林動(dòng)的尸身被和尚抬放，放置在了太安寺的大雄寶殿之中。

    正前方，是我佛金身像，雙手盤(pán)于膝前，雙眼低垂，頗有佛門(mén)“觀己身”的神韻，左右具是拳頭粗細(xì)的蠟燭，再往后去，則是一個(gè)個(gè)面有愁色的和尚。

    躺著的“尸首”，是青云門(mén)第十二代的前輩，僅僅和青葉祖師差上一輩的人物，放在青云門(mén)里，那也是一個(gè)隗寶，現(xiàn)在這等人物來(lái)到了太安寺，一夜的功夫，尸首被掛在太安寺的外面。

    棘手，燙手。

    這簡(jiǎn)直是一個(gè)最大的麻煩。

    “方丈，普智大師就要來(lái)了。”

    和尚對(duì)法慈說(shuō)道。

    “阿彌陀佛?！?br/>
    法慈默默的念了一句，看著林動(dòng)的尸首，心里一片冰涼。

    天音寺有外派弟子，前往各地的佛寺里面，而私下里，還有關(guān)于“傳香火”這樣的任務(wù)。

    看一個(gè)佛寺在一個(gè)地方有多大的影響，是看有多少的信徒，只是信徒這種統(tǒng)計(jì)多有虛假，而真金白銀是實(shí)在的。

    法慈來(lái)到了太安寺之后，發(fā)憤圖強(qiáng)，多有手段，將一個(gè)原本基本的寺廟，經(jīng)營(yíng)成為了現(xiàn)在的模樣，更是創(chuàng)造了“功德劵”這種東西，這段時(shí)間，這太安鎮(zhèn)周邊有錢(qián)人家都在這里供有佛燈，撞有佛鐘，而功德劵更是“惠及”窮人。

    若說(shuō)這“傳香火”任務(wù)，自然是他完成的最佳。

    天音寺的普智大師來(lái)到這里查探，若無(wú)意外，在這里多多經(jīng)營(yíng)幾年，重返天音寺的時(shí)候，法慈會(huì)更進(jìn)一步。

    但是現(xiàn)在，林動(dòng)這個(gè)青云門(mén)第十二代的前輩死在這里。

    饒是作為一個(gè)和尚，應(yīng)該六根清凈，現(xiàn)在這法慈也倍感頭疼。

    “你們?cè)谶@里好生看著，我去迎接普智師叔?！?br/>
    法慈看了一眼林動(dòng)的尸首，感覺(jué)自己和躺在地上的林動(dòng)差不多，都涼了。

    朝陽(yáng)灑在太安寺上。

    紅墻黃瓦，一片祥光，菩提樹(shù)枝葉抖擻，舍利塔通體流光，晨鐘高懸，萬(wàn)斤晨鐘巍巍然，金光燦燦，渾體金銀銅提鉛，暮鼓擺放，千年松木僅做架，正前方，天王殿，彌勒金身笑臉，周邊天王寶象莊嚴(yán)。

    這皆是法慈一手經(jīng)營(yíng)而來(lái)，身穿袈裟，口誦佛經(jīng)，法慈強(qiáng)鎮(zhèn)靜，站在太安寺山門(mén)處，靜靜觀望須彌山的方向。

    須彌，極大的意思。

    佛門(mén)相傳，須彌山是世界中心，也是佛門(mén)的大千世界所在。

    一千個(gè)小千世界，成為一個(gè)中千世界，一千個(gè)中千世界，成為一個(gè)大千世界，佛門(mén)有三千大千世界。

    這誅仙世界，須彌山并非世界中心，也并非三千大千世界所在，但卻是佛門(mén)的中心，也是佛門(mén)發(fā)揚(yáng)光大的地方。

    不多時(shí)，法慈見(jiàn)天有金光，穿云層，過(guò)太安，徑直的飛到了這太安寺的門(mén)前。

    金光內(nèi)斂，在太安寺的門(mén)前出現(xiàn)一僧人。

    慈眉善目，翡翠佛珠。

    這僧人，就是天音寺的四大神僧，普智。

    “普智師叔?！?br/>
    法慈連忙躬身。

    “師侄起身吧?！?br/>
    普智扶起法慈，臉含笑容，說(shuō)道：“普泓師兄說(shuō)，遍觀天下僧院，翹楚者，法慈太安，我今代普泓師兄巡查，第一站就來(lái)到這里?！?br/>
    手中佛珠轉(zhuǎn)動(dòng)，在通體碧綠的佛珠里面，仍然是有一顆黯淡無(wú)光，毫無(wú)任何特殊的珠子。

    “師傅……”

    法慈想到了普泓，嘴上張了兩下，最終化作一聲嘆息。

    “法慈師侄。”

    普智拉著法慈，說(shuō)道：“當(dāng)今的弟子里面，你的資質(zhì)最好，修行最高，現(xiàn)在被指派到了這太安寺，也是一場(chǎng)歷練，望你能多多鉆研佛經(jīng)，領(lǐng)悟般若?！?br/>
    大梵般若，最主要的在于般若二字。

    般若，就是終極的智慧。

    正如同是青云門(mén)的“太極玄清道”，玉清，上清，太清這三重境界一樣，據(jù)說(shuō)，這上清境界，都是青云門(mén)的首座，而達(dá)到過(guò)太清境界的，唯有當(dāng)年的青葉祖師。

    天音寺的大梵般若也是一樣，領(lǐng)悟到了般若的，唯有當(dāng)年創(chuàng)立大梵般若的僧人。

    “師叔，里面請(qǐng)?！?br/>
    法慈對(duì)普智躬身，邀請(qǐng)普智往前走去。

    普智微微點(diǎn)頭，當(dāng)先的走在前面。

    寺廟里面流光璀璨，鎏金在朝陽(yáng)的映射下?tīng)N爛耀眼，菩提樹(shù)一片祥光，敲木魚(yú)，誦佛經(jīng)，太安寺里一片安靜，頗為神圣。

    “法慈師侄，我聽(tīng)聞這太安寺里，有一座舍利塔，供奉歷代高僧的舍利，塔在何處？”

    普智來(lái)此，主要是那大兇之物噬血珠。

    這噬血珠經(jīng)過(guò)他多年加持大梵般若，已然是不能影響常人，也沒(méi)有能夠?qū)⒎綀A十里吸成人干的神妙，普智本想要將這噬血珠放在天音寺，但念及天音寺里面修行者多，若是門(mén)人弟子心生貪念，將這噬血珠拿出去生事，到時(shí)候還是一番波折。

    因此，普智遍觀天下寺廟，最終想到了這舍利塔。

    舍利，都是歷代高僧的骨頭，自有神異，若將這噬血珠放在舍利塔里，有歷代高僧的舍利鎮(zhèn)壓，再有梵音日日洗禮，這噬血珠必然是不能再有害人之能。

    “舍利塔就在前面?！?br/>
    法慈引導(dǎo)，帶著普智往舍利塔而去。

    及至門(mén)前，法慈終于是忍不住，問(wèn)道：“敢問(wèn)普智師叔，那青云門(mén)，是否有一個(gè)十二代的前輩，您曾經(jīng)向他問(wèn)過(guò)長(zhǎng)生之法？”

    “嗯？”

    普智停住，回過(guò)頭來(lái)，說(shuō)道：“確實(shí)有此人，不過(guò)此人是青云旁支，在青云子逝世后就岔出去的分支，身有神術(shù)，能知過(guò)去將來(lái)，只是渾然沒(méi)有修為。”

    在這時(shí)代，消息閉塞。

    林動(dòng)枯井生泉，在太平鎮(zhèn)降大雨，這些消息都沒(méi)有傳到太安鎮(zhèn)，也沒(méi)有傳到天音寺，因此，普智是拿著過(guò)去的目光在看待林動(dòng)。

    “哦？”

    法慈語(yǔ)氣一變，頓覺(jué)一線生機(jī)。

    “如此，此人其實(shí)和青云門(mén)沒(méi)多大相干？”

    兩只手不覺(jué)就攢成拳頭，對(duì)這個(gè)問(wèn)題，法慈實(shí)在有些緊張。

    “是沒(méi)多大相干?！?br/>
    普智轉(zhuǎn)過(guò)頭去，說(shuō)道：“青云知道他的消息，也是我代為傳達(dá)，只是在預(yù)知一道，此人確有玄妙?！?br/>
    能夠在地上畫(huà)出九宮格，然后扔銅錢(qián)，一來(lái)二去，將他的身份推算出來(lái)，這份能力已經(jīng)是讓普智驚訝，更是能夠算出三十年前大沼澤，他在那里得到了噬血珠這種事情。

    “普智師叔……”

    法慈本想要說(shuō)出林動(dòng)死在這里的事情，但轉(zhuǎn)念一想，將這事情給咽了下去，說(shuō)道：“內(nèi)急，我失陪了?！?br/>
    普智慈眉善目，微微一笑。

    法慈不在他的身邊，也正和他的意思，看到了法慈離去，普智悄然的走上了這舍利塔。

    “你們……”

    法慈招呼身邊的和尚，小聲說(shuō)道：“快去大雄寶殿，將里面的那個(gè)人給找個(gè)地方埋了。”

    既然從普智那里知道了林動(dòng)并非是青云緊要的人，法慈就有了將這個(gè)事情徹底掩蓋過(guò)去的念想，這太安寺能有今日盛況，皆是出自他的經(jīng)營(yíng)，和尚沙彌對(duì)他自然有盲目崇拜，在這太安寺里，法慈也是說(shuō)一不二的。

    和尚聞言，也沒(méi)有多言，轉(zhuǎn)身就著令開(kāi)始操辦。

    “今日之事，不可對(duì)任何人胡言！”

    法慈又叮囑一句。

    和尚領(lǐng)命，立刻就帶人操辦起來(lái)。

    處理了林動(dòng)，法慈感覺(jué)心頭巨石已去，不由就舒暢起來(lái)，臉上自然掛著慈悲的笑，向著普智所在的舍利塔位置走去。

    待到普智從舍利塔中下來(lái)之后，手中的翡翠念珠已經(jīng)掩藏在衣袖里面，和法慈一個(gè)照面，兩者心里皆有鬼，不由互視一笑。

    “師叔~”

    “師侄~”

    兩個(gè)人一同叫出，而后笑出聲來(lái)，居然還有些惺惺相惜。

    “師叔，前往大雄寶殿?！?br/>
    法慈伸手邀請(qǐng)，說(shuō)道：“太安鎮(zhèn)的信徒純粹，給這佛祖的加以金身，您且進(jìn)入一觀?！?br/>
    普智微微點(diǎn)頭，隨著法慈的步伐就往大雄寶殿而去。

    這是大雄寶殿已經(jīng)清理干凈，林動(dòng)的“遺體”被和尚運(yùn)走，在這太安寺的后山，草草的挖了一個(gè)坑，已然是將林動(dòng)埋下。

    普智打量著寺廟供奉的佛祖金身，但覺(jué)威嚴(yán)無(wú)比，工藝和金身都是無(wú)可挑剔，忍不住連連稱(chēng)贊。

    對(duì)于這寺廟里面的金身，普智出身佛門(mén)，并無(wú)什么反感之處。

    在那天音寺里，有白玉為石，鋪墊九九八十一個(gè)臺(tái)階，這佛祖金像，比起那白玉臺(tái)階要差的遠(yuǎn)了。

    正觀摩間，突然有金光亮起，直沖斗牛，方圓數(shù)里皆能看到，經(jīng)久不絕。

    就算普智身在太安寺的大雄寶殿之內(nèi)，也能感覺(jué)到外面的寶氣沖天，一片燦然。

    “可是有什么法寶要出世？”

    普智和法慈互視一眼，走出殿外。

    法寶出世，基本上就是天現(xiàn)金光，提早宣告世人。

    但見(jiàn)那金光出處，在于太安寺的后山，普智一手抓著法慈，遁光御寶，剎那間就來(lái)到了這太安寺的后山。

    只見(jiàn)幾個(gè)和尚，沙彌手拿鏟子，鐵鍬，面前一片新土，而沖出金光處，就在這片新土中。

    “這是什么異寶？”

    普智指著地上新土，對(duì)和尚們問(wèn)道。

    這和尚們先是看了法慈，而后諾諾的回應(yīng)道：“并無(wú)異寶，只是剛剛在這里埋了個(gè)人?！?