本人對(duì)張一行陶文鶴等一群道士恨之入骨，
不過(guò)近來(lái)發(fā)生在父皇身上的種種神跡，讓二十歲的小皇帝劉堪，對(duì)這個(gè)世界又有了新的看法。
“老而不死是為賊，朕老了?！?br/>
太上皇揮退東方祝，示意劉堪坐在自己身邊。
大殿之上只剩父子兩人。
“父皇壽與天齊，哪里會(huì)老？聽(tīng)聞父皇不日將御駕親征，平定倭國(guó)?！?br/>
太上皇不置可否的點(diǎn)點(diǎn)頭。
廣德帝抱拳道：“父皇，兒臣愿替父皇親征，只要誅殺德川家光，父皇就可位列仙班，如今大軍已然動(dòng)身，取下倭寇首級(jí)，指日可待?！?br/>
劉招孫仔細(xì)望向劉堪，上下打量他一番，搖手道：“殺德川家光只是第一步，須斬殺七人魈，才可成仙?！?br/>
張真人告訴太上皇，像你這種情況，單憑吃齋念佛是不可能修成正果的，放生又不會(huì)，只有斬殺人魈這樣子或能長(zhǎng)生。
所謂人魈，指的是那些百年一遇，大奸大惡，荼毒生靈的惡人。
一般都是殺戮甚重，違背天理，根據(jù)道家某種理論，立志成仙者，可斬殺七名人魈，方可修成正果。
只是人魈通常都是為高權(quán)貴之人，尋常修仙者根本無(wú)法接觸到他們，更別說(shuō)為民除害。
截止廣德四年，太上皇斬殺的人魈，有努爾哈赤，黃臺(tái)吉、李獻(xiàn)忠，朱由檢。
奴酋努爾哈赤自不必說(shuō)，他屠戮遼東，奴役遼民，在他治下，被殺死餓死的遼東百姓，不下萬(wàn)人，此人連自己的親兄弟都不放過(guò)，還把小舅子噼成了兩半，算是個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的人魈。
至于黃臺(tái)吉，因?yàn)樗诤請(qǐng)D阿拉的負(fù)隅頑抗，孫傳庭不得不選擇屠城，連累數(shù)萬(wàn)百姓，說(shuō)他是人魈也不為過(guò)。
李獻(xiàn)忠的罪過(guò)就更大了，他帶領(lǐng)流民從陜北一路殺向京師，隊(duì)伍滾雪球似得越來(lái)越大，一路東來(lái)不僅燒殺搶掠，還將大同宣府的鼠疫帶到了華北，最終造成武定元年鼠疫大流行，京畿百姓傷亡百萬(wàn)，這筆血債，當(dāng)然是要記在李獻(xiàn)忠頭上的。正所謂不作安安餓殍，效尤奮臂螳螂。往來(lái)楚蜀肆猖狂，弄兵潢池?zé)o狀。
天啟皇帝朱由檢在太上皇已經(jīng)完全控制大明朝局的前提下，不顧皇權(quán)正在和平過(guò)渡，為一己之私，螳臂當(dāng)車，勾結(jié)張春，蠱惑叛軍，攻打京師，最后不惜與太上皇同歸于盡，張春叛亂造成數(shù)十萬(wàn)大明軍民傷亡，朱由檢便是罪魁禍?zhǔn)住?br/>
總之，以上這四個(gè)人無(wú)一不是禍國(guó)殃民窮兇極惡之徒。
直接或間接死于他們之手的百姓超過(guò)百萬(wàn)，所以他們都是名副其實(shí)的人魈。
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成仙所需的七個(gè)人魈，加上還沒(méi)伏誅的德川家光，還差兩個(gè)。
最后兩個(gè)人魈是誰(shuí)呢？
放眼天下，罪惡滔天者，已經(jīng)寥寥無(wú)幾。
太上皇有理由懷疑自己也是人魈。
從薩爾滸大戰(zhàn)到揚(yáng)州十日漳州三屠，被劉招孫直接間接殺死的人，沒(méi)有八十萬(wàn)也有一百萬(wàn)。
拋開(kāi)事實(shí)不談，殺了這么多人，不管處于什么動(dòng)機(jī)，也算得上是罪大惡極。
所以，拋開(kāi)事實(shí)不談，將太上皇歸于最后兩個(gè)人魈之中也算合情合理。
最后，太上皇意識(shí)到，想要成仙，就要先殺死自己。
或許這就是傳說(shuō)中的浴火重生鳳凰涅盤。
最后一個(gè)名額是誰(shuí)？
太上皇百思不得其解。
冥冥之中，一個(gè)聲音告訴他，那個(gè)人魈也在倭國(guó)。
“倭國(guó)是朕的一個(gè)心結(jié)，當(dāng)年?yáng)|征失敗，大軍慘敗，都是因?yàn)殡抻帽偾小ぁぁぁぁぶ挥惺秩械麓夜?，朕才能走出去，只有誅殺倭寇，朕才能羽化升仙。你留在南京鎮(zhèn)守，待朕誅殺人魈，東征歸來(lái)，便白日飛升，大齊軍政大權(quán)全交給你，你就是大齊真正的皇帝，朕也可以放心下去陪你娘親了····”
不等太上皇說(shuō)完，劉堪撲通一聲跪下，眼圈紅潤(rùn)，聲音嗚咽道：
“父皇洪福齊天，壽與天齊，大齊不能沒(méi)有父皇，父皇春秋鼎盛，兒臣請(qǐng)父皇繼續(xù)攝政，東征由兒臣前往即可?！?br/>
太上皇扶起劉堪，如釋重負(fù)道：“朕老了，累了，老的不是外表容顏，而是進(jìn)取之心，不想再折騰了，等滅了倭國(guó)，大齊步入正軌，國(guó)勢(shì)蒸蒸日上，剩下的事，就要你來(lái)做?！?br/>
劉堪紅著眼睛望向父親，他知道父皇這次是鐵了心要提前放權(quán)。
“兒臣恐不能承擔(dān)大任，國(guó)事繁雜，巴蜀嶺南皆未平定，南北政令不一，將來(lái)恐怕免不了一場(chǎng)腥風(fēng)血雨，兒臣擔(dān)心自己資歷淺薄，恐怕鎮(zhèn)不住下面那些人·····”
廣德帝誠(chéng)惶誠(chéng)恐怖。
這些年來(lái)，太上皇像一棵大樹(shù)，一直庇佑著劉堪，為他遮風(fēng)擋雨，現(xiàn)在這顆大樹(shù)要倒了，劉堪忽然覺(jué)得有些恐懼。
帝國(guó)疆域遼闊，數(shù)倍于前明，眼下四方未平，邊境草莽叢生，廟堂勾心斗角。
堪堪二十歲，甚至沒(méi)有多少班底的劉堪，突然上位，自然威令難行。
“這世界上本沒(méi)有路，走的人多了，就有了路，堪兒，你在揚(yáng)州做的就很好，治國(guó)也沒(méi)你想的那樣難，為父出身微賤，若不是遇見(jiàn)義父劉綎，現(xiàn)在恐怕還在均州當(dāng)神漢，天天跳大神騙錢····你現(xiàn)在面臨的形勢(shì)遠(yuǎn)比為父當(dāng)年好多了，不必?fù)?dān)憂?！?br/>
“可是，揚(yáng)州死了那么多人……”
劉堪欲言又止，齊軍在揚(yáng)州整整屠戮了十天，將所有反叛帝國(guó)的漕軍、羅教、牙商斬盡殺絕，因?yàn)闅⑷颂?，秦淮河都被血水染紅，以至于劉堪最后都無(wú)力承受，被嚇得癱軟在地。
“父皇，有一件事，兒臣一直想問(wèn)您。”
劉招孫放下拂塵，充滿慈愛(ài)望著兒子。
“問(wèn)吧?！?br/>
劉堪忐忑不安道：“父皇，揚(yáng)州十不存一，漳州也死了幾萬(wàn)人，難道這就是大道，就是正義？”
太上皇沉思片刻，才回道：
“堪兒，為父對(duì)正道的理解很簡(jiǎn)單，正道或說(shuō)正義，從來(lái)都和是非曲直無(wú)關(guān)，只要天下人想做一件事，而且最后做成了，你做的事，就是正義?！?br/>
太上皇舉例道：“就像東征倭國(guó)，鄭一石登陸蝦夷地，向南攻打倭國(guó)，大軍要占領(lǐng)蝦夷地，必會(huì)遇到當(dāng)?shù)赝林纯埂呐逻@些人和倭寇本就有仇——大軍會(huì)將蝦夷地原住民斬盡殺絕，然后繼續(xù)攻打倭國(guó)，以后不會(huì)有任何對(duì)帝國(guó)的指責(zé)，更不會(huì)有人將北路軍的屠戮認(rèn)為是屠戮。因?yàn)榇簖R百姓想著能占據(jù)更多土地墾殖，當(dāng)然也包括蝦夷地。因?yàn)?，最后我們贏了，這，就是正義?！?br/>
太上皇對(duì)正義的定義讓人瞠目結(jié)舌。
廣德帝硬著頭皮，又問(wèn)道：
“父皇，這次東征倭國(guó)，若能攻下江戶，占據(jù)各藩，父皇準(zhǔn)備留下多少大名？”
劉招孫充滿慈愛(ài)道：
“一個(gè)不留，全部殺光，這就是正義?！?br/>
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