?六十五
伊拉可愛漂亮，她天真懵懂的樣子讓布陀為之快樂，他是一位堅定執(zhí)行正法的神明，是星主，是月天與陀羅的兒子，他若是選擇了摩奴唯一沒有婚配的女兒做妻子，那么他就是摩奴的女婿，而金床答應(yīng)了旃陀羅要讓旃陀羅的兒子布陀快樂，那么……一切迎刃而解。
布陀看著伊拉，他擔(dān)憂她太過年幼，又擔(dān)憂若是他接受了旃陀羅的恩惠，是不是就要真的面對旃陀羅，叫他父親得到他的庇護(hù)之類——布陀恨他，恨他不顧道德，帶走了他的母親，讓他的出生變得如此不名譽(yù)。
因而，布陀恨他們兩個。
他的恨意明顯，從不遮掩，也正因為如此，他遠(yuǎn)離月亮，讓水星走得更遠(yuǎn)更快。
“布陀，伊拉還有很多年才能長大，但是你可以與她先訂婚?！币亮_王后的兄長這樣與他說，“你該可憐可憐這個女孩兒，不能讓她落入那些毫無知識的人手中，而且暫時訂婚，當(dāng)你們不合適的時候，也可以解除婚約，這是符合正法與吠陀經(jīng)典的行為。然而布陀，你若是這樣去做了，則等于救了一位公主，也同樣應(yīng)為你的行為，金床必須放回許多婆羅門男子，而這就等于救了這個國家，這樣大的功德，難道不能抵消你的恨意？”
布陀被這些話嚇得面色發(fā)白。
他忽然明白了很多道理，雖然對父母的恨意沒有消失，但是他卻不再懼怕承擔(dān)旃陀羅的施舍，何況伊拉如此的可愛，即便他們最后沒有能夠結(jié)婚，他也愿意將她看做姐妹。
于是，他同意了伊羅王后的提議。
將這些事做完，毗濕奴這才點了點頭，賜福了布陀與伊拉。
他知道這將要成為他日后的一個重要化身的起始點——奎師那。
他與摩訶提婆都提到過奎師那，拉克什米并不曾問到這件事，旁人也只以為這個名曰“黑天”的人是真實存在的，但事實上，他要在很久很久之后才會降生于世。
毗濕奴本身喜愛這個化身，他身之會不時地展現(xiàn)出這個化身的特性，那快樂的，帶著人類氣息的特性，那個愛著自己母親的凡人一樣的奎師那，那個會哭會笑會玩鬧的奎師那，那個永遠(yuǎn)留住在溫達(dá)文的奎師那……然而，這也只是毗濕奴的一個表象，正如他化身摩蹉的時候，那樣的溫柔可愛，靈巧稚嫩，但事實上，這也只是他的一個表象。
毗濕奴本身是神性的完整體現(xiàn)，他又是自性的完整體現(xiàn)，因此，無論是何種性格何種表現(xiàn)，唯獨最好，便是他會展現(xiàn)的個性，僅此而已。
同樣的，在預(yù)知了奎師那的一切之后，毗濕奴對著即將生出奎師那祖先的伊拉，他又有著無盡的喜愛，因此，注定與伊拉結(jié)為夫婦的布陀，也便是他點醒的對象——畢竟，他們的孩子將要建立的，正是月亮王朝，怎能徹底斷絕與旃陀羅的關(guān)系呢？
毗濕奴將懷中的伊拉交給布陀，而在布陀抱住伊拉的瞬間，他赫然被這女孩兒的笑容震撼了，他頓時覺得，只有伊拉才能凈化他，而他唯有與伊拉成婚，才能真正的忘記煩惱。
這時，毗濕奴又說：“布陀，你既然答應(yīng)了與伊拉訂婚，那么你就該去找金床王了?！?br/>
布陀馬上同意，抬起腳就直奔善見城而去。
在摩奴王宮里的所有人，只有毗濕奴與濕婆二人明白，讓布陀瞬間陷入愛河的，正是伽摩。
伽摩笑著晃了晃頭：“奉獻(xiàn)，正是愛?！?br/>
當(dāng)布陀離開摩奴王宮之后，伊羅連忙讓人抱走伊拉，又虔誠地以待神的禮儀將兩位上主敬上王座，她自己侍立一旁，請求神明的垂憐：“上主，您能稱呼我為妹妹，這是我最大的榮幸，我該如何報答這樣的恩情，我該用何種虔誠來回饋這樣的恩惠？然而，任何事情，我的一切，都可以奉獻(xiàn)給您，但求您為我指引光明——現(xiàn)在，國中危機(jī)已經(jīng)四伏，請求您告訴我這場危機(jī)該如何化解？”
盡管布陀去請求金床放出摩奴國家中的婆羅門，但是伊羅清楚，金創(chuàng)不會把所有人都放回來，她仍舊有很多事情需要去做。她更怕被放回來的婆羅門之中有人私心太盛，那么到時候便沒有人能夠拯救這個國家了。
伊羅的擔(dān)憂并非虛妄，她的想法太過超前，但卻是正確的，因此，毗濕奴伸出手賜福了她，并同意以他兄長那羅的身份留在人間，以這樣的身份，用他的自性來展示出這世間的家族相處之道，而濕婆則化身成為一名獵戶，他身穿獸皮，手中拿著刀弓，神色可怖，像是時刻要將人斬殺于前。
毗濕奴說道：“摩訶提婆這個化身名為令人畏懼者，他又是守護(hù)者，而我作為往后的兄長，將與我最親密的友人——由伽羅耶，一同留在伊羅為后的國度?！?br/>
他這樣說，便化身成為了凡人模樣，而摩訶提婆則使用由伽羅耶這個名號，又為令人畏懼之人，他手中拿著巨斧，任何人都要見他而心生恐懼，這樣的威懾，則另伊羅的統(tǒng)治略略安心了些。
之前國人只知王后伊羅是從海中誕生的大海之女，她沒有親人，唯有國王摩奴的愛與尊敬，盡管她有著女神的地位，卻并不能享用祭品，于是，國中之人對她的尊敬，顯然不如對國王摩奴的尊敬。
但現(xiàn)在，王后的兄長出現(xiàn)了，甚至兄長身邊還有一位可怕的武者有人，這讓國中所有的男人都因此而自危了起來。
他們恐懼著，擔(dān)憂自己是不是因為做了什么對王后不好的事情而被王后的兄長發(fā)現(xiàn)——王后的兄長看起來和藹可親，但是他的友人看起來卻恐怖無比。
“為什么王后會有兄長？難道王后不是海中出生的女人嗎？”有國人這樣提問，“大海難道還會生出兒子來？”
“這需要問水神伐樓拿，問問他的妻子伐樓尼是不是生了一個男孩兒叫那羅！”
眾人大笑了起來。
他們以為這樣十分聰明，說起話來就更無顧忌了。
“你們瞧那個令人恐懼的家伙，他的名字就是‘令人恐怖者’，誰敢這樣說話呢？他又不是金床魔王！”
“就好像那位王子令人猜疑的身份，那由伽羅耶難道不也讓人懷疑？如果他只是一個路過的苦行者也沒什么，可他偏偏是王后兄長的友人，你們說，王后會不會因此而去選擇這么個苦行者做丈夫呢？畢竟我們的國王已經(jīng)被抓起來很久了！”
民眾四下議論，大家沒有誰覺得不妥。
而就在這時，化身為凡人女子的拉克什米則走到了這里，聽到這些愚昧的凡人這般說話，便氣得面紅耳赤，她怒喝這些思想并不淳樸的愚民：“你們怎敢這樣議論你們的王后？她在宮中看起來錦衣玉食，卻因為她，你們才能生存，她親自生出了許多王子與公主，王子們又與仙人之女結(jié)合生出無數(shù)的有知識的人，同樣的，那些不愿意學(xué)習(xí)知識的人成為了你們的祖先，現(xiàn)在，你們祖先留下的可怕的后遺癥就這樣爆發(fā)了——在這里議論你們的真正的老祖母是多么的無知與可恥！”
這世間所有的人都是伊羅與摩奴的后代，他們當(dāng)然想要這些人都是有知識有才學(xué)的好人，但是事事如愿本就不可能。而這些在背后議論伊羅的人，他們哪里還記的自己其實正是國王與王后的后代呢？
一個洗衣者走出來，問拉克什米：“若我有那么高貴的血統(tǒng)，為何我還不能做王子？我沒有錦衣玉食，正是因為我父母就是洗衣者！美女，我要真是國王與王后的后代，那我不如即刻死去！”
他剛說完，閻摩就要走了他的命。
這位洗衣者的兩位妻子從房中撲了出來，她們跪在他的腳邊痛哭，其中一個明顯是婆羅門女的妻子指著拉克什米大聲叫罵了幾句，最后，她詛咒：“你這個女孩子實在可惡，我要詛咒你，詛咒你將來也會被你丈夫懷疑你的貞潔！你這個女人就該與伊羅王后一樣，被懷疑，被猜疑！我發(fā)誓，我會與我丈夫?qū)е逻@一切！”說完，她便一頭撞死在那男人的腳邊。
“我，拉克什米，財富與幸福之女神，我將接受這樣的詛咒，并且用我自己的經(jīng)歷來告訴世人即便是被懷疑，被迫分居兩地，品德高尚的女人也值得永遠(yuǎn)只有唯一的一位妻子的誓言，而自甘墮落的，只因為男人稀少而愿意屈就的女人，她將永遠(yuǎn)得不到我的祝福！”拉克什米被那自殺的女人氣得發(fā)抖，她當(dāng)然要接受這樣的詛咒，接受了這個詛咒，她才能真正對戰(zhàn)這一對可怕的洗衣者夫妻。
而那另一位妻子，她忽然就止住了眼淚：“女神，如果你說的是真的，那么請賜福給我，讓我下輩子不要見到我這個丈夫。我寧可永生不嫁，也不希望再經(jīng)歷這樣的事情，守寡更是我不能容忍的痛苦，現(xiàn)在我只求來生我能活得快樂！”
拉克什米看得出來，這個提出請求的妻子會這樣說有兩個理由，一是她并不信拉克什米是女神，二則是她是被迫嫁給這個洗衣者的，但盡管是被迫，誰又愿意守寡呢？
拉克什米便賜福了她。
她的行為已經(jīng)展現(xiàn)了神跡，所有人不敢再繼續(xù)多疑，只好目送她去往王宮。
“原來，王后真的是神明的女兒?。 庇腥诉@樣說。
“如若哪位女神與王后是真正的親戚，那么那羅也許真的是神明！”
“天啊，我們褻瀆了神明啊，一定會被降罪的……”
“只求那位女神不要把我們的話說給王后，只求王后寬宏大量……”
這些百姓開始祈求了起來。
然而，就算他們祈求了又能有什么用呢？在王宮之中的伊羅已經(jīng)通過那羅延的法術(shù)看到了一切。
她匆匆去迎接拉克什米，將她安置在她原本的房間里，又讓伊拉陪著她玩耍。而這些，那羅延與摩訶提婆只好坐在一旁看著，他們并不善于與小女孩一起玩耍，因女孩兒是在天喜歡打扮人了。
伊拉將拉克什米的頭發(fā)散開，為她裝點上了朱砂與花朵。