時間應(yīng)對時間！這是最直接的辦法，也是最正統(tǒng)的辦法，也是蘇子瞻能夠通過這壽元之衰的最后一個辦法，除此之外，別無他法！

    小看了天人五衰的練氣士會受到懲罰，而現(xiàn)在的蘇子瞻就是小看了壽元之衰，所以他受到了懲罰，要不然，如果是蘇子瞻一早就做好了應(yīng)對的措施，此時此刻的他應(yīng)該還可以保持一個中年人的狀態(tài)，不至于像現(xiàn)在這樣變成一個耄耋老人，要知道，蘇子瞻此時此刻的狀態(tài)根本就沒辦法遮掩，也就是說如果有人看到蘇子瞻的話，他們就會看到一個耄耋老人，面對如此狀態(tài)的蘇子瞻，恐怕是任何一個有其他想法的人都會在這個時候?qū)μK子瞻動手。

    當(dāng)然，別看此時此刻的蘇子瞻好似風(fēng)燭殘年，但他的實力并沒有減弱，只不過因為壽元之衰的原因，蘇子瞻在這種情況下是不可能全力出手的，換句話說其實蘇子瞻的實力就是下降了，沒辦法發(fā)揮和下降了是一個道理，所以在這個時候，蘇子瞻最好是不要露面，更加不能和其他人動手，要不然，整個昆侖山恐怕就會亂成一片了，而昆侖山亂了，江東也會亂，現(xiàn)在量劫還沒有開啟，但玄修之士不修元神，所以量劫還沒有開啟就已經(jīng)是受到了劫氣的影響，當(dāng)然，也不乏其中有想要渾水摸魚的人，但很明顯，玄元世界最近幾年是戾氣大增，各種爭斗層出不窮，如果有人知道蘇子瞻出現(xiàn)了問題，那昆侖山還有好日子過嗎？

    還好當(dāng)初蘇子瞻為防萬一用自己的發(fā)絲煉制了一道化身，即使沒有本尊的實力強(qiáng)大，但卻是有足夠的其實和外在形象，至少不會被人看出來出現(xiàn)了什么問題，而在蘇子瞻的本尊受困于壽元之衰的時候，他便是已經(jīng)讓自己的化身來取走了三寶玉如意，有這件先天靈寶在手，即使只是化身，那也是可以有足夠的氣勢的。

    解決了這些外部的問題，蘇子瞻本尊現(xiàn)在要做的事情就是趕快處理這壽元之衰的困境，雖然他的化身取走了三寶玉如意，但那可是玉清道尊的先天靈寶，以蘇子瞻化身的情況，不可能肆無忌憚的御使那件先天靈寶，所以蘇子瞻的本尊要盡快解決問題才是最好的辦法。

    之前蘇子瞻煉制一道發(fā)絲化身算得上是未雨綢繆了，但其實蘇子瞻最未雨綢繆的手段就是一直都和大乾天朝交好，雖然明面上來說，大乾天朝是好人，拜火教是壞人，但其實成年人的世界又怎么能夠用這樣絕對的好人壞人來區(qū)分呢？所有的事情其實都是利益驅(qū)使，只不過大乾天朝的手段要光偉正一些，而且占據(jù)了大義的名分，所以拜火教就成為了過街老鼠，人人喊打，而拜火教又是作死的和蘇子瞻交惡，現(xiàn)在蘇子瞻當(dāng)然是要找到大乾天朝來幫自己應(yīng)對拜火教的威脅，而在這段時間內(nèi)，蘇子瞻化身得到的消息就是大乾天朝果然是與拜火教有了不止一次的沖突，不過拜火教很明顯也是忌憚，不敢真正鬧翻天，所以昆侖山這里短時間是不會出事的。

    既然昆侖山這里短時間內(nèi)不會有什么問題，那蘇子瞻才是會放心全力以赴的面對壽元之衰，因為一旦蘇子瞻進(jìn)入這種狀態(tài)，壽元之衰不結(jié)束，他是不可能出關(guān)的，更加不可能和人動手！

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    看山是山，看水是水！

    看山不是山！看水不是水！

    看山依然是山，看水依然是水！

    這是用來描述境界很廣的一段話，這三句話雖然流傳很廣，廣到幾乎是人人皆知，但其實能夠真正看穿的人并不多，其實很簡單，不外乎是一個看到了表象，一個看到了表象下的本質(zhì)，只不過本質(zhì)被各種表象所掩蓋，最后一個看到的依然是表象，只不過這個表象就是本質(zhì)！

    蘇子瞻發(fā)現(xiàn)這三句話真的是很不錯，至少在蘇子瞻看來，真的是將他遇到的問題給描述得清清楚楚，此時此刻在蘇子瞻眼中，那時間長河其實就是無形無跡的時間，蘇子瞻看到了由本質(zhì)組成的表象，或者說就已經(jīng)是看到了本質(zhì)本身！

    這并不是說蘇子瞻已經(jīng)完全將時間長河悟透了，蘇子瞻還只是開始接觸時間長河的本質(zhì)而已，只不過在這個時候，蘇子瞻已然是有了應(yīng)對壽元之衰的信心，也有了足夠的手段。

    如果說時間是一條一直向前流動的河流，那么此時此刻的蘇子瞻就是一條在河流中生活的魚，只不過這個時候這條魚想要找尋找尋一個可停下來休息的港灣，而且如果可以的話，這條魚還想看看河面以外的世界是什么樣的。

    當(dāng)然，以蘇子瞻現(xiàn)在的修為，看看河面外的世界還不可能，甚至于連接近河面都做不到，不過如果是要找尋一個合適的港灣還是可以的，因為蘇子瞻這條魚已經(jīng)足夠強(qiáng)大了，他甚至于可以憑借自己的游動來干擾河流的流向，而現(xiàn)在蘇子瞻要做的就是這樣一件事情。

    沉浸在壽元之衰的蘇子瞻并不知道外界的變化，而此時此刻的他則是將自己所有的心思都是用在和壽元之衰對抗上了，在明悟了許多之后，蘇子瞻的外貌也是和之前不一樣了，之前的蘇子瞻看起來就是一個暮氣沉沉的耄耋老人，不知道什么時候就會身死道消。

    但現(xiàn)在的蘇子瞻卻是在不停的變化，是的，變化，一會是一個頭發(fā)花白的中年人，一會是一個銀發(fā)銀須的遲暮老人，而有的時候還會是一個面若冠玉的年輕人，只不過這三種狀態(tài)也是有時間的，最早的時候，遲暮老人的外在形象最多，也持續(xù)最久，慢慢的，蘇子瞻會有中年人的形態(tài)出現(xiàn)，至于那年輕人的形態(tài)則是偶爾得見。

    不過隨著時間的流逝，蘇子瞻以耄耋老人的形態(tài)出現(xiàn)時間減小了許多，中年人的形態(tài)多了一些，至于青年人則是依然偶爾得見！

    在蘇子瞻的外在形態(tài)發(fā)生變化的同時，他的氣息也是變得很混亂，不過亂歸亂，卻是有一個很明顯的傾向，那就是蘇子瞻的氣息在變強(qiáng)，此時此刻的蘇子瞻不能再完美收斂自己的氣息，所以能夠很清楚的感受到蘇子瞻是在變強(qiáng)！