而草之國(guó),神話正在上演。宇智波啟的空間就像是一個(gè)投影儀,向世界展示著一部史詩(shī)級(jí)的神話。
對(duì)于處于空間的宇智波啟來(lái)說(shuō),眼前卻不是思考神明通過(guò)縫隙降臨世界造成什么影響的時(shí)候。
重要的還是要解決眼前這個(gè)無(wú)法消滅的邪神佛陀。
小空間外宇智波們的祈禱聲中,讓空間內(nèi)天國(guó)的大門(mén)微微的敞開(kāi)了一條縫;但可惜,即便是宇智波啟制造的獨(dú)立小空間,想完全撕裂開(kāi)也沒(méi)那么簡(jiǎn)單。
天國(guó)大門(mén)張開(kāi)么那么一道縫隙,就戛然而止了。
緊接著,中縫隙中突然飄出了一群吉祥的動(dòng)物。
大黑天子,百足,撫牛,靈龜,亥神,蠶影明神,蒼前様,大口真神,赤女,海上平安,六六,龍蛇様,二巖大明神,因幡,蟆大明神,半席大明神。
皆是與國(guó)津神有聯(lián)系的瑞獸,是在天神地祇中,地祇神道神話體系中有重要的地位神獸,是保佑國(guó)土太平、五谷豐登、漁業(yè)商業(yè)醫(yī)藥姻緣方方面面的大神神使。
大國(guó)神主就是國(guó)津神的統(tǒng)領(lǐng)者,而國(guó)津神是被天津神驅(qū)除出高天原,從而統(tǒng)治葦原的神。
他們的神話故事開(kāi)端是鯊魚(yú)和兔子,成長(zhǎng)階段依次是野豬、貝、老鼠,治國(guó)階段是青蛙,被祭祀階段又帶出了海蛇。
國(guó)津神的許多成就都離不開(kāi)動(dòng)物們的幫助,從一個(gè)側(cè)面放映了農(nóng)業(yè)文明形成過(guò)程中人與自然界的聯(lián)系。
這些動(dòng)物神在神話傳說(shuō)中的活躍姿態(tài),也代表了所有的國(guó)津神意志。
此刻神獸匯聚在一起,化作御神輿,恭迎著主神的到來(lái),和聲道。
“取來(lái)五百磅大造天下!”
話音落,祥瑞光輝大作。
光輝之中,純凈葦原的畫(huà)像再次浮現(xiàn)出來(lái)。
接近千米高的穿著白色冕服的國(guó)津神大國(guó)主,身穿繡著金邊狩服,頭戴冠冕,乘坐御神輿從里面飛出。
此般景象福至心靈般,讓宇智波啟有下跪的沖動(dòng)。
若不是玩弄神力的宇智波啟從來(lái)都沒(méi)有對(duì)神有什么敬畏,甚至供奉的神都是自己;此刻,他已經(jīng)控制不住自己的膝蓋了。
而空間外,除了宇智波一族的人,剩余的紅眼,百姓,平民,動(dòng)物,都控住不住自己,不由得跪了下去。
出場(chǎng)的牌面可算是滿滿的。
大國(guó)主神是國(guó)津神話中統(tǒng)治出云國(guó)的大神。“大國(guó)主”的名字即來(lái)自建國(guó)者的身份,此前他更多被稱為大汝神、大己貴命。
按輩分來(lái)講是須佐之男的女婿,祂的妻子是須佐之男的女兒須世理姬。另一個(gè)妻子是,因幡國(guó)主的女兒因幡八千媛。
是一個(gè)靠娶老婆走上人生巔峰的神,擁有農(nóng)業(yè),文明與雷的神格的神主。
而他的出場(chǎng)對(duì)宇智波啟似乎并不是很友好。面對(duì)這位神二代的強(qiáng)勢(shì),宇智波啟明白,這又是個(gè)要在這方世界留下自己神話的家伙。
“草!贅婿什么的最討厭了!”
啟嘴中開(kāi)始不干凈了起來(lái),作勢(shì)要取下高懸與天空的御神刀。大己貴命想要征服宇智波啟,可宇智波啟對(duì)大己貴命這種現(xiàn)實(shí)充最厭惡了。
因?yàn)榈k有兩個(gè)老婆,而宇智波啟老婆跑了。
“奶奶的,國(guó)津神,吃老子的,用老子的,還想讓老子和你叫爹,欠收拾!”
真當(dāng)我宇智波啟是好欺負(fù)的啊。
我在這方世界就是編寫(xiě)神話的,是得到這方世界的認(rèn)可的,你的出現(xiàn)都是因?yàn)槲宜蓜?dòng)了世界的空間組個(gè),卻還敢在我這個(gè)創(chuàng)作組身邊裝逼。
簡(jiǎn)直就是找死!
“失去供奉的國(guó)津神,將淪為妖怪!”
宇智波啟一邊召喚御神刀,一邊頌出了這條法則。
他擁有這方世界的認(rèn)可,是這個(gè)世界第一個(gè)補(bǔ)充了神話體系的人,因此對(duì)這世界的神話擁有最終解釋權(quán)。
只要是符合神話的設(shè)定,就會(huì)按照宇智波啟頌出的設(shè)定而存在。
雖然不能胡編亂造,但符合宇智波啟利益的設(shè)定,總能被譜寫(xiě)規(guī)矩的人找到的。
隨著宇智波啟的言出法隨生效,這道法則被拓在了這方世界的規(guī)則中了。
規(guī)則的逐漸完善,是一個(gè)世界升格的過(guò)程,是世界意志所贊賞的。
而這條規(guī)矩,顯然是不利于國(guó)津神的,但是沒(méi)有辦法,以后國(guó)津神想要在這世界立足,就必須要處于這個(gè)世界法則的限制。
大國(guó)神主也知道,自己剛出場(chǎng)就玩砸了。
見(jiàn)狀,大國(guó)神主也不強(qiáng)求宇智波啟的臣服了,或者說(shuō)沒(méi)有時(shí)間強(qiáng)求這個(gè),也害怕繼續(xù)強(qiáng)求下去,倒霉的是他自己了。
留給他的時(shí)間不多了,他必須要在剩余的時(shí)間里在這個(gè)小世界中,譜寫(xiě)下自己的神話。
在不同世界擁有神話的痕跡越多,神的存在就會(huì)越久遠(yuǎn)。
這才是一個(gè)神的追求。
保佑人類,偏愛(ài)人類,不過(guò)是為了神話的延續(xù),就像是一些國(guó)津神,以恐嚇威脅人類為自己神話的傳承一樣。
這并不是人類價(jià)值觀的善惡,而是作為神為了延續(xù)香火的生存選擇罷了。
讓人敬畏,讓人恐懼,讓人感恩,都可以,沒(méi)有差別。
神威永在,則神長(zhǎng)存。
大國(guó)神主抬起手,一把長(zhǎng)弓出現(xiàn)在祂手中。長(zhǎng)弓的木制弓身上刻著黑色的文字,箭尖尖上泛著青色的光芒。
“這好像是涂丹箭!是神器!”
隨著大國(guó)神主的動(dòng)作,不知不覺(jué)中,宇智波啟突然明白了神器的概念。
如果說(shuō)上一次在南賀,須佐之男與八岐大蛇的對(duì)決,為這方世界帶來(lái)了神話的概念。那么,大國(guó)神主的降臨,就為火影帶來(lái)了神器的設(shè)定。
今后像南賀那樣獲得妖怪認(rèn)可的神話武器的威能將大增,或許不需要寫(xiě)輪眼,也能掌控畏的力量了。
“這個(gè)兒子神,到底想干什么?”
宇智波啟迷茫了,沒(méi)有誰(shuí)會(huì)平白無(wú)故給人好處的。
大國(guó)神主放棄了讓宇智波啟的臣服的想法,甚至用“神器”這一設(shè)定來(lái)賄賂宇智波啟,讓宇智波啟的御神刀,天常立尊,三池刀的威力變得更加強(qiáng)大了。
這勉強(qiáng)讓啟放棄了收回天常立尊,驅(qū)散能讓大國(guó)神主降臨的神域空間的想法。他想看看這個(gè)被高天原放逐的地祇到底要干嘛。
此刻天空頌歌響起。
“偉大的大國(guó)神主,獲取了高天原的神器,造福世界!統(tǒng)治世界!”
隨著神獸們贊歌的響起,大國(guó)神主也抬起涂丹弓,涂丹箭的箭尖光芒大作。
這看上去,是可歌可泣的史詩(shī)級(jí)神話場(chǎng)面,卻讓宇智波啟看的好笑。
“自吹自擂的神,真掉逼格!”
宇智波啟不看好,大國(guó)神主的操作。
可大國(guó)主神的操作雖然很丟人,但是威能卻不是假的。似是感覺(jué)到危險(xiǎn)的來(lái)臨,邪神佛陀連連的尖叫了起來(lái)。
“啊~~”
無(wú)數(shù)沙啞的、尖銳的吟誦聲從那永恒中傳遞出來(lái),仿佛有無(wú)數(shù)的墮落者在用癲瘋的長(zhǎng)笛與震鼓發(fā)出帶著無(wú)限的黑暗恐怖的聲音。
祂跪坐著,狂笑著,仿佛在坐等支配下瘋癲墮落。
接著,無(wú)可名狀的恐懼纏繞上這位為天治世的主神,統(tǒng)治神,和祂的精神融合在一起,一點(diǎn)點(diǎn)的侵蝕祂的意志,要將祂也變成墮落者。
“退場(chǎng)吧,邪神!”
大國(guó)神主拉弓射箭,對(duì)著邪神佛陀射了出去,涂丹箭準(zhǔn)確的命中這位邪神,插進(jìn)它的身體里面。
涂丹箭的箭身上自動(dòng)浮現(xiàn)出兩個(gè)極近百米身高的女人虛影。
祂們同時(shí)握著涂丹箭,輕輕的攪動(dòng)。
看著手握涂丹箭,穿著平安京時(shí)代農(nóng)奴短衣打扮的女人虛影,在在場(chǎng)的所有人心中浮現(xiàn)出了兩個(gè)名字。
因幡八上媛,須勢(shì)理姬。
“自己裝逼還不忘帶上老婆,還算是個(gè)男人!”
宇智波啟勉強(qiáng)的算是對(duì)這個(gè)識(shí)時(shí)務(wù)的神,有了一點(diǎn)點(diǎn)點(diǎn)微弱的好感。
因幡八上媛和須勢(shì)理姬都是大國(guó)神主的老婆,一個(gè)代表了因幡的白兔,一個(gè)代表了遺恨。
整個(gè)故事和后裔射日嫦娥奔月很像。
不過(guò)幡八上媛逃到月亮不是因?yàn)橄傻?,而是因?yàn)楹ε抡薜募岛?。雖然她是先來(lái)的那個(gè)。但誰(shuí)叫須勢(shì)理姬的老子是須佐之男,而她的老子不過(guò)是小神國(guó)的神主啊。
但此刻,在大國(guó)神主演繹的神話中,這對(duì)妻子似乎很和諧,甚至合力的攪動(dòng)著涂丹箭的箭身,幫助大國(guó)神主驅(qū)散邪神。
時(shí)間,空間,能量,物質(zhì),連同這位恐怖的邪神都在這對(duì)女人的攪拌下成了一團(tuán)混沌。
可惜,這還不夠。
大國(guó)神主別看出場(chǎng)造勢(shì)很拉風(fēng),可是與須佐之男一比都差這味道。
須佐降臨神話的時(shí)候,可是直接在外世界展開(kāi)自己的故事的。而大國(guó)神主這個(gè)草頭神的領(lǐng)導(dǎo),卻還需要借助宇智波啟的神域空間。
只此一點(diǎn)就高下立判了。
能熬過(guò)未來(lái)佛祖凈世咒煉化之后毫發(fā)無(wú)傷的邪神佛陀哪有那么簡(jiǎn)單。
雖然此刻邪神很痛苦的慘叫著,看那樣子卻像是在被煉化。
“啊~~啊~~啊~~啊~~啊~~~?!?br/>
邪神再次發(fā)出尖叫。
無(wú)數(shù)聽(tīng)見(jiàn)聲音的人同時(shí)感覺(jué)到自己像是被一個(gè)巨大的鐵錘重重的砸在身上,身體有種撕裂破碎的感覺(jué)。
眼里、嘴里、鼻孔里、耳朵里都流出殷紅的液體。
恍惚間,他們又看見(jiàn)了一座巨大的佛界。
一座高高升起的佛像,靜靜的注視所有人。
箭身破壞了邪神的外邊,邪神褪去了丑陋的觸須與粘膜,一個(gè)恍若黑鐵的佛像展現(xiàn)在了世間。
“祂似乎是真佛?”
外界圍觀的宇智波們看到這一幕,聯(lián)想到此前邪神佛陀被未來(lái)佛祖凈世咒煉化后也是如此又變強(qiáng)的,臉色就是一變。
下一刻,巨大的涂丹箭就伸進(jìn)了佛界。
箭身的箭頭滴出了一滴水。
水滴透明到了極點(diǎn)的,里面有一座如沙粒大小的島嶼。
看起來(lái)就像是偉大的大國(guó)神主以無(wú)上的神力將一座島嶼硬生生的封印在里面一樣。
水滴落下,撞在佛界之上。
轟!
佛界似乎被某種巨大的力量壓下,一寸一寸的往下坍塌。
一座巨大的島嶼突兀的出現(xiàn)在了的佛界的原址上。邪神的佛界無(wú)礙,但佛界內(nèi)的污染卻被凈化了。
做完這個(gè)的大國(guó)神主緩緩的收回了長(zhǎng)弓,帶著兩個(gè)虛影的妻子乘坐著御神輿離開(kāi)。
徒留下一個(gè)顯露真身的佛陀,一個(gè)千錘百煉的佛陀,一個(gè)差不多恢復(fù)了佛陀真身的本土佛。一個(gè)曾經(jīng)被這方世界認(rèn)可的佛。
而似乎搞定了一切,實(shí)則搞砸了一切的大國(guó)神主,轉(zhuǎn)身離去。
臨別前還看了宇智波啟一眼。那眼神帶著滿滿的嘲諷味道。
仿佛在說(shuō)。
“貪得無(wú)厭而不敬神靈的人,必將會(huì)被神拋棄。”
這樣的態(tài)度,讓宇智波啟很惱怒。
“草,沒(méi)本事就說(shuō)沒(méi)本事的,玩什么不是我搞不定,而是要給褻瀆神的人懲罰??!”
啟明白,別看大國(guó)神主走的瀟灑,實(shí)則是跑路。
逼裝的那么大,說(shuō)到底不過(guò)是一群妖怪的頭子,與正神差著權(quán)柄這一塊呢。
這算大國(guó)神主溜的快。
不然,就他搞這一出;自己裝了個(gè)大逼,還幫了宇智波啟的敵人,隨后還表示這是對(duì)啟的懲罰。
若再多留一會(huì),宇智波啟能幫邪神佛陀一起打這個(gè)大國(guó)神主。
真當(dāng)我宇智波啟是個(gè)沒(méi)見(jiàn)識(shí)的啊。
這草包,又是借助神國(guó)降世,又是神獸結(jié)合造畫(huà)面,然后一溜十三招,沒(méi)把邪神消滅不說(shuō),還讓給邪神凈化了。
讓邪神徹底的擺脫了情緒多年的污染,回歸了本源。
一看事情不好,他自己先跑了。
收起了御神刀的宇智波啟,指著大國(guó)神主消失的方向咒罵道。
“不要讓我再見(jiàn)到你們這群國(guó)津神,不然見(jiàn)一次我打伱們一次。”
隨著他的話音落下,天上出現(xiàn)了極為恐怖的景象。
佛陀的身體開(kāi)始膨脹,一個(gè)細(xì)小的紫點(diǎn)出現(xiàn)在天上,接著這個(gè)紫點(diǎn)開(kāi)始了無(wú)限的自我繁殖。
一個(gè)一個(gè)紫色的小點(diǎn)占領(lǐng)了一個(gè)個(gè)的星辰,出現(xiàn)在天上,就像是有頑劣的孩子用畫(huà)筆在天空這張白紙上不停的涂鴉,最后將整張白紙涂滿了紫點(diǎn)一樣。
仔細(xì)一看,這哪里是什么紫點(diǎn),分明就是紫色的佛陀。
這世界的本源佛,降世了。
(本章完)
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