陳景恪這種論調(diào)說(shuō)白了就是有選擇的吸收同化，這種折中的方法不論是成玄英還是田仕文都能接受。
成玄英雖然不支持針對(duì)佛教，但只要允許他吸收佛教的優(yōu)秀之處，別的都能接受。
樓觀派雖然反佛，可經(jīng)過(guò)這么多年的斗爭(zhēng)他們也知道,驅(qū)逐佛教的可能性不大，就把主要精力用在了貶低佛教推廣老子化胡經(jīng)上面。
當(dāng)年王浮編寫(xiě)的《老子化胡經(jīng)》只有一卷幾千字，到了現(xiàn)在已經(jīng)被擴(kuò)充到了十余卷近十萬(wàn)字，這基本都是樓觀派的功勞。
所以田仕文對(duì)于這套說(shuō)辭也并無(wú)多大意見(jiàn)，甚至對(duì)于陳景恪吞并佛教的想法大感興趣，問(wèn)道：
“世人皆知佛教來(lái)自于天竺番邦,要如何吞并他們？”
陳景恪伸出兩根手指，道：“兩條路同時(shí)進(jìn)行，若能完成,把佛教變成我華夏文明的旁支并不難?！?br/>
田仕文精神一振，道：“敢問(wèn)是哪條路？”
陳景恪道：“其一從思想上進(jìn)行改造，讓天下人都相信老子化胡佛本是道?！?br/>
“其二，武力征服天竺，釋迦牟尼的佛國(guó)都是大唐的領(lǐng)土了，佛教自然也就是我華夏的一部分。”
眾人面面相覷，竟然要占領(lǐng)天竺，這……真是天才般的想法，可想要實(shí)施卻有一個(gè)大問(wèn)題。
田仕文有些失望的道：“天竺在西域以西，距我大唐萬(wàn)里之遙，如何能征服其地？”
陳景恪笑道：“那只是傳聞，從西域去天竺其實(shí)是繞了遠(yuǎn)路多走了幾千里，走正常道路距離就近的多了?！?br/>
田仕文驚喜的道：“莫非小道友知曉去往天竺的捷徑？”
陳景恪沒(méi)有直接回答他，而是道：“此事田真人可以去問(wèn)一問(wèn)圣人，看他是什么意見(jiàn)?！?br/>
這話的意思就是，路線皇帝知道,你去問(wèn)他吧。
田仕文愣了一下，慢慢冷靜下來(lái),此事關(guān)系重大不是他們幾個(gè)道士就能決定的，必須要經(jīng)過(guò)皇帝的同意才行。
但……攻下佛國(guó)啊，如果真的能做到，那他田仕文就完成了樓觀派幾十代人未竟之功業(yè)。
之前不知道天竺在哪也就算了，現(xiàn)在知道了如果不做，太對(duì)不起列位祖師了。
越想他就越覺(jué)得激動(dòng)，一定要好好思考該如何說(shuō)服皇帝對(duì)天竺用兵。
你們番邦異教不是很厲害嗎，這次我就來(lái)個(gè)釜底抽薪，看到底誰(shuí)才能笑到最后。
不過(guò)這一點(diǎn)先不急，天竺就算沒(méi)有想象中的那么遠(yuǎn)也必然不近，勞師遠(yuǎn)征他國(guó)不是一件容易的事情，需要從長(zhǎng)計(jì)議才行。
嗯，這位小陳道友既然提出了這個(gè)策略，那他必然有更多的想法，等以后有機(jī)會(huì)了和他多交流一下。
而且他還是準(zhǔn)駙馬都尉，對(duì)皇帝的影響力很大，兩家聯(lián)手推動(dòng)此事要容易許多。
事情暫時(shí)就這么定下來(lái)，現(xiàn)在先討論西游記和老子化胡的事情。
“好，待改日我問(wèn)過(guò)圣人之后再來(lái)與小友商議此事，關(guān)于西游記之事我樓觀派必竭盡全力支持?！惫仁K
李淳風(fēng)和成玄英自然也表示支持。
一件事情確定,接下來(lái)大家就開(kāi)始商討道教革新。剛才商討的是要不要改，現(xiàn)在商量的則是為什么改，如何改。
孫思邈有意成全自己的弟子，把說(shuō)話的機(jī)會(huì)讓給了他。
陳景恪也沒(méi)有客氣，頗為意氣風(fēng)發(fā)指點(diǎn)江山，道：“老實(shí)說(shuō)，因永嘉之亂中土和西域的道路被切斷，近幾百年來(lái)我華夏文明有些關(guān)起門(mén)來(lái)自?shī)首詷?lè)的味道了?！?br/>
見(jiàn)田仕文想要反駁，他伸手阻止，解釋道：“這一點(diǎn)通過(guò)對(duì)比就可以清楚的知道，同樣是宗教，佛教就比我們更加勇敢。”
“他們敢橫跨數(shù)千里道路來(lái)中土傳教，而我道門(mén)呢？在自己的國(guó)度里竟然始終被佛教壓一頭。”
“民間至少七成的百姓信佛，信道者極少。在中土之外信道教者鳳毛麟角，而佛教在方圓萬(wàn)里之境皆是大教?！?br/>
“這就是鮮活的例子，說(shuō)再多的道理都改變不了的現(xiàn)實(shí)。與其否認(rèn)，不如坐下來(lái)好好思考我們比佛教缺了什么，然后作出改變。”
成玄英忍不住道：“宗教求的當(dāng)是心安是超脫，豈可爭(zhēng)強(qiáng)好勝?！?br/>
“嘁……”陳景恪還沒(méi)說(shuō)啥，田仕文一個(gè)沒(méi)忍住先發(fā)出了譏笑：
“老子西行，孔子周游列國(guó)……諸子百家都多有開(kāi)壇授課宣揚(yáng)學(xué)說(shuō)之舉，這么說(shuō)來(lái)他們都是爭(zhēng)強(qiáng)好勝了？”
成玄英臉上也有點(diǎn)掛不住，但比起面子他更不敢接受的是上面的指責(zé)，這要是傳出去他可以直接找個(gè)無(wú)人的地方避世隱居了。
連忙說(shuō)道：“田真人莫要曲解我之本意，我……”
田仕文打斷他，道：“有什么可曲解的？為先賢宣揚(yáng)學(xué)說(shuō)教化眾生，怎么就是爭(zhēng)強(qiáng)好勝了？他佛教能遠(yuǎn)隔萬(wàn)里跑到中土傳教，我道教憑什么就要忍氣吞聲？”
“福生無(wú)量天尊?！背尚⒛盍艘痪淇陬^禪，沒(méi)有再做解釋。
陳景恪有些不知所措，剛才還好好的怎么突然就噴起來(lái)了？他沒(méi)想到會(huì)出現(xiàn)這樣的事情，一時(shí)間有些不知道該怎么辦才好。
孫思邈及時(shí)出聲救場(chǎng)，道：“兩位所言都有道理，有人求的是天下太平，故宣揚(yáng)學(xué)說(shuō)教化眾生。有人求的是個(gè)人超脫，故追求的是心安?！?br/>
“然，不論是哪種學(xué)說(shuō)，宗旨皆是勸人向善從而達(dá)到天下安寧，百姓安居樂(lè)業(yè)?！?br/>
田仕文不敢不給他面子，道：“真人教誨的是，是我誤會(huì)西華法師了?！?br/>
成玄英心中嘆了口氣，道：“我的表述也有問(wèn)題，以至于田真人誤會(huì)，此事就此揭過(guò)吧。”
陳景恪心中佩服，師父就是師父啊，兩句話就把事情擺平了。
但同時(shí)他也很疑惑，不知道是不是錯(cuò)覺(jué)，這田仕文看起來(lái)對(duì)成玄英的意見(jiàn)很大啊。
什么原因造成的？
“咳?！本驮谒紒y想的時(shí)候，孫思邈干咳一聲給他使了個(gè)眼色，示意他繼續(xù)說(shuō)。
陳景恪收斂思緒，重新整理了一下語(yǔ)言，說(shuō)道：“想要革新，就必須搞清楚宗教是做什么用的，它的本質(zhì)是什么，如此才方便著手?！?br/>
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