無邊無際的黑暗，永遠(yuǎn)死寂的安靜。我置身于黑暗當(dāng)中，不知何時起我已經(jīng)習(xí)慣了這無邊無際的漆黑，和周圍融為了一體。
在這一切靜止的環(huán)境下，突然有什么發(fā)生了變化。有點像光，不對，還是黑暗，只是流動的黑暗。我靜靜等站在原地，看著那些流動的物質(zhì)在她眼前慢慢地重疊，交織，形成了一個人的形狀。
我看向了那形狀的中心，立刻那個形狀突然變得變得好像我自己。
我的臉上莫名多了一抹欣慰的微笑。
隨著人形物體不斷變化，竟然一比一的在復(fù)刻我的外表，遠(yuǎn)看已經(jīng)看不出兩人的差別了。我凝視著生物的臉，依舊是模糊的輪廓。
我喉嚨里溢出一身笑，沒有諷刺，沒有恐慌，沒有任何負(fù)面的情緒，只有平靜，接受，還有一些喜悅。太好了，太好了，一切終于又恢復(fù)正常了。
一切本該是這樣的，就是這樣的，不需要有任何變化。昨天所發(fā)生的一切，我就當(dāng)做沒有發(fā)生，就這樣，就這樣就行了。
“真的可以就這樣嗎？”那個冷靜睿智的它又回來了?！坝行┤诵睦锴宓酶麋R似的，卻不知出于什么原因，寧愿沉迷于虛假的幻想中?！?br/>
啊，剛剛只記得將它變回來，忘了一個很重要的事情。
“你覺得這就是你應(yīng)有的人生？你在逃避什么？”
它在隱喻什么？重逢的喜悅瞬間消失殆盡，看著它這張臉，我告訴自己忍一時風(fēng)平浪靜……但是事后越想越氣。
“你知道這只是你構(gòu)建出的一個幻想世界，我也只是你的投影。虛幻的東西再美，也不能改變他虛幻的本質(zhì)，總是缺乏真實感的。它最大的敵人便是現(xiàn)實。我們可以喜歡虛幻，但我們不能沉迷于其中。”
它不就是我嗎？那我還忍什么？裝什么？我本來就夠憋屈了，面對自己還要忍嗎？
我打斷了它。“什么虛幻？！我存在是不證自明的。既然我存在，那我的投影難道不存在嗎？既然我的投影存在，那我與自己對話，我為自己思考，這難道是虛幻嗎？我知道你在隱喻什么，但昨天的思想只不過是一個邏輯上的局限?！?br/>
“可你怎么證明你存在呢？你的存在只是一個假設(shè)。我甚至可以宣稱世界的存在，這是一個假設(shè)，而你無法證偽我的觀點。
人們創(chuàng)造了各種各樣的理論來描述這個世界。而這些描述世界的理論都建立在一些無法自證的假設(shè)之上。就拿你最喜歡的數(shù)字來舉例子，你說人們可以用數(shù)據(jù)解釋一切。最基本的歐式幾何來說，它建立在5個假設(shè)公理之上。這些公理絕對是無法證明的，盡管常規(guī)的說法是不證自明。這難道還不能證明這世間一切的定義都是出于人們自己的臆想和假設(shè)嗎？”它癡癡的笑了，越笑越大聲。它在笑，沒有節(jié)制的放聲大笑，笑得宛如一個神經(jīng)病患，可眼底卻鎮(zhèn)定和從容。
世界上沒有什么是一定的，都是人賦予的名字和定義罷了。以上是它的理論基礎(chǔ)，而我無法反駁。
我驚恐的發(fā)現(xiàn)，我居然不能扭曲它的意識，我不能指定它表現(xiàn)出我想看到的行為。
它真的是我嗎？不不，它當(dāng)然是我了，這只是因為人不能完全控制自己的思維，這很正常，不要質(zhì)疑。
我冷靜下來思考它的理論。它的理論也無法被證偽呀。它簡直瘋了，好好的在這個世界上待著，不要去思考一些有的沒的，思考一些有實際效應(yīng)的東西不好嗎？
這個理論簡直是推翻了目前所有規(guī)矩。沒有實力，試圖去觸碰乃至妄圖挑戰(zhàn)規(guī)則，只是不自量力！
感受到我的想法，它向我表示這世間沒有規(guī)則，只有習(xí)慣，而習(xí)慣并非代表它正確。成為習(xí)慣，不過是因為所有人都在遵守，導(dǎo)致個體無法逃離而選擇被迫融入。為了感到幸福，人們開始稱頌這種無奈。最后它變成了神圣不可推翻的秩序。
它這傲慢的態(tài)度深深的刺激了我。自以為改變了一切，卻不過是無知的一場鬧劇。自以為看透了規(guī)則，卻不過被秩序玩弄于股掌之中。秩序是神圣的，規(guī)則也是命數(shù)。有些東西是注定的，是不可改變的。太可笑了，這種東西，是可以想可以觸碰的嗎？
它疑惑的問我?！澳阈琶俊?br/>
我當(dāng)然信命了，為什么不行？什么是命？命是周圍的環(huán)境，人文，歷史。這一切環(huán)境因素都會改變一個人的性格。在特定的引導(dǎo)之下，一個人的性格注定了，在在同樣的環(huán)境之下，性格確定了，確定所有因素便可以發(fā)現(xiàn)，他的選擇注定了，因此命運自然也注定了。就像是天氣預(yù)報一樣，你輸入電腦的數(shù)據(jù)越多，電腦能預(yù)測天氣就越準(zhǔn)確。那如果收集的大數(shù)據(jù)越來越深入，越來越廣泛，那電腦是否同樣能預(yù)測一個人的命運呢？
他感嘆我是一個悲觀的厭世者，否定生存的意義，只會給人們帶來疲倦和悲哀。計算一切可能發(fā)生的事情，算得再準(zhǔn)也難逃百密一疏，一切不過是一種可能性吧。
的確對于個人來說，算得再細(xì)也不可能算清每個人的舉動，但是大環(huán)境呢？根據(jù)歷史，文化，局勢……大環(huán)境中該發(fā)生的事情很多都是必然。
對于每個人而言，他們的位置本來就不是自己能左右的，而一旦處于這個環(huán)境下，他們便沒有反抗的能力，唯一且注定的命運就是成為其中的一部分。
它用充滿趣味性的眼神望著我，詢問我是在質(zhì)疑人的自由意志嗎？大環(huán)境是注定的，但大環(huán)境注定的只是宏觀的開始和結(jié)果，中間的過程和細(xì)節(jié)選擇權(quán)不是還在人自己手上嗎？人注定要為自己選擇負(fù)責(zé)，不是嗎？
他斥責(zé)我的理論只是一種推卸責(zé)任的方法，口口聲聲說身不由己，從而不用為自己的行為負(fù)責(zé)任。他質(zhì)問我做選擇前有評估前因后果嗎？如果沒有想過我是怎么做選擇的？如果想過了，那一切難道不是按照自己的意志去進(jìn)行的嗎？它承認(rèn)，人的確很容易被影響，也很容易將世界告訴他們的觀念當(dāng)成自己的觀念，做自認(rèn)為該做的事情，而不是想做的事情，但像斯皮爾伯格說的那樣，“聽從內(nèi)心，追隨直覺，”就真的不可能被實現(xiàn)嗎？
它諷刺的表示我口中的天命，怎么聽似乎都是為了逃避自己犯下了罪孽的理由。
罪孽？我犯下了什么罪孽？我的腦袋中穿了一股刺痛。有什么東西在我腦中閃過，這讓我始料未及。那些畫面我根本沒有印象，甚至連想都沒有想過。
剎那間，我仿佛看到整個世界被地獄的烈火包圍，焰熾煙迷。我在其中被灼燒，痛苦萬分卻一句半句也呼叫不得。我大叫一聲，竭力控制住了自己。這一切都是幻覺，這是我腦中的世界，這些發(fā)生的事情，也不過是潛意識根據(jù)各種電影情節(jié)進(jìn)行的曲解，根本沒有發(fā)生。都是虛幻！
我深吸一口氣，重新整理了一下我的觀點。我剛剛說的太死板了，導(dǎo)致我的觀點變得非常的脆弱，并且很容易被他人誤解扭曲。
我整理了一下我的語言，重新述說了我的觀點，命運就如同河流，一點小小的變數(shù)便可以造成大同小異的結(jié)局。當(dāng)我們說人的選擇便是變數(shù)之時，我們的確可以說命運只是一種推測。一個根據(jù)大環(huán)境里每個人因個人經(jīng)歷而產(chǎn)生的性格，對總體命運進(jìn)行的一個推算，而每個人的命運在這個大環(huán)境中基本是固定的。
的確存在超越的可能，但能超越的人少之又少，而我并不覺得我會是其中的那一個。
它打斷了我的話，而我也任由它打斷，因為我發(fā)現(xiàn)我也不太確定我接下來想表達(dá)什么。我的思想似乎已經(jīng)給出了一種可能的想法，有一個聲音在叫我說出來，但是我不愿意。
它淡淡的走到我面前，上下認(rèn)真的打量了一下我。它得出了他的結(jié)論，它說我之所以選擇認(rèn)命，不過是我過得太順心罷了。接著他描述了一種假設(shè)，這種假設(shè)似乎來自于故事情節(jié)中反派基本的命運。
它詢問如果一個人福薄災(zāi)生，不管有多少才華，魅力，野心，甚至令人同情的動機(jī)，他卻注定要失敗。如果他命中注定就是為了造成痛苦以及災(zāi)難，好讓其他人能夠成就更好的自己。他所有的選擇只會被負(fù)面的眼光審視。他就是一切惡的象征，他的存在就是罪，那請問他該認(rèn)命嗎？
感受到我的遲疑，感受到我無法回答這個問題，它微微一笑，乘勝追擊，道：“如果你想要的東西，命中注定早就得到了，那為什么還要努力呢？是不是就可以無節(jié)制地放縱了，反正總會是你的。如果選擇無止境的放縱，那命中注定的成功還會如約而至嗎？如果不會如約而至，還能叫命中注定嗎？”
什么玩意？！可反駁的點太多了，我都不知從何開始。首先它的那個例子就有一些問題。這樣一個不幸的人就算存在也是少數(shù)，就和那些超越的群體一樣極端例子，不應(yīng)該被納入考量范圍。
我剛想反駁，但看到它的那一刻，我又不想反駁了。因為沒有必要。它疲倦又狂妄。不知道自己的故鄉(xiāng)，且沒有目標(biāo)。自詡為真理的探索者卻只知疲于奔波，像無頭蒼蠅般一樣亂竄。
我為什么要和它辯論命中注定這個問題？無論是被操控，還是真的有自由意志，我想通了能改變什么嗎？辯論這個問題毫無意義，不是嗎？世間萬道，人怎么能看清方方面面呢？就算能無限逼近造物主的底牌，難不成還能改變什么？既然改變不了什么，又何須杞人憂天呢？
到頭來問題不是很簡單嗎？我想做什么選擇，我對目前為止我做的選擇是否感覺厭惡。它說的話其實也有一定的道理，如果我不努力，不拼搏，不嘗試，那縱然天命給予再多機(jī)遇，我也注定抓不住。但這不可能，因為我生活的環(huán)境鼓勵我去努力，我的性格讓我去拼搏，這不也側(cè)面證明了我的注定論嗎？
剎那間我好像想明白了什么，就似乎什么都沒想明白，我感覺自己好像身處于水中一般混沌，或許我并不需要一個答案。完了，這似乎像是一個搪塞的理由。我在逃避什么嗎？
看到我強(qiáng)行終止這個話題，選擇不再繼續(xù)思考的態(tài)度，它便知道這個問題，一時半會兒是得不出答案的，可能我一生都得不出答案。對此它表達(dá)了它的失望。很多有希望的事情，卻因自身的膽怯很，因為害怕失敗而放棄。命運從來沒有鎖住一個人的人生。因為無法反抗，就連嘗試反抗都放棄了，只能通過改變自己的想法去接受，這才是被鎖住了人生。
它引用了經(jīng)典科幻小說《領(lǐng)悟》中的觀點。它說我口中的天命是一個種種因素交叉關(guān)聯(lián)的矩陣。它在人與人之間，物與物之間，機(jī)構(gòu)與機(jī)構(gòu)之間，觀念與觀念之間。而深陷這種矩陣之中，就如同牽線的木偶。我口中的那些規(guī)則和天命，它承認(rèn)他們的存在，但是它表示這使一個個原本活躍的個體被他們視而不見的網(wǎng)絡(luò)纏住，被所謂注定的天命給限制。而這一切其實都是可以抗拒的，所謂的天命其實也可以被輕易改變，但是這樣做的人寥寥無幾，因此才出現(xiàn)了天命不可逆的假象。因此它得出了一個結(jié)論，那就是所謂命中注定也就是天命它的存在，不過是因為沒有人去反抗它。人們甘愿在這種虛假自由里沉淪，卻不愿意去掙扎，去爭脫那真實的桎梏。何其可嘆。明明永遠(yuǎn)有別的選擇。
我堵上了自己的耳朵，忽視了它的觀點，因為我覺得這沒有意義。在我眼里，它這觀點如同孩童一般可笑，當(dāng)然不排除我是在刻意躲避。
的確永遠(yuǎn)有別的選擇，但永遠(yuǎn)不是最佳解?？上О。以u價它觀點沒有支撐的同時自己的觀點也毫無根基。畢竟什么是最佳解？
不過我沒有在意。想想啊，它只生活在幻覺世界中。作為我的投影，在我創(chuàng)作的幻想世界中，它當(dāng)然是當(dāng)之無愧的主宰，因此它才能如此自傲，如此狂妄的去評論世間的規(guī)則和秩序。
它鼓吹斗爭精神，可是世界上反抗的人有那么多，最后成功的又有幾個？如果順從規(guī)則，按照規(guī)則走能更容易，為什么還有反抗？不懂變通，一味歌頌反抗，卻沒有足夠的實力無疑是癡人說夢。沒有真正生活在現(xiàn)實中又怎么能明白無奈。如果適當(dāng)?shù)姆艞壱欢ǖ淖杂?，適當(dāng)?shù)难b瞎，適當(dāng)?shù)倪z忘……可以笑著活在虛幻中何樂不為。幸福感難道不是普通人所追求的終極目標(biāo)嗎？
至于人生的意義……
人就是在自己編織的意義之網(wǎng)上尋覓，一切本無意義全看人如何詮釋。因此在真實的桎梏中掙扎，在虛假的自由里沉淪，真的有區(qū)別嗎？
多么可笑啊，我的話語此刻前后矛盾，我意識到了，但我卻選擇忽視。我口口聲聲宣布它存在，它是我，又口口聲聲反駁他的意志，嘲諷他從未出現(xiàn)在現(xiàn)實中。我說我創(chuàng)造這么一個幻想世界，是為了讓我在此地得到絕對的自由，想任何膽大包天的想法，發(fā)表任何異想天開的言論，卻又將任何與主流價值觀相悖的理論視為玩笑話。
我打斷了自己的想法。并找了一個合適的理由—我要睡覺了，我累了。