??臨將臣、岐伯和干玉聽了劉迦的話，默然無(wú)語(yǔ)，這種修行法門與他們從前習(xí)慣的差別太大，沒有對(duì)天地精華的提煉，沒有對(duì)自身潛能的發(fā)掘，更沒有對(duì)身外能場(chǎng)的收聚，只是尋心而已，只是證性而已。//。0m//

    三人在一公園內(nèi)坐下，臨將臣疑道：“小白臉，這玩意兒就算解了血骷咒，就能連骷沙也能徹底化掉，可是……可我修了那么多年的積累，不就白費(fèi)了？我的仇人一旦知道我從前的修為沒了，頃刻間讓我死上千百萬(wàn)次也是小事一樁，那我解咒有啥好處?。糠凑粯邮撬?，我倒寧愿一邊掙扎一邊死，起碼也算拼過命了，這樣毫無(wú)反抗能力的被人整死，就如一只螞蟻一般，太窩囊了?！?br/>
    劉迦知他心思頑固，很難轉(zhuǎn)過念頭，只是輕嘆了一口氣，笑道：“我現(xiàn)在回答你這問題沒有意義。那些我說(shuō)過的話，雖然你聽進(jìn)去了，可從開始到現(xiàn)在，你一直都在你預(yù)設(shè)的前提下來(lái)思考，站在你的人的經(jīng)驗(yàn)上、站在你的修行過程積累的知識(shí)上、站在你對(duì)世界的認(rèn)知之上。有了這些前提，就算我口吐蓮花，說(shuō)得天花亂墜，也沒用的。因?yàn)槲艺f(shuō)的東西，從你的耳朵聽進(jìn)去后，被這些前提經(jīng)過篩選、比對(duì)、扭曲，看看他們是不是符合你的認(rèn)知習(xí)慣，不符合便會(huì)受到排斥。結(jié)果是我說(shuō)的話在你腦中就變成了另一些東西。因此你很難接受，這也很正常?！?br/>
    說(shuō)著他指著公園內(nèi)正在談笑玩樂的人，又道：“你們看，那群人中，有成年人，有小孩子，是吧？”岐伯笑罵道：“瞧瞧這話問得，這小白臉又開始愚弄咱們的智商了，你有話就說(shuō)，有屁就放，干嘛學(xué)得跟破禪鋒那酸秀才似的？”

    話音一落，卻見破禪鋒閃身就在眼前，哼道：“誰(shuí)是酸秀才？真以為我不在，就可以背后說(shuō)我壞話？嗯？”岐伯見之大驚，想起齊巴魯曾被它惡揍，急切中找不到應(yīng)付的詞，正欲閃身就跑，卻見劉迦揮手將破禪鋒送進(jìn)了小云的宇宙，笑道：“別理它，它就這迂腐脾氣?！?br/>
    破禪鋒被他禁住，一時(shí)呆在宇宙內(nèi)動(dòng)彈不得，只是對(duì)著小云大聲訴苦，無(wú)非就是說(shuō)“劉迦現(xiàn)在有出息了，就不認(rèn)老師了”、“忘恩負(fù)義”之類的話，讓小云聽著頭大。

    劉迦指著那群人，對(duì)臨將臣三人道：“如果咱們對(duì)這群人說(shuō)，這星球以外還有另外的世界，有種種不同的生命，有種種另外的天地，甚至告訴他們諸天諸界的情況，同樣的話，那些孩子聽進(jìn)去的部分，和成年人聽進(jìn)去的部分是不同的。孩子腦中沒有那么多知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)形成的成見，聽進(jìn)去的內(nèi)容，與咱們講出來(lái)的，差別不大，因?yàn)檫@部分內(nèi)容沒有被他們的主觀意識(shí)變形。但成年人聽進(jìn)去的內(nèi)容，就不同了，各人有著不同的人生經(jīng)歷，有著不同的教育背景，有著不同的認(rèn)知角度、深度、廣度，咱們說(shuō)的話會(huì)被他們的主觀意識(shí)先過濾一遍，用人生的習(xí)慣來(lái)進(jìn)行篩選，用那些已經(jīng)在腦中的知識(shí)進(jìn)行判斷取舍，進(jìn)行對(duì)錯(cuò)定義，最后得出一個(gè)與原話完全相背的意思和結(jié)論?！?br/>
    干玉“咦”了一聲，側(cè)頭道：“宮主，當(dāng)年你在逢艾一界為戈、達(dá)二相療傷時(shí)，破禪鋒曾給咱們講過一個(gè)禪門公案，說(shuō)得是關(guān)于茶杯和茶水的事，意思似乎是說(shuō)，倒去杯中原來(lái)的水，才能裝進(jìn)新的水，也就是放棄成見的意思。當(dāng)時(shí)阿提婆曾說(shuō)，那茶杯只有那么大的時(shí)候，裝的水始終有限得很，不管如何把茶杯變大，就算茶杯中的水倒掉，重新裝進(jìn)新的水，能裝的東西也始終有限。不如打破茶杯，徹底失去束縛?！?br/>
    破禪鋒在小云宇宙內(nèi)聽到這話，更加急道：“瞧瞧他們?cè)谡f(shuō)啥？！這道理本來(lái)是當(dāng)初我教大家的，可現(xiàn)在大家把我說(shuō)過的話當(dāng)作他們的，全把我這老師扔一邊去了！快放我出去，我可是第一次說(shuō)這話的！”小云嘻嘻笑道：“破禪鋒，你說(shuō)的那些話，好像也是那些先賢大德的，是吧？你好像只是個(gè)圖書館管理員，是吧？有見過圖書管理員把館里的藏書當(dāng)作自個(gè)兒的著作的嗎？”

    破禪鋒聞言怔住，思前想后，終于明白，自己也是拾人牙慧……剛才的氣勢(shì)頓然消失，劍身一軟，癱在地上，嘆息不已。

    劉迦聞言一喜，對(duì)干玉贊道：“不錯(cuò)，干玉，就是這個(gè)意思。修行的目的都一樣，雖然法門眾多，但所有法門都只有一個(gè)目的，徹底打破所有的知見體系、中斷業(yè)識(shí)慣性對(duì)你的支配，自然見道。倘能見道，三千世界的成住壞空、人生的喜怒哀樂、福罪輪回，一切的一切，真相不辯而明，困惑不思而解，障礙不疏自消?！?br/>
    見三人依然疑慮，他站起身來(lái)，笑道：“大家都是有著豐富修行經(jīng)驗(yàn)的人，這些經(jīng)驗(yàn)給你們帶來(lái)曾經(jīng)的成功，帶來(lái)江湖地位，帶來(lái)諸如比別人優(yōu)秀、比常人能干等等優(yōu)越感，也帶來(lái)最可怕的東西：自我認(rèn)同感。這種自我認(rèn)同感，一方面讓你們對(duì)自己信心十足，另一方面，這種自我認(rèn)同不斷強(qiáng)化‘我執(zhí)’，也障礙著你們對(duì)另一種觀念的接受力度，其影響之大，甚至超過凡人，你們也不必急在一時(shí)，但有此心，時(shí)時(shí)反觀內(nèi)省，早晚有轉(zhuǎn)過念頭來(lái)的一天?！?br/>
    他環(huán)顧了四周，自言自語(yǔ)道：“前些日子聆聽去給人治病的星球上，同時(shí)發(fā)生著疾疫災(zāi)、刀兵災(zāi)，我感覺到在這星球上，甚至附近其他星球和其他天界也有這樣的氛圍，如此下去，離器世界的風(fēng)、水、火等大災(zāi)就不遠(yuǎn)了?！?br/>
    干玉奇道：“那大災(zāi)很恐怖？”

    劉迦點(diǎn)點(diǎn)頭，道：“很難用恐怖二字來(lái)形容，你這是站在生與死的角度來(lái)判斷一件事。那火災(zāi)起時(shí)，天界星河、草木土石、山河大地乃至須彌山、欲界諸天，全被燒毀，大火綿延歷一小劫，燒至二禪天而止，壞盡初禪天、六欲天及人間、地獄、餓鬼界，包括初禪天中的梵天世界，無(wú)一幸免。水災(zāi)起時(shí)，大水漂溺，歷時(shí)一小劫，淹至三禪天，毀盡三禪天以下所有器世界，二禪天內(nèi)的少光天、無(wú)量光天、光音天盡行毀掉。風(fēng)災(zāi)起時(shí)，有大猛風(fēng)吹壞世界，也歷時(shí)一小劫，壞至四禪天，毀盡四禪天以下諸天界，三禪天內(nèi)的少凈天、無(wú)量?jī)籼臁⒈閮籼毂M皆不保。這些事之所以會(huì)發(fā)生，說(shuō)來(lái)也是器世界所有生命業(yè)力所致，有其因必有其果?！?br/>
    看見三人瞪著大眼，說(shuō)不話來(lái)，他笑道：“你們這些僵尸和仙人，一旦遇到種種天災(zāi)到來(lái)時(shí)，都習(xí)慣把它當(dāng)作考驗(yàn)自己修為的途徑，要么煉寶躲災(zāi)，要么換地兒躲，常常把這些天災(zāi)一股腦兒地全當(dāng)作是自己應(yīng)劫闖關(guān)，哪會(huì)分辨得那么細(xì)？你們習(xí)慣的修行過程中，固然有自身層級(jí)突破時(shí)需要面對(duì)的災(zāi)難，但這其中還是同個(gè)人與眾生業(yè)力有關(guān)。這道理說(shuō)起來(lái)復(fù)雜得很，你們自己去找書看吧。關(guān)于器世界如何形成、演化、毀掉、留空，佛門中的《優(yōu)婆塞戒經(jīng)》、《俱舍論》、《立世阿毗曇論》以及《長(zhǎng)阿含經(jīng)》等幾種經(jīng)典中，都有詳述，我沒空聊得太細(xì)?！?br/>
    破禪鋒聞得“找書看”三個(gè)字，本已無(wú)力的劍身頓時(shí)精神抖擻起來(lái)，瞬間立直，嘻嘻笑道：“瞧見了吧，他自個(gè)兒說(shuō)不明白的事，還得靠我吶！”小云笑得前仰后合，指著破禪鋒，連聲道：“破禪鋒，你你你…….你還真是執(zhí)著??！”

    劉迦說(shuō)了一會(huì)兒，見三人再?zèng)]有問題，想起瑪爾斯等人，又嘆道：“那波旬帶走瑪爾斯他們，擺明了是想讓我心中有系、有所掛念，便不能安心證道，這道理我明白?？梢粋€(gè)人明白了一個(gè)道理，能不能按著這道理去做，又是另一回事了?！?br/>
    念及瑪爾斯等人成天賭博玩樂，他自言自語(yǔ)起來(lái)：“他們不專心修行，只把希望寄托在我身上，這可不是一件好事?！?br/>
    轉(zhuǎn)眼正見臨將臣三人盯著自己，他嘆道：“盡管我給你們說(shuō)了那么多，但你們和老瑪他們一樣，總是不能或是不愿以身去實(shí)踐，這其中原由也有我的責(zé)任。你們把我當(dāng)作什么偶像，當(dāng)作什么菩薩，以為只要靠著這棵大樹，就算自己懶散一些，早晚必能通過我而走捷徑成道……這可真是我的罪過了?！?br/>
    岐伯見他臉現(xiàn)蕭澀之意，急道：“小白臉，大家跟著你走南闖北，眼看你小子就要有個(gè)結(jié)果了，現(xiàn)在卻開始說(shuō)這般話了……咱們結(jié)拜兄弟時(shí)，可是發(fā)了誓的，那有難同當(dāng)?shù)娜兆哟蟛糠侄歼^去了，往后有福同享這種事，你可別就找什么借口給溜了！”

    劉迦搖搖頭，笑道：“我巴不得你們與我一起享福呢，否則我干嘛不厭其煩地老是在你們耳邊羅嗦嘮叨？？只是修行這種事，不是我給你們一顆仙丹妙藥就能解決的，也不是我想幫你們就能幫到你們的。否則那些佛祖哪個(gè)不是通天徹地、無(wú)所不能的神通？為啥他們對(duì)待咱們這些晚輩，也只能通過說(shuō)法，留下修行經(jīng)驗(yàn)和法門？倘若這種事能以他主觀的心思辦成，他一念便能搞定了，哪用得著咱們?cè)谶@里折騰？”

    咦，劉迦和岐伯之間的對(duì)話，倒讓偶想起一個(gè)典故來(lái)。當(dāng)年釋迦佛在世時(shí)，也曾有一個(gè)兒子，名羅睺羅，又有譯作羅云的。當(dāng)時(shí)釋迦佛也要這小孩子聽他說(shuō)法，羅云玩心甚重，哪聽得進(jìn)去？當(dāng)即大搖其頭，拒絕道：“哎，你老人家的佛法確實(shí)精妙，可我年紀(jì)太小了，聽不明白，讓我先玩上幾年，長(zhǎng)大以后，再來(lái)聽吧。”釋迦佛笑道：“咦，生死無(wú)常，你怎么就知道你能長(zhǎng)大，不會(huì)中途就死呢？今天還活得好好的，明天就沒命的人，可多得是?！绷_云笑道：“沒事，你是我爹嘛，你老人家既然是世尊，既然是佛，我這做兒子的命有你罩著吶?！贬屽确饦返溃骸拔疑许氉远龋哪苷值米∧?？”

    羅云被這話嚇住，這才漸漸認(rèn)識(shí)到了脫生死這種事，唯一能做主的是自己，別人雖能助緣，但他人相助終究是外因，倘若自己心無(wú)所愿，外因也是一個(gè)巴掌拍不響的。

    一時(shí)臨將臣臉上現(xiàn)疑惑，干玉顰眉沉思，岐伯無(wú)奈嘆息，總之三個(gè)僵尸各懷心事。

    劉迦看著三人，忽覺臨將臣疑惑的表情似曾相識(shí)，暗道：“咦，怪啊，他這表情我在哪兒見過的，但絕不會(huì)是今生，仿佛是久遠(yuǎn)以前呢?！币郧八?jīng)常見到臨將臣這副怪相，但從未有此感受，此時(shí)的感受讓他莫名其妙之極。

    他試著向臨將臣道：“臨將臣，你能不能給我講講從前的事，凡是你對(duì)我的記憶，我都想聽聽?！?br/>
    臨將臣搖搖頭，皺眉道：“我和僵尸王一樣，都是幾經(jīng)折騰的元老級(jí)僵尸，已不知從小僵尸從新修過好多次了。每次重來(lái)，雖不見得一定是小僵尸，但升級(jí)失敗后，對(duì)許多事的記憶也失去不少。有些過去的記憶能在修行中零星回憶起來(lái)，但大部分都模模糊糊，似真似假的，并不那么真切。這道理，和其他修行法門一樣，一旦重新墜入輪回，大部分記憶都找不到了。”

    他側(cè)著頭想了想，又道：“我只記得你上次應(yīng)劫的情況，當(dāng)時(shí)僵尸王要整個(gè)僵尸界的修行者一起出界，說(shuō)是你能幫咱們大家伙完成最根本的升級(jí)，能讓所有的僵尸脫胎換骨，修為更上一層樓，因此我也趕著來(lái)湊熱鬧。誰(shuí)知道結(jié)果讓人大吃一驚，咱們升級(jí)的事沒搞定，你的一個(gè)分身反倒讓僵尸給煉了，你自己也選擇轉(zhuǎn)世，真讓人莫名其妙。”

    說(shuō)著他苦笑起來(lái)：“但自從那次以后，僵尸王在一界之內(nèi)的威望也達(dá)到了前所未有的地步，呵呵，畢竟有太多的人親眼看見他煉了你的分身，任誰(shuí)也不會(huì)再懷疑他的修為是天下第一了?！?br/>
    劉迦疑道：“就這些？”臨將臣點(diǎn)點(diǎn)頭，道：“其他的都是一些支節(jié)小事，不大重要，我沒必要把僵尸界的口舌是非、人際關(guān)系這些亂七八糟的事講給你聽吧？但想來(lái)僵尸王對(duì)過去的事，要記得比我多得多，也比我記得清楚一些。畢竟他修為比我高，能憶起的事也比我要多?！?br/>
    見劉迦無(wú)語(yǔ)，臨將臣又道：“這些日子看到你小子進(jìn)階神速，我倒有些覺得當(dāng)年的事不可思議了。你現(xiàn)在的修為怕沒有當(dāng)年應(yīng)劫時(shí)厲害吧？可就以你現(xiàn)在的修為，誰(shuí)有本事融煉你的分身？你那身子是聚散自由的，沒人管得了的。僵尸王真有本事，該融煉掉你的真身才是啊，你那分身是個(gè)假貨，說(shuō)沒有就沒有了的?！?br/>
    劉迦對(duì)這事一直存有懷疑，此時(shí)聽臨將臣說(shuō)起，搖搖頭，道：“你這說(shuō)法也不對(duì)，當(dāng)年應(yīng)劫那個(gè)我，所有分身都是真身，所有分身也都是假身，沒有真假差異的……這事我現(xiàn)在給你講不清楚，你得修到那個(gè)境界才明白。但你心中有真身假身之分，也正是你知見障礙的地方，老是把現(xiàn)在這個(gè)身子看作是實(shí)有的?！?br/>
    臨將臣嘿嘿笑道：“咱們又繞回剛才說(shuō)的話題上去了，嘿嘿，你難道一天到晚都在想這些什么知見啊、空有啊、業(yè)識(shí)啊之類的玩意兒？”

    劉迦點(diǎn)點(diǎn)頭，沉默不語(yǔ)，他心中有個(gè)難題，啥哩？這臨將臣的血骷咒漸至發(fā)作期了，就算臨將臣要解咒，劉迦自己也必須在其身邊護(hù)法，以備不測(cè)，畢竟他答應(yīng)了臨將臣，而且臨將臣也把希望全寄托在他身上。而另一邊呢，波旬將瑪爾斯等人扣住，倘若自己真得不理不問，波旬勢(shì)必會(huì)向瑪爾斯等人下手，讓那群人求生不得、求死不能，自己更難安心修行。

    兩件事對(duì)他而言，都是急事。他想了一會(huì)兒，沒有結(jié)論，只是暗道：“波旬這家伙對(duì)人的心理了解之深，甚至超過當(dāng)事人自己呢。他拿準(zhǔn)了我此時(shí)的境界毗漏，知道我積習(xí)尚在，依然是心有所系，有掛礙處必為人所制?？晌译m然明白這根由，卻無(wú)法瞬間作出決定，不能當(dāng)機(jī)定斷是我的大毛病呢?！?br/>
    想起每次遇到難題時(shí)，自己都習(xí)慣靜坐入定，往往于定中多有靈感，當(dāng)下便拉上三人，轉(zhuǎn)移到一個(gè)相對(duì)原始的星球上，對(duì)臨將臣三人道：“你們到小云宇宙中云呆著吧，那里安全得多?！?br/>
    岐伯與干玉聽得“安全”二字，話不多說(shuō)，立刻閃身而入。

    臨將臣搖著頭道：“我不去，在你肚子里呆著，雖然安全，老子的名聲可真是越來(lái)越臭了?！?br/>
    劉迦冷笑兩聲，哼道：“到現(xiàn)在這個(gè)地步，你還顧著名聲？呆會(huì)兒我入定時(shí)，沒辦法幫你，波旬那老賊隨時(shí)會(huì)來(lái)，到時(shí)他要你往東，你不敢向西，他要吃屎，你不敢喝水，那時(shí)你的名聲可好得很！”

    臨將臣勃然大怒，但轉(zhuǎn)眼立刻想起初見波旬時(shí)的感受，知道自己的修為根本不可能和波旬相抗，臉上立時(shí)現(xiàn)出頹廢之意，心中大感瀟澀。

    劉迦見他開始動(dòng)搖，心中暗笑，趕緊又冷笑兩聲，哼道：“想想當(dāng)初你是如何對(duì)付阿提婆的？那阿提婆多自負(fù)啊，可還是被你一巴掌提起來(lái)就扔了個(gè)不知去向。嘿嘿，那波旬既知你和我是一伙的人，要對(duì)付你的話，就如你對(duì)付阿提婆一般輕松，完全是隨心所欲、毫無(wú)顧忌、盡其所意地窮折騰你……讓你給他端茶送水，給他洗腳捶背，給他當(dāng)奴仆，跳僵尸艷舞給他取樂……?！?br/>
    聽到此處，臨將臣再也聽不下去了，大手揮動(dòng)，紅著臉大叫道：“好了！好了！你別說(shuō)了！”他咬著牙頓足嘆息，終于放下面子，一頭栽進(jìn)小云宇宙之中。

    那群被劉迦的地藏心法熏染后清醒過來(lái)的靈體，忽見臨將臣闖了進(jìn)來(lái)，人人大吃一驚，立刻退出老遠(yuǎn)。其中有人叫道：“還要再退遠(yuǎn)些才好，那僵尸可是個(gè)猛人，一不心被他咬上一口，咱們可就慘了?！碑?dāng)然，也有比較明白事理一點(diǎn)的，疑道：“咱們只是靈體啊，沒血沒肉的，他咬個(gè)啥呢？”內(nèi)中有相對(duì)固執(zhí)的人，叫道：“你又沒被僵尸咬過，憑什就么知道沒血沒肉的靈體，就不怕僵尸呢？”還有比較糊涂的人，在一邊徘徊著低聲道：“那叫干玉的美女，現(xiàn)在也是個(gè)僵尸了，我倒愿意被她咬上一口。俗話說(shuō)：牡丹花下死做鬼也風(fēng)流。咱們修靈的，反正也是半個(gè)鬼了，生前未曾風(fēng)流過，不如現(xiàn)在補(bǔ)上？”

    但那群靈體都是膽小如鼠之輩，圖個(gè)嘴巴上痛快以后，也沒人真敢靠近臨將臣和干玉的，雖說(shuō)岐伯給人感覺隨和親切，可干玉的美麗和臨將臣的兇惡都是大有邪氣的類型，前者讓人敬而遠(yuǎn)之，后者讓人畏而避之，美丑雖有差異，但視覺效果帶給人的心靈沖擊都差不多。

    劉迦對(duì)臨將臣傳音道：“你隨便找一個(gè)地方安坐下來(lái)，一心去體會(huì)那身體‘雖有非實(shí)’的境界，細(xì)細(xì)體會(huì)你是如何害怕那血骷咒的，你體會(huì)得越深、越真切，倘若能如實(shí)觀照那恐懼，如實(shí)觀照那身體的幻有假相，血骷咒不解自消?！?br/>
    同時(shí)他又傳音給小云和破禪鋒道：“小云，破禪鋒，你們兩位到臨將臣身邊去陪著他，如果他誤入邪道，隨時(shí)阻止他。”破禪鋒最樂意干的事，便是給人當(dāng)老師，話不多說(shuō)，立時(shí)來(lái)到臨將臣身邊。小云則遠(yuǎn)遠(yuǎn)留意，并未過去。

    臨將臣現(xiàn)在氣勢(shì)全消，面無(wú)人色、垂頭喪氣地坐在一片草叢中，就如一個(gè)受了打擊而終于精疲力盡的粗野漢子一般，落魄之極。聽得劉迦的話，也沒有多余的心情來(lái)反駁，只是耷拉著腦袋，黯然無(wú)神。多想一會(huì)兒，畢竟解咒的重要性勝過一切，也就漸漸安下心來(lái)，閉目體會(huì)去了。

    破禪鋒沒忘了在臨將臣身邊強(qiáng)調(diào)道：“大僵尸啊，我老哥的話里面有兩個(gè)重點(diǎn)，‘一心’和‘體會(huì)’，你明白嗎？不明白的話，可以問我啊?！币娕R將臣已沒心思和他較勁，只是閉目不語(yǔ)，他下面的話也就沒了對(duì)象，劍身插在土中，頗為無(wú)聊。

    那斜陽(yáng)之下，微風(fēng)輕拂，寬闊的草地上，臨將臣坐著而依顯高大的背影，再加上破禪鋒立在身邊，寒光偶閃，人劍瀟瀟，大有英雄沒路的意境，讓遠(yuǎn)處的眾靈體極為感概。更有甚者忍不住吟詩(shī)作賦起來(lái)，將那修仙的孤獨(dú)與寂廖的情懷大肆渲染一翻。

    劉迦安頓好臨將臣，專注一心，觀照起來(lái)。過得多時(shí)，那尚未破盡的積習(xí)又開始涌了上來(lái)，他微感不適，但只旁觀，并不落于境中，暗道：“這積習(xí)中多有過去與未來(lái)的時(shí)間觀念牽絆，倘若我徹底擺脫這慣性，那時(shí)間一相，當(dāng)不能障礙我了。沒有這大障礙，許多事實(shí)真相便能清清楚楚?！?br/>
    卻不知因他心有所系，急于找到瑪爾斯等人，又暗中想知道當(dāng)年應(yīng)劫時(shí)的真相，這一念恰恰正落在“要擺脫束縛”的相中。六祖慧能的師兄神秀，那時(shí)以“身是菩提樹，心是明境臺(tái)，朝朝勤拂拭，莫使惹塵?！睘橘?，被慧能識(shí)破其修為漏洞所在，正是他觀念中尚有“塵埃”需要拂拭，正是他意識(shí)中尚有“凈穢”差異，如此相對(duì)二元，將神秀的心捆住了，不得解脫。因此慧能才將其禪偈改過來(lái)，變作“本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃”，針鋒相對(duì)地指出其知見的錯(cuò)誤。

    后世學(xué)人中，像chgor這等大糊涂蟲、大昏沉鬼，多有把慧能大師的話當(dāng)作境界來(lái)參研的，卻忘了那句“本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵?！?，是慧能當(dāng)初針對(duì)神秀的誤見而作，倘若真以為慧能大師的那句偈言便是真境界所在，豈不是又落在“本來(lái)無(wú)一物”的相對(duì)中？因?yàn)閳?zhí)著于此境界時(shí)，不正是將此境界又掛在心中了嗎？又如何能“無(wú)一物”呢？這境界本身不是一物嗎？證道歷程，時(shí)而需要有香象截流、力挽狂瀾的大手筆，時(shí)而又需要如巧婦繡花的細(xì)微綿密，刻舟求劍、照貓畫虎，不知變通，正是修行大忌。

    劉迦的心本不落于假境，本不住于相對(duì)，但積習(xí)中的“關(guān)懷”、“慈悲”、“助人”等觀念尚未超脫至“大慈悲”、“大關(guān)懷”、“無(wú)相助人”的境界，那不忍別人因?yàn)樽约憾茈y的觀念，立時(shí)將他綁定。那想要“擺脫束縛”的念頭，正使他把所謂“束縛”看作了一個(gè)真實(shí)的東西，需要他去擺脫，需要他去克服，不知不覺地正進(jìn)入束縛之中。正如那神秀總覺得心是不干凈的，是不清靜的，需要人為地去擦干凈一般。

    這并非劉迦的境界退轉(zhuǎn)了。各位要知道，那人的積習(xí)中，與“惡”相關(guān)的部分，極易去掉，因?yàn)橹灰闹忻靼住耙蚬麍?bào)應(yīng)”之理，在恐懼與良善的帶動(dòng)下，“惡”習(xí)自然消除?？膳c“善”相關(guān)的部分積習(xí)，就不同了。因?yàn)檫@部分積習(xí)并不帶來(lái)惡果，并不帶來(lái)痛苦，甚至帶來(lái)諸多可見的好處，修行者很容易在不經(jīng)意間就忽視了。

    劉迦以助人為念，以慈悲為心，本無(wú)過錯(cuò)，但至境之人的慈悲與助人，是大境下的不住相助人、不住相慈悲，非“有為”的刻意，非“心有所系”的掛礙，因此能處處自在，時(shí)時(shí)助人，隨緣度化眾生。劉迦心有所系，把自己的“放不下”誤作是博愛與慈悲，看似差之毫厘的觀念，但境界懸殊處，頃刻便落下萬(wàn)里之遙了。

    他在沉靜中，心識(shí)掃過千萬(wàn)天界，種種空間異相、種種環(huán)境格局，均在瞬間如流水過眼，雖然大浪淘沙，但那汪洋不掩滴水、飛波不沒細(xì)流，凡過眼處，均是清清楚楚、明明白白，無(wú)一落下。從前他看見的東西，小云也都能同步看得清楚，也能將畫面導(dǎo)入宇宙中，讓其他人同步看得清楚?？涩F(xiàn)在小云只看得見絲絲光流而已，卻不知?jiǎng)㈠茸孕灾心恰澳苤钡挠^照功能，正于這光流中，眨眼已過無(wú)數(shù)天界了。

    劉迦越看越快，越看越深，雖然沒有當(dāng)年普眼菩薩為找普賢菩薩時(shí)那般頃刻看完無(wú)量三千世界的速度，但看得多時(shí)以后，速度走向極致，漸漸感受不到畫面的先與后了，漸漸感受不到“剛才”與“現(xiàn)在”的細(xì)微區(qū)別了。似乎時(shí)間的連貫雖然沒有被打破，但那積習(xí)中由“過去”、“現(xiàn)在”、“未來(lái)”所形成的分?jǐn)喔?，卻漸漸開始失去了明顯的界線，悄然融在一起。

    他沉于此境之中，全然不知身外世界發(fā)生了何事。由于他此時(shí)境界并非是真得打破時(shí)間這一障礙，而是受“看”的速度影響，觀念發(fā)生扭曲，暫時(shí)改變了對(duì)時(shí)間的感受。小云和干玉等人受其影響，看到的外面的世界完全是兩回事。

    他修原力時(shí)，那是通過既定手段和操作法則，把時(shí)間序列當(dāng)作一個(gè)可跨越的途徑，因此換了個(gè)空間，時(shí)間序列與前一個(gè)空間不同時(shí)，須得重新排序。但此時(shí)的觀念扭曲，是漸漸不把時(shí)間當(dāng)作一個(gè)存在，就像先前他開始不把空間當(dāng)作一種存在，是一個(gè)道理。這是一種從根本上的轉(zhuǎn)變，觀念上的轉(zhuǎn)變。這種轉(zhuǎn)變?nèi)绻麖氐?，便能打破心識(shí)在時(shí)間上的相續(xù)相，但如果似是而非，便可能陷入另一些時(shí)間假相，陷入另一種相續(xù)連貫的境界，惑而不知。

    劉迦所處的星球本是一個(gè)未曾發(fā)展的原始星球，可就在他觀念被扭曲的一刻，岐伯三人忽然見到劉迦身外的環(huán)境大變起來(lái)。最初猛地看到一顆慧星向此星球疾撞過來(lái)，岐伯叫道：“哎喲，這星球要?dú)Я??！?br/>
    話音未落，那原始森林在不經(jīng)意間起了大火，巨烈燃燒起來(lái)，群獸狂奔，高山崩陷，海嘯突起。但馬上又天昏地暗，日月無(wú)光，冰河漫延。眨眼的功夫，四周又是寸草初生，生機(jī)盎然。彈指之間，又見種種新的生命追逐奔跑，不斷有新的物種出現(xiàn)，不斷有舊的物種死亡。三人看得目瞪口呆，仿佛在看一場(chǎng)加速的自然演變過程，一時(shí)竟忘了劉迦身處如此巨變的環(huán)境之下，居然照樣安之如逸，其定力也確非常人所有，起碼也該贊嘆一下。

    劉迦安坐之處，一會(huì)兒是高山，一會(huì)兒是森林，一會(huì)兒是河流，一會(huì)兒是草地，瞬息萬(wàn)變，黑暗與白天的交替似乎只在極細(xì)微的頃刻之間。直到劉迦四周開始出現(xiàn)在人來(lái)人往，出現(xiàn)城市，出現(xiàn)大街小巷，甚至出現(xiàn)萬(wàn)人血腥的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，小云終于恍然大悟，叫道：“哎，不是這星球在變，是那個(gè)我的時(shí)間觀念在扭曲！咱們看到的是時(shí)間進(jìn)程加速后的現(xiàn)象！”

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