一戶人家正在蓋房子,門前寫了一副對聯(lián),上聯(lián)是:耿直為梁千秋業(yè),下聯(lián)是:忠誠作柱萬代基,橫批是:基業(yè)永固。這副對聯(lián)既反映了這家人對建房子的要求,更是對我們黨的事業(yè)、政府形象的殷切期盼。我們做一切工作,都要從從我們的實際出發(fā),把發(fā)展與當(dāng)?shù)厝嗣袢罕姷乃谒芜@個最大的實際深切結(jié)合起來,思想上不好高騖遠(yuǎn),行為上不浮夸冒進(jìn),用嚴(yán)以律己的良好形象升華嚴(yán)以修身深化嚴(yán)以用權(quán)。
偉人的模范言行告訴我們:如果不嚴(yán)以律己,就會脫離群眾,被人民打倒。1960年,朱德回到闊別50多年的家鄉(xiāng)。在儀隴縣城,朱德看到一所幼兒園的門前掛著“儀隴縣機關(guān)托兒所”的牌子,便告訴陪同的縣委領(lǐng)導(dǎo),辦事情要多考慮群眾的需要,這塊牌子,就沒有包含這個意思?!斑@樣的托兒所怎么只是干部的娃娃才能進(jìn)呢?要改呀,要讓群眾的娃娃也能進(jìn)來嘛!”在朱德的要求下,這個托兒所改成“儀隴縣城關(guān)幼兒園”,普通群眾的孩子也可以在這里學(xué)習(xí)了。
朱德到各地視察,一貫主張輕車簡從,反對組織群眾迎送。有一次,新疆克拉瑪依礦務(wù)局組織職工列隊歡迎朱德的到來。他對局領(lǐng)導(dǎo)提出了嚴(yán)肅批評:“與群眾見面是十分需要的,但是要顯得親切樸素自然。”“你們組織大家歡迎我,這一方面耽誤了工作,同時又違反了中央的規(guī)定?!痹谕獬鲆暡斓臅r候,每到一處,朱德總是讓汽車在遠(yuǎn)處停下來,然后步行走向群眾,跟群眾進(jìn)行廣泛的接觸,了解他們的生產(chǎn)生活情況。遇到下雨,朱德還要關(guān)照駕駛員“開慢點”,免得把泥漿濺到老百姓身上。對老百姓的體貼,表現(xiàn)得細(xì)致入微。
在朱德看來,“干部子女往往容易背上一種包袱,自以為比別人優(yōu)越”,這是“十分要不得的”。因此,朱德對孩子們的要求十分嚴(yán)格,經(jīng)常教導(dǎo)他們不要特殊化,要永遠(yuǎn)把自己看成是普通群眾中的一員,要能過艱苦的生活。朱德去兒子所在單位檢查工作時,特意要求單位領(lǐng)導(dǎo)如實匯報兒子的表現(xiàn)。得知兒子“有時生活上散漫一些,說話隨便些”,朱德意識到,這是兒子產(chǎn)生了優(yōu)越感,這樣發(fā)展下去,會造成很壞的影響,“會脫離群眾的”。由此,他要求單位領(lǐng)導(dǎo)對兒子嚴(yán)加管教,不能搞特殊,不要當(dāng)官做老爺,更不準(zhǔn)有耍威風(fēng)、擺官架子等舊軍隊的作風(fēng),而要為人民服務(wù),做人民的勤務(wù)員。16歲的外孫初中畢業(yè)后,朱德鼓勵他到黑龍江生產(chǎn)建設(shè)兵團務(wù)農(nóng)。當(dāng)外孫對在那里所從事的工作----養(yǎng)豬產(chǎn)生了抵觸情緒后,朱德寫信教導(dǎo)他:為人民服務(wù)就要不怕吃苦,“養(yǎng)豬是一項很重要的工作,對勞動不能有高低貴賤之分,要很好地在農(nóng)村鍛煉”。在信中,朱德語重心長地指出,“躺在老一輩的功勞簿上,就會變成資產(chǎn)階級的少爺,聰明也會變成傻瓜”。朱德還親手教孫子外孫們學(xué)做莊稼活,包括刨地、播種、施肥、管理等一整套環(huán)節(jié)。針對孩子們怕臟怕累的情緒,朱德告訴他們,農(nóng)民朋友都是成年累月地這么干,他們既不嫌臟也不嫌累,你們要學(xué)習(xí)勞動人民的好思想、好品質(zhì),“現(xiàn)在不熱愛勞動,將來就要厭惡勞動,就要脫離人民”。隨著孫子外孫一天天長大,朱德又開始教導(dǎo)他們“要接班,不要‘接官’”。所謂接班,朱德認(rèn)為,就是要接為人民服務(wù)的思想,時刻想著廣大群眾,掌握為人民服務(wù)的本領(lǐng)。反之,如果忘記人民,一心想著當(dāng)官,那就會脫離群眾,“早晚有一天要被人民打倒”。在朱德的言傳身教下,他的子孫們普遍養(yǎng)成了熱愛勞動、團結(jié)群眾的良好習(xí)慣。
在我黨歷史上,曾經(jīng)有許許多多像朱德這樣的老一輩革命家,他們是嚴(yán)于律己的典范,他們始終與黨同呼吸、共命運、心連心,同榮共辱、生死與俱。他們寧可犧牲自己的生命,也誓死堅守信仰、堅持真理;哪怕舍棄個人安危,也堅決捍衛(wèi)黨的尊嚴(yán)、維護黨的利益。在他們的靈魂深處,早已與黨融為一體,黨的主張就是自己努力的方向,黨的意志就是自己堅守的立場,個人一言一行都代表黨的觀點、黨的形象。誰與黨離心,就旗幟鮮明地與誰劃清界限;誰給黨抹黑,就毫不猶豫地與誰進(jìn)行堅決斗爭。他們是黨的“得分手”,他們無愧于共產(chǎn)黨員這個光榮的稱號。
然而,也要看到,在生活中,我們也有個別共產(chǎn)黨員不像黨員的樣子。他們在黨而不言黨,操的是江湖上的口音,說的是封建官場的黑話,甚至“對黨說假話、對鬼說真話”;只想當(dāng)大官、發(fā)大財,憂想的是個人的前途后路,甚至隨時準(zhǔn)備“跳船”;只想從鍋里攫取好處,而不想添米續(xù)水、拾柴加溫。他們名義上“在黨”,其實早已喪失理想信念,與黨離心離德,個別人甚至吃著**********的飯,砸**********的鍋,披著共產(chǎn)黨員的外衣,干的是損公肥私的勾當(dāng)。這樣的人,已經(jīng)完全沒有黨員的樣子,完全喪失了共產(chǎn)黨員的資格。如果任由這樣的干部橫行,我們黨的群眾基礎(chǔ)就會坍塌,甚至面臨被打倒、亡黨亡國的命運。
貪官的卑劣行徑警示我們:如果不嚴(yán)以律己,就會滑向犯罪的深淵。山東省委原常委、濟南市委原書記****不僅自己在生活上追求奢靡,還帶領(lǐng)家人“有福同享”,放縱妻子、女兒、女婿,整個家庭形成了以****為核心,夫妻聯(lián)手、全家上陣、共同斂財?shù)逆湕l,陷入了“物質(zhì)生活享樂化、精神生活頹廢化、家庭生活逐利化”的泥沼。他在《懺悔書》中說:“夜夜難以入睡,幾乎天天半夜驚出一身冷汗,醒來就再也睡不著,總想不知道什么時候就出事。白天常?;瓴皇厣幔∥ㄖ_會,怕在會場被帶走;上班時怕回不了家;上級領(lǐng)導(dǎo)約去談工作,也怕是借題下菜。開會時在臺上坐著,往往心不在焉,只得強打精神撐著;一個人時,唉聲嘆氣,多次用拳頭敲打自己的腦袋,發(fā)泄胸中壓力。全國政協(xié)原副主席、原江西********蘇榮本人懺悔,家就是權(quán)錢交易所,他本人就是權(quán)錢交易所所長,不僅全家老小參與腐敗,也帶壞了干部隊伍、敗壞了社會風(fēng)氣、損壞了政治生態(tài)。音樂大師蕭伯納說:“經(jīng)濟學(xué)是一門讓人幸福的學(xué)問?!毙腋J鞘裁??幸福等于效用除以欲望。我們的經(jīng)濟發(fā)展了,收入增加了,但我們的幸福感為什么上不去?那是因為工資增加的幅度永遠(yuǎn)趕不上欲望膨脹的速度。不知足才是我們最大的敵人。嚴(yán)以律己,貴在控制我們的欲望。我們當(dāng)干部的,如果律己不嚴(yán),“有權(quán)就任性”,黨紀(jì)國法就會被逼到墻角,反過來黨紀(jì)國法一發(fā)力,違紀(jì)違法的就會被撞得頭破血流。
身邊的典型事例告誡我們:如果不嚴(yán)以律己,就可能會成為別人的笑柄。一位領(lǐng)導(dǎo)帶部屬到首長家集體拜年,一到首長家門口,他小孩就跑著向他爸爸報告:爸爸,爸爸,我們又有錢收了。這話出自一個10來歲小孩之口,讓大家想笑但又不敢笑出來。一次,一名教導(dǎo)員小孩坐部隊統(tǒng)一安排的學(xué)生車去上學(xué),座位滿了。這時上來一個小孩非要讓他讓座,他說為什么,那個小孩說:我爸是副團長,你爸才正營,比我爸小半級,必須讓。放學(xué)回去以后,教導(dǎo)員小孩就把這件事告訴了他爸,你知道他爸怎么說:沒事兒子,你爸我一定干個正團,一定壓倒他爸。所以說,我們當(dāng)干部的,我們的一言一行不但影響著自己,更影響著部屬,甚至影響著自己的家人。有時不但會貽笑大方,還可能影響子女的健康成長。
反思是自省的基礎(chǔ)、提升的前提。這些問題不解決,遲早會成為工作的拌腳石、攔路虎,需要我們不斷強化嚴(yán)以律己的意識,時刻注意用嚴(yán)以律己的標(biāo)尺衡量自己、鞭策自己。
******說:領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù),權(quán)力是服務(wù)的途徑,崗位是服務(wù)的平臺。領(lǐng)導(dǎo)干部只有嚴(yán)以律己,才能把服務(wù)的路徑搞正,方向搞對。
要搞正服務(wù)。某村一農(nóng)民,天天喂豬吃泔水,結(jié)果被動物保護協(xié)會罰款了一萬元……虐待動物。
于是農(nóng)民改喂大米飯,結(jié)果被慈善者協(xié)會罰款了一萬元……浪費糧食。
農(nóng)民沒辦法,改喂豬吃天山雪蓮,結(jié)果被環(huán)境保護者協(xié)會罰款了一萬元……破壞稀有珍奇植物。過些日子領(lǐng)導(dǎo)又去視察,問農(nóng)民現(xiàn)在喂豬吃的什么?
農(nóng)民答:喂啥呀?喂啥都他媽挨罰!現(xiàn)在我每天給它一百塊錢,讓它自己出去吃!
這個故事說明,我們干工作要實事求是。7月份,經(jīng)中央軍委批準(zhǔn),四總部剛發(fā)了一個規(guī)范基層管理的文件,其中一條是要求到基層檢查,不能以記了多少筆記、寫了多少心得體會作為衡量教育質(zhì)量的評比條件。這個官兵絕對拍手稱快。做決策辦事情要切實符合基層實際,
要搞真服務(wù)。一次路過幼兒園,聽到兩個小朋友的談話:第一個小朋友說:“為什么挑食的都是孩子,家長怎么都不挑食呢?”第二個小朋友說:“他們買的都是自己愛吃的,還挑什么食?”為群眾服務(wù),要切實尊重群眾意愿,多干群眾喜歡的事?lián)碜o的事,不能僅憑主觀愿望做“三拍”干部:拍胸脯、拍腦袋、拍屁股。比如說現(xiàn)在的走訪慰問,慰問貧困家庭,為什么叫好而不叫座,為什么我們做了那么多群眾并不買賬,盡管我們做工作不是非要群眾感激我們,但這個問題客觀存在。我覺得還是我們的愿望與群眾的意愿沒有對接,我們干的是一把鑰匙開幾百把鎖的事,老百姓的愿望是我這把鎖就希望只有一把鑰匙開,這就是當(dāng)前最熱的詞“精準(zhǔn)扶貧”應(yīng)該有的含意。要變過去的“大水漫灌”為現(xiàn)在的“精準(zhǔn)滴灌”。我們的工作還可以再細(xì)一點,而不是統(tǒng)一一家還是一袋面、一桶油,現(xiàn)在群眾的追求變了,口味也變了,要把訪貧問貧與扶貧脫貧結(jié)合起來作,貫通起來搞。
要用情服務(wù)。從前有對夫妻,他們遇到了死神。死神說:“你們兩個只能活一個,你們猜拳吧,輸?shù)木偷盟?。”最后,丈夫輸了……妻子抱著死去的丈夫說:“說好一起出石頭的,為什么我出了剪刀,你卻出了布?!边@個故事里,丈夫是自私的,就是想讓妻子死,妻子是無私的,真心想替丈夫死,這就是一部分人的自私,一部分人的傻。有時算計別人最后也就算計了自己。這就是典型的當(dāng)面一套、背地一套。為群眾、為百姓,就要用心做事,用情服務(wù),不能三心二意,更不能做“兩面人”,說一套、做一套,人前是人,人后是鬼,臺上講的是馬克思主義,臺下干的是自由主義?!翱谘陨?,身行惡,國之妖也”。******、薄熙來、令計劃、******、郭伯雄等人的“兩面人”作派,我們必須厭之、惡之、唾之,自覺做到嚴(yán)以律己、表里如一,以一顆諍心對待同事,以一顆真心對待群眾,以一顆善心對待朋友,以一顆愛心對待家人,做一個剛正不阿、“出淤泥而不染,濯清蓮而不妖”的人。
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