第218章詐死蠢計(jì)
演義中有此計(jì)：“策令軍中詐稱主將中箭身死”。是當(dāng)作妙計(jì)來(lái)寫的。這里，同樣的計(jì)策變成了蠢計(jì)。
大家都知道三國(guó)是魏蜀吳。演義著重寫的是蜀，其次是魏。于吳國(guó)著墨甚少。有很多演義讀者，在赤壁之戰(zhàn)的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)了吳國(guó)的強(qiáng)大。前面為何沒(méi)有發(fā)覺(jué)呢？就是因?yàn)橹欢?，而忽略了?br/>
這里面最冤的就是周瑜了。周瑜在赤壁之戰(zhàn)里面被描寫成為一個(gè)妒賢嫉能的小人。明明是周瑜打勝的那場(chǎng)戰(zhàn)役，其光輝罩到了諸葛亮身上。其實(shí)，一次冤枉，也可以理解。畢竟演義是抑曹揚(yáng)蜀嘛。然而，在吳國(guó)崛起之初，周瑜又做過(guò)些什么呢？
文事一件，武事兩件半。文事一件，就是舉薦了張昭、張纮。武事兩件半，一是游說(shuō)陳武，二是活捉太史慈，半件是對(duì)王郎追殺。舉薦張昭、張纮，算功勞，可證明周瑜的忠心，但不能說(shuō)明周瑜的水平。游說(shuō)陳武，在我們的故事中，順便還得了壽春城，得了降兵一萬(wàn)。抄了劉繇的老窩。在演義里，沒(méi)有那一萬(wàn)降兵。功勞小了一點(diǎn)，這還不算，但看不到周瑜的主動(dòng)。周瑜仿佛是自作主張去游說(shuō)陳武的。并且，游說(shuō)陳武的依據(jù)，同是廬江人，能說(shuō)明什么呢？只能說(shuō)明周瑜的膽量。李肅還游說(shuō)了呂布呢。
關(guān)于活捉太史慈，演義說(shuō)的是“孫策與周瑜商議活捉太史慈之計(jì)?！笨匆?jiàn)沒(méi)有，兩人共商。得出個(gè)主意，周瑜最多只能算一半。是個(gè)什么樣的計(jì)謀呢？“瑜令三面攻縣，只留東門放走；離城二十五里，三路各伏一軍，太史慈到那里，人困馬乏，必然被擒。”太普通了吧，這不就是典型的圍三闕一嗎？
結(jié)果呢？“太史慈正走，后軍趕至三十里，卻不趕了。太史慈走了五十里，人困馬乏……生擒太史慈，解投大寨?！庇?jì)策里面的二十五里變成八十里了！隨后，孫策再與太史慈說(shuō)了一番推心置腹的話，把光芒全部搶走了。
最后那半件追殺王朗的獻(xiàn)計(jì)，周瑜明顯地慫了。王朗守城而戰(zhàn)，孫策攻不下，孫靜獻(xiàn)計(jì)，取王朗屯糧之所查瀆。孫策大喜，說(shuō)的是“叔父妙用。足破賊人矣！”然后周瑜就獻(xiàn)了個(gè)馬后炮的計(jì)策，說(shuō)：“主公大兵一起，王朗必然出城來(lái)趕，可用奇兵勝之。”這里，奇兵指的是伏兵。孫策的反應(yīng)是：“吾今準(zhǔn)備下了，取城只在今夜?！狈g成現(xiàn)代漢語(yǔ)就是：“我早就安排了，還需你說(shuō)？”
……
縱觀演義，可以發(fā)現(xiàn)，周瑜在孫策創(chuàng)業(yè)打天下期間，是一個(gè)很不起眼的角色。沒(méi)水平，沒(méi)功勞，而且還不招孫策喜歡。孫策打下江東，所有的功勞都是孫策自己的，周瑜一點(diǎn)份都沒(méi)有。孫策臨終前對(duì)孫權(quán)說(shuō)：“若舉江東之眾，決機(jī)于兩陣之間，與天下?tīng)?zhēng)衡，卿不如我；舉賢任能，使各盡力以保江東，我不如卿?！币脖砻髁耍械膽?zhàn)功，都是孫策自己的。孫策死的時(shí)候。周瑜在什么地方？在守御巴丘！巴丘在哪兒？在長(zhǎng)沙附近的洞庭湖邊，在還沒(méi)有打過(guò)來(lái)的荊州地面。
不能說(shuō)巴丘的地名錯(cuò)了。寫錯(cuò)個(gè)吧地名，小問(wèn)題。而那個(gè)地名所傳達(dá)的意思，卻沒(méi)錯(cuò)。那就是“很遠(yuǎn)、很遠(yuǎn)的地方”。周瑜跟孫策處不下去了，只能分開。孫策死了，周瑜遵遺命為孫權(quán)效勞。孫策若是沒(méi)死，周瑜早晚得走。
演義里，孫策創(chuàng)業(yè)初期，攻得很急。借來(lái)的三千兵，本身戰(zhàn)力如何，借了之后又如何？沒(méi)有說(shuō)。就算那三千兵是袁術(shù)的精銳，也只能說(shuō)明在袁術(shù)的麾下他們是精銳。借出來(lái)了，人心就浮動(dòng)了，精銳就不再是精銳了。
孫策挾死一將、喝死一將的英雄事跡，在演義中是比較靠后的。就這么一個(gè)沒(méi)有英雄事跡傳揚(yáng)的家伙，首仗對(duì)張英的時(shí)候，蔣欽、周泰就來(lái)相助了？這樣的明星效應(yīng)，理由不足。
孫策打下了江東，打下了許多城池，可曾有一座城池是攻下來(lái)的？沒(méi)有。都是野戰(zhàn)。敵軍無(wú)論怎么堅(jiān)守，最后總是沉不住氣，出城交戰(zhàn)。而交戰(zhàn)之時(shí)，又往往因?yàn)橹鲗€(gè)人武力不足，而“主將已死、余眾皆降”。
也不是說(shuō)演義中充滿了矛盾。而是說(shuō)，演義在這一段故事里交待得十分簡(jiǎn)略。演義是要抑曹揚(yáng)蜀的，周瑜是要居于諸葛亮之下的。因而周瑜就服從大局，被貶低了。在這里，我們不需要抑曹揚(yáng)蜀了。我們需要的是，怎么精彩就怎么來(lái)。于是。我們才有了從另一個(gè)角度，重新來(lái)欣賞周瑜的機(jī)會(huì)。
……
在我們的故事中，孫策的英雄事跡被提前了。因而，蔣欽、周泰等人的慕名前來(lái)投效就成了可能。到現(xiàn)在為止，周瑜出過(guò)一次計(jì)謀，起個(gè)一次作用了。但卻并不是孫策所認(rèn)為的那樣，三千兵與一萬(wàn)兵。前面那三千兵，真算不了什么的。沒(méi)有了傳國(guó)玉璽所質(zhì)押向袁術(shù)借兵，總得另外想辦法給他弄三千兵的。因此，張邈的游兵散勇就應(yīng)運(yùn)而生。
倘若孫策招那三千士兵，就不合情理了。孫策此時(shí)正在落難之中，沒(méi)有錢的。如果孫策有辦法，那是絕對(duì)不會(huì)投靠袁術(shù)的。既然投靠了袁術(shù)，就說(shuō)明孫策正處于低谷。這是英雄的特性所決定了的。朱治、呂范，也沒(méi)有什么錢。而且呂范還出了一百人。
因而，就讓那三千兵由周瑜招了。周瑜是不想割據(jù)一方繼而雄霸天下的。因而周瑜可以有錢有糧，可以把錢糧變成士兵。但是，這卻算不了什么大功勞。當(dāng)初劉關(guān)張結(jié)義的時(shí)候，商人張世平、蘇雙二人還資助了良馬五十匹、金銀五百兩、鑌鐵一千斤呢。
首仗對(duì)張英。因?yàn)槭Y欽、周泰在張英后隊(duì)放火而取勝。也就是說(shuō)，勝了，但決定勝利的因素來(lái)自于偶然。這對(duì)于孫策來(lái)說(shuō)，無(wú)所謂。對(duì)于周瑜，就有點(diǎn)影響形象了。田潤(rùn)、蔡琰什么時(shí)候把取勝的因素寄托于偶然的？
于是。牛渚還是牛渚，就被搬了個(gè)地方。反正這種小地名，到處都有。那種峽江之地，限制了計(jì)謀的使用。并不是所有的戰(zhàn)斗都能夠用計(jì)策的。躲不過(guò)的硬仗還得硬打。
這樣就正常了。而且，蔣欽、周泰放火之后，張英的敗退也有了理由。否則，別人就會(huì)問(wèn)了，為何周瑜不自己派人到張英后陣去放火。那地形，派得過(guò)去嘛？
游說(shuō)陳武，是周瑜真正為孫策做的第一件事，立下的第一個(gè)大功勞。在我們的故事里。因?yàn)樯⒌刂氐氐脑?，劉繇前?lái)迎擊。同時(shí)，我們仔細(xì)分析了，孫策當(dāng)時(shí)的七千士兵是沒(méi)有戰(zhàn)斗力的。野戰(zhàn)必?cái)?；避而不?zhàn)，士兵必逃。孫策退無(wú)可退，只能列陣而戰(zhàn)。在這種困境下，周瑜獻(xiàn)計(jì)，孫策這邊拖延時(shí)間；周瑜則跟蔣欽、周泰走水路到壽春游說(shuō)陳武；陳武歸降，劉繇必退。
由此可知，周瑜游說(shuō)陳武歸降，并不僅僅是得了一將這么簡(jiǎn)單。這件事，首先是解困，化解了劉繇的迎擊；其次才是得了一將，抄了劉繇的老窩。既然這是劉繇的老窩，又有將領(lǐng)駐防，那么，士兵，是肯定存在的。因此，我們按照一般州郡的兵力情況，給了個(gè)數(shù)字。
……
周瑜是有水平的，而且其水平已經(jīng)展現(xiàn)過(guò)一次。在我們的故事中，周瑜對(duì)孫策也是忠心的，但卻不是愚忠。就跟演義中里差不多。演義里，剛開始的時(shí)候，沖著多年前的哥們義氣，那是沒(méi)話說(shuō)的。然后兩人關(guān)系越來(lái)越差，到后來(lái)產(chǎn)生了無(wú)法彌補(bǔ)的裂痕。在我們的故事里，同樣一開始的時(shí)候，兩人赤誠(chéng)相見(jiàn)。然后從孫策命令自壽春南下開始，有了芥蒂。這樣的芥蒂，要演變?yōu)闊o(wú)法彌補(bǔ)的裂痕，本來(lái)還需要很長(zhǎng)一段時(shí)間。但是，孫策中箭的事情，催生了這種變化。
在等待孫策蘇醒的時(shí)候，周瑜想了很多。周瑜設(shè)身處地站在孫策的角度考慮，猜想孫策一定會(huì)因?yàn)槲涔φ郯攵械骄趩?。因而周瑜就想了很多寬慰孫策的辦法。最后，周瑜認(rèn)為。最好的辦法，是應(yīng)該讓孫策認(rèn)識(shí)到，個(gè)人武力，根本就不重要。要成就霸業(yè)，有許多比個(gè)人武力更加重要的事情需要孫策去做。繼而，周瑜準(zhǔn)備激起孫策對(duì)于策略方面的興趣。
周瑜以為，孫策中箭武功折半并不是壞事。這樣一個(gè)好勇之人，失去獠牙了，就再不能斗狠了。然后自己在好好地啟發(fā)，耐心地引導(dǎo)，一位明君轉(zhuǎn)眼就會(huì)產(chǎn)生了。
簡(jiǎn)而言之，因?yàn)閷O策中箭武功折半，而讓周瑜感到了希望。沒(méi)有希望，就無(wú)所謂失望。有了希望之后，當(dāng)看到孫策不僅沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)好轉(zhuǎn)，反而還變本加厲之后，周瑜就失望了。令周瑜失望的，就是這個(gè)演義中的妙計(jì)：“策令軍中詐稱主將中箭身死”。
……
演義中說(shuō)的是，策令軍中詐稱主將中箭身死，軍中舉哀。拔寨齊起。薛禮聽(tīng)知孫策已死，連夜起城內(nèi)之軍，與驍將張英、陳橫殺出城來(lái)追之。忽然伏兵四起，孫策當(dāng)先出馬，高聲大叫曰：“孫郎在此！”眾軍皆驚，盡棄槍械，拜于地下。策令休殺一人。
“眾軍皆驚，盡棄槍械，拜于地下”？為什么呢？為什么“眾軍”看見(jiàn)孫策死而復(fù)生，會(huì)“皆驚”，以至于“盡棄槍械，拜于地下”呢？這里，不是因?yàn)椤八蓝鴱?fù)生”，不是因?yàn)椤氨娷姟迸鹿?，更不是因?yàn)椤胺钠稹?，而是因?yàn)樗蓝鴱?fù)生的是“孫策”！
在射雕英雄傳里，天下武功第一的王重陽(yáng)就詐死了一回。其詐死，是因?yàn)樗罋W陽(yáng)峰會(huì)來(lái)，眾弟子抵抗不住。果然，歐陽(yáng)峰就真的來(lái)了。當(dāng)王重陽(yáng)破棺而出的時(shí)候，歐陽(yáng)峰也確實(shí)“驚”了。王重陽(yáng)就利用這一“驚”，以一陽(yáng)指破了歐陽(yáng)峰的蛤蟆功。
歐陽(yáng)峰一“驚”之后，為什么沒(méi)有“拜于地下”呢？王重陽(yáng)不是歐陽(yáng)峰的克星嗎？歐陽(yáng)峰是正常的嗎？如果歐陽(yáng)峰正常，那“眾軍”正不正常呢？
周瑜失望，并不是認(rèn)為孫策此計(jì)不會(huì)成功，而是對(duì)孫策的自戀感到無(wú)可救藥。就算你孫策厲害，也僅一人吧。因你孫策死，敵軍就不怕了，就敢前來(lái)追殺；又因你孫策復(fù)活，敵軍就怕了，繼而大敗？
周瑜沒(méi)有說(shuō)什么，只是點(diǎn)了點(diǎn)頭。周瑜此時(shí)點(diǎn)頭，僅表示自己不反對(duì)。
……
那么，建業(yè)城到底敢不敢追呢？如果防守建業(yè)城的仍然是薛禮，還真不好說(shuō)。因?yàn)槟茄ΧY是在陳武的手下吃了虧，怕的乃是陳武。演義中說(shuō)的是：“孫策又得陳武……其人身長(zhǎng)七尺……使作先鋒，攻薛禮。武引十?dāng)?shù)騎突入陣去，斬首級(jí)五十余顆。薛禮閉門不敢出。”瞧瞧，是一樣的吧？
薛禮怕陳武，孫策死了，陳武卻沒(méi)死。那薛禮恐怕多半是不敢出城追擊的了。而兵法中也說(shuō)過(guò)，“歸師勿遏”。主動(dòng)退兵，往往會(huì)設(shè)下埋伏。
但現(xiàn)在建業(yè)城是田蘭的了。田蘭當(dāng)然是敢的。對(duì)于田蘭來(lái)說(shuō)，除了田潤(rùn)，就不怕任何人了。孫策，對(duì)于田蘭來(lái)說(shuō)，只是一個(gè)普通人。跟占山為王的某個(gè)土匪差不多。田蘭敢追殺，不是因?yàn)閷O策已死。無(wú)論孫策死與不死，田蘭都敢。就只看田蘭愿不愿意了。
孫策軍營(yíng)舉哀發(fā)喪，有探馬偵查到了消息。田蘭自然是要派探馬的。而前面的薛禮則不敢。探馬回報(bào)，說(shuō)是敵軍主將孫策中箭身亡，軍中舉哀。正在收拾東西。估計(jì)將會(huì)拔營(yíng)開往曲阿。田蘭聽(tīng)到報(bào)告之后是什么反應(yīng)呢？
此時(shí)田蘭正在讓郭圖教自己寫“蘭”字。“田”字，田蘭早就認(rèn)識(shí)了。筆劃簡(jiǎn)單，田潤(rùn)的軍旗上到處都是。那時(shí)，田蘭還想過(guò)，假如其中的某一面旗幟上面的“田”說(shuō)的是自己就好了。等到真有這一天，田蘭又想要“蘭”字。今日晚些時(shí)候，田蘭到裁縫鋪去瞧旗幟。上面的“蘭”字沒(méi)有銹好。田蘭瞧了一眼，哇，好多筆劃呀。