?上回說(shuō)到靈珠子不知道走了什么霉運(yùn)，居然被瓊宵吃的死死的，惹的所有的人都大笑起來(lái)，不過(guò)好歹幾個(gè)圣人都在，不能讓這些晚輩再放肆下去是吧。

    通天咳嗽了一聲，“瓊宵，不得放肆，還不快向靈珠子道歉，沒(méi)大沒(méi)小的?！蓖ㄌ祀m然嘴上這么說(shuō)，但是那一臉的笑意是怎么也忍不住的，。

    聽(tīng)到通天要自己向靈珠子道歉，瓊宵就不樂(lè)意了，“我為什么要道歉啊，我又沒(méi)有犯錯(cuò)，而且他比我還小，怎么沒(méi)大沒(méi)小了?！杯傁緡伒馈?br/>
    看到瓊宵居然這么不識(shí)趣，即使以通天如何的喜愛(ài)瓊宵，這個(gè)時(shí)候也不免沉下臉色了，嚴(yán)肅的說(shuō)道：“叫你道歉就道歉，哪還有那么多話。”

    元始本來(lái)就對(duì)通天什么徒弟都受有點(diǎn)反感，這回見(jiàn)到瓊宵居然敢當(dāng)面頂撞圣人，不由的對(duì)通天的徒弟更加不喜了，陰沉道：“靈珠子乃是道祖親手點(diǎn)化，一身功德無(wú)量，要不是他甘愿為女?huà)z師妹的童子，就連我們幾個(gè)都要稱一聲道友，你說(shuō)誰(shuí)大誰(shuí)小。”

    聽(tīng)到元始這么說(shuō)，除了知情的幾個(gè)，其余的人都不免大吃一驚，沒(méi)想到靈珠子的來(lái)頭這么大，原來(lái)還以為他只是一個(gè)童子而已，現(xiàn)在可沒(méi)有一個(gè)人敢小看了。

    瓊宵雖然不甘心，但看到通天的臉色，還是不得不向靈珠子道歉，不過(guò)還沒(méi)等她開(kāi)口，靈珠子就說(shuō)道：“不用不用，我們不過(guò)是開(kāi)開(kāi)玩笑而已，不用這么當(dāng)真的，況且瓊宵妹妹這么天真爛漫，我喜愛(ài)還還不及呢，怎么會(huì)怪罪了。”

    靈珠子可不想第一次見(jiàn)面就給她們留下一個(gè)不好的映像，急忙為瓊宵辯護(hù)。

    既然當(dāng)事人都不追究了，這件是自然也是就這樣過(guò)了，雖然第一次見(jiàn)面就和瓊宵鬧了個(gè)不愉快，但是好歹還是給截教的其他幾個(gè)美女留下了一個(gè)好的映像，靈珠子對(duì)此還是比較滿意的。

    小孩子們鬧完了自然是大人們出面，通天對(duì)女?huà)z說(shuō)道：“師妹，小徒不懂事，還請(qǐng)沒(méi)見(jiàn)怪?！敝劣谕ㄌ鞛槭裁磿?huì)因?yàn)殪`珠子這么一件小事而向女?huà)z道歉，在場(chǎng)的幾位圣人都是心知肚明的。

    看到通天居然向女?huà)z道歉，其余圣人的弟子都是一副不敢相信的樣子，因?yàn)樗麄儾恢漓`珠子在女?huà)z心中的地位。

    女?huà)z不會(huì)因?yàn)檫@么一點(diǎn)事而和通天計(jì)較了，開(kāi)口說(shuō)道：“通天師兄嚴(yán)重了，小孩子吵吵鬧鬧又有何關(guān)系啊，不用太在意的?！?br/>
    元始作為東道主，站出來(lái)說(shuō)道：“既然大家都到齊了，那我們就開(kāi)始論道吧！師兄作為大師兄，那就由師兄開(kāi)始吧！”

    聽(tīng)到幾個(gè)圣人要論道了，其余的人都坐了下來(lái)，連大氣都不敢出一口，生怕錯(cuò)過(guò)了什么，唯有靈珠子一副不在意的模樣。

    雖然靈珠子不太在意這次的論道，不過(guò)好歹也要給幾位圣人一點(diǎn)面子是不，也就順便坐了下來(lái)，不過(guò)還是一副哈欠連天的樣子。

    老子首先開(kāi)口講道：“夫道者，有清有濁。有動(dòng)有靜。天清地濁。天動(dòng)地靜。男清女濁。男動(dòng)女靜。降本流末。而生萬(wàn)物。清者濁之源。動(dòng)者靜之基。人能常清靜。天地悉皆歸。夫人神好清，而心擾之。人心好靜，而欲牽之。常能遣其欲，而心自靜。澄其心，而神自清。自然六欲不生，三毒消滅。所以不能者，為心未澄，欲未遣也。能遣之者，內(nèi)觀其心。心無(wú)其心，外觀其形。形無(wú)其形，遠(yuǎn)觀其物。物無(wú)其物，三者既悟。惟見(jiàn)於空，觀空亦空?？諢o(wú)所空，所空既無(wú)，無(wú)無(wú)亦無(wú)，無(wú)無(wú)既無(wú)，湛然常寂。寂無(wú)所寂，欲豈能生，欲既不生，即是真靜……”

    原始接著道：“道之可以弱，可以強(qiáng)；可以柔，可以剛；可以陰，可以陽(yáng)；可以窈，可以明；可以包裹天地，可以應(yīng)待無(wú)方。吾所以知道之?dāng)?shù)也。若是，則無(wú)為知與無(wú)窮之弗知，孰是孰非……..”

    通天道：“吾之道在于萬(wàn)物都有道，要取他們的精華，不能看他們不懂善惡，就不去教化他們，要讓他們懂得善惡取道的精華為吾所用，解安人而利物，或起死兮回生。修仙者，骨之堅(jiān)秀；達(dá)道老，神之最靈。判吉兇兮，明通爻象；定禍福兮，密察人心。問(wèn)道法，揚(yáng)太上之正教……”

    在三清講道的時(shí)候，所有的人都認(rèn)真的在聽(tīng)，希望能有所悟，唯有靈珠子這貨，覺(jué)得實(shí)在是無(wú)聊，那眼睛就開(kāi)始不老實(shí)起來(lái)了，盡往截教那邊幾個(gè)女弟子身上瞅，饒是她們都在專心的聽(tīng)道，都感覺(jué)到了靈珠子那熾熱的目光，都微微的皺起了眉頭。

    就在她們快要受不了，感覺(jué)到那目光快要影響自己聽(tīng)道的時(shí)候，女?huà)z的聲音響起了，當(dāng)女?huà)z的聲音響起的時(shí)候，那道火熱的目光也就消失了，瓊宵忍不住偷偷的往靈珠子看去，只見(jiàn)靈珠子那廝居然在一臉陶醉的聽(tīng)女?huà)z講道，不知道是真的在聽(tīng)道還是只是在聽(tīng)那令人陶醉的聲音。

    女?huà)z的道又與三清不同，只聽(tīng)女?huà)z道：“道曰規(guī)，道始于一，一而不生，故分而為陰陽(yáng)，陰陽(yáng)合和而萬(wàn)物生。故曰‘一生二，二生三，三生萬(wàn)物’是以吾曰人法地，地法天，天法道，道法自然，自然便是道，自然是道，那么萬(wàn)物都有道，吾化身億萬(wàn)神念演化天地萬(wàn)物，法自然而成道，是以吾以自然為道，大成之時(shí)吾便是自然，便是道…..”

    女?huà)z講完道，接引接著上，一看到接引那張苦瓜臉，靈珠子直接連聽(tīng)道的興趣都沒(méi)有了，那眼光自然又瞄到別的地方去了，這回瓊宵則不干了，直接和靈珠子大眼瞪起小眼來(lái)了，一副氣鼓鼓的樣子。

    靈珠子被她擺了一道，正想找回面子呢，見(jiàn)他居然和自己對(duì)望，心想無(wú)論如何也要把她比下去，重振一下自己的雄風(fēng)。

    瓊宵雖然耐心還是不錯(cuò)的，不過(guò)和靈珠子比起來(lái)還差了一點(diǎn)，尤其是在對(duì)望中，靈珠子的肢體語(yǔ)言層出不窮，最后在靈珠子的一個(gè)飛吻下，她徹底的敗下陣了，不甘心的聽(tīng)起道來(lái)。

    接引講的是他們從鴻鈞講道中悟出的八百旁門(mén)，靈珠子大概聽(tīng)了一下，只聽(tīng)接引道：“無(wú)上兩足尊，愿說(shuō)第一法，我為佛長(zhǎng)子，惟垂分別說(shuō)。是會(huì)無(wú)量眾，能敬信此法，佛已曾世世，教化如是等，皆一心合掌，欲聽(tīng)受佛語(yǔ)。我等千二百、及余求佛者，愿為此眾故，惟垂分別說(shuō)。是等聞此法，則生大歡喜。

    在接引講道的時(shí)候，靈珠子只覺(jué)得自己的眼皮越來(lái)越重，當(dāng)接引講完，準(zhǔn)提接著講道：“我聞是法音，得所未曾有，心懷大歡喜，疑網(wǎng)皆已除。昔來(lái)蒙佛教，不失于大乘，佛音甚稀有，能除眾生惱，我已得漏盡，聞亦除憂惱。我處于山谷，或在樹(shù)林下，若坐若經(jīng)行，常思惟是事，嗚呼深自責(zé)，云何而自欺。我等亦佛子，同入無(wú)漏法，不能于未來(lái)、演說(shuō)無(wú)上道。金色三十二，十力諸解脫，同共一法中，而不得此事，八十種妙好，十八不共法，如是等功德，而我皆已失，我獨(dú)經(jīng)行時(shí)，見(jiàn)佛在大眾，名聞滿十方，廣饒益眾生?！?br/>
    當(dāng)準(zhǔn)提講到這里的時(shí)候，一個(gè)不不合適的聲音很突兀的響起，害的準(zhǔn)提不得不停下講道，而所有的人都看向了聲音的來(lái)源處。