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日本女優(yōu)和老頭 第二十八章道匣在牧星河之前

    第二十八章:道匣

    在牧星河之前的無盡歲月之中,一直到上一個(gè)時(shí)代為止,天地間修行路的境界都是固定不變的。

    與如今不同,過去的境界只有六個(gè),嚴(yán)格來說,也可以說是五個(gè)。

    就像如今七大境界,很多人也只當(dāng)是有五個(gè)境界。

    過去六大境界,分別為筑基、煉氣、凝魄、聚魂、天命、逍遙。

    也就是說,過去是沒有生死劫這個(gè)境界的。

    而筑基境界,也被稱為道基境,意為筑造肉身根基、大道之基。

    曾有大能說過修行經(jīng)典名言:世間如苦海,肉身為舟船,元神如身軀。

    人族的形體,是與大道最契合的形體,是得到大道冥冥中的認(rèn)可的。

    而人,不可能出生只有靈魂,而無肉身。

    想要修行,也不可能直接從靈魂修起,至少也要二者齊頭并進(jìn)。

    因此,這句修行名言,可謂是一語道破修行本質(zhì)。

    想要修行,就要先筑造肉身根基,肉身強(qiáng)大,才能承載龐大的力量,橫渡世間苦海。

    但是,即便是如此,過去世間大部分人族,也還是不太看重這第一個(gè)境界,許多人心中,都沒將這個(gè)境界列入境界序列之中。

    可即便再不看重,過去的人,也是會(huì)打牢這一個(gè)境界的根基的,不像如今的人,太過輕視。

    然后就是煉氣境界,和如今的天元境界沒什么不同,也是開始從肉身之力邁向能量掌握的階段,只不過劃分更為細(xì)致。

    “天元境界,分三個(gè)小境界,九重小層次,稱九重天,一層一重天,相差天壤之別?!?br/>
    “前三層為一個(gè)小境界,名為內(nèi)罡境,真氣蘊(yùn)于體內(nèi),化入身軀,力大無窮,摘葉飛花,隨手奪命?!?br/>
    “中間三層名為外罡境,真氣發(fā)于體外,可化劍氣、刀氣,隔空傷人,威力無窮?!?br/>
    “后三層為罡變境,完美操控真氣,掌握剛?cè)彡庩栔儯瑘A滿可化真氣為護(hù)罩,難以襲傷?!?br/>
    牧星河看下來,點(diǎn)了點(diǎn)頭,這和過去差別并不大。

    接著,他又看起了其它境界的闡述,與過去的境界對比,有何不同。

    魂魄魂魄,先凝魄,后聚魂。

    這兩個(gè)境界是連著的,一者涉及肉身,一者涉及靈魂。

    所謂凝魄,就是修煉七魄,因此有七個(gè)小境界,通過修煉七魄,來強(qiáng)大自身各方面,主要還是真氣和肉身。

    而聚魂,即是修煉天地人三魂,三魂洗練提純,元神當(dāng)?shù)玫酵懽?,整個(gè)生命體首次達(dá)到完美,如此,方可更進(jìn)一步……爭天命!

    而如今,則是通過修煉五臟,壯大五行之氣,調(diào)和身軀,達(dá)到壯大肉身的目的,有著本質(zhì)的不同,但目的是一樣的。

    三花境界,即是強(qiáng)大自身精氣神,三花聚頂,三魂自華。

    天命和過去沒有什么不同,皆是與天爭命。

    最后是至尊和逍遙境界,二者本質(zhì)上是差不多的。

    所謂逍遙,就是逍遙天地間,不受災(zāi)病和短壽困擾,可開始尋找自身的道。

    至尊境則是指達(dá)到了人間至尊的境界,開始向另一個(gè)生命層次蛻變,需要開始構(gòu)架自己的修行路。

    簡單來說,過去的逍遙境界所尋的道很籠統(tǒng),并不細(xì)致,而今的至尊境則是指出了一條明路,更為干脆與細(xì)致。

    最后,就是生死劫了。

    在過去,是沒有這個(gè)境界的,如今多出來了這個(gè)境界。

    好好的,為什么憑白加一個(gè)境界?境界是那么好加的?

    所以牧星河第一時(shí)間就注意到了這個(gè)境界,拋開所有對這個(gè)境界淺嘗輒止的書,最后找到了手上這一本。

    “生死劫,處于此境界,肉身、真元、元神三者,皆會(huì)遭遇劫難,境界也會(huì)忽高忽低,跨過九個(gè)小境界后,方可踏入天命境界。”

    牧星河輕聲念著,目露思索之色。

    直覺告訴他,這個(gè)境界神異之余,怕是有問題!

    只是,目前他也無法發(fā)現(xiàn)什么不對來,因?yàn)椴辉钊胙芯?,也沒親身經(jīng)歷過。

    忽然,牧星河像是想到了什么,臉色怪異地自語道:“我修煉的是古法,過去可沒有生死劫這個(gè)境界,卻是不知道,以后我會(huì)不會(huì)也踏入生死劫境?!?br/>
    細(xì)想沒有結(jié)果,牧星河也就不多想了,書也看得差不多了,便放回原位,準(zhǔn)備離開。

    就在這時(shí),牧星河不經(jīng)意間,目光一瞥,看到了不遠(yuǎn)處的一個(gè)架子,架子之上并沒有書籍,而是一件件看起來十分古老的物件,有正常的,有奇形怪狀的。

    牧星河目光凝聚過去,看到某件物事時(shí),身軀不禁一震,當(dāng)即快步走了過去,直接抓起架子上一個(gè)方形的東西。

    “這是……道匣,它居然落在了這一脈的手上,而且至今都還在。”

    牧星河輕輕摩挲著這件方形的奇怪物事,眼中透出幾分懷念之色,感慨無比。

    這方形的物件并不大,比成年人的拳頭還小幾圈,十分小巧,整體為正方形,有六個(gè)面,每一個(gè)面都被分割成了同等大小的九個(gè)小正方形。

    此物名為道匣,是當(dāng)年牧星河隨手打造出來的小玩意兒,本應(yīng)有六種顏色,如今已是不可見了。

    這不過是牧星河用來把玩的東西,當(dāng)年在紅塵道也盛行過,甚至諸天萬界許多地方都盛行過,太不起眼了。

    以至于,如今這東西擺在這里,也沒什么人去注意,只以為是某位歷史上的前輩曾把玩過。

    紅塵道也是有心,把它和其他一些破爛放在一起,誰也不會(huì)注意到它的存在,也不會(huì)發(fā)現(xiàn)它的異常。

    它太尋常了,模樣也夠破爛,似木非木,似石非石,甚至上面都有一些坑坑洼洼的小洞了,閑的沒事才會(huì)去關(guān)注它。

    牧星河之所以能一眼認(rèn)出它,那也是因?yàn)樗?jīng)把玩了無數(shù)年,且這東西還是他煉制的,自然有所感應(yīng)。

    “真是意外收獲,有了這道匣,日后我的安全都不用太過擔(dān)憂了?!?br/>
    牧星河驚喜不已,道匣在手,底氣一下子更足了。

    他樂呵呵地將道匣拿在手里,拇指和中指各抵著一個(gè)對角,三根手指輕輕一撥,道匣某一行,或某一列就轉(zhuǎn)動(dòng)一圈,三指齊動(dòng),道匣直接是轉(zhuǎn)成了一片殘影。

    最后,牧星河突然以一種奇怪的韻律轉(zhuǎn)動(dòng)起了道匣,足足三十六圈后,道匣中突然傳來機(jī)括運(yùn)轉(zhuǎn)之聲,只見它一個(gè)個(gè)小方塊不斷運(yùn)轉(zhuǎn)坍縮,最后,竟是變成了一個(gè)毫不起眼的戒指,被牧星河戴在了手上。