?巫行云一想也對,讓手下人多個歷練,減少傷亡也是好的(她脾氣改了很多,要是以前,那會在乎手下傷亡,最多替手下報仇就是).給不平道人和卓不凡種下生死符,安排人押入地牢.烏老大,安洞主本身也押入地牢,帶頭的肯定不能饒過.

    接下來慕容復把處置權(quán)交給巫行云,畢竟這是靈鷲宮事情,自己剛才處理就已經(jīng)逾越了,再要繼續(xù),估計就算巫行云沒意見,她手下人也會心生不滿.

    巫行云對于這些瑣事不感興趣,以前的愛好就是“一招殺人“,按以前的脾氣哪自然是將這些人統(tǒng)統(tǒng)殺了,簡單的很.現(xiàn)在心態(tài)有些恢復正常,沒有以前的扭曲心態(tài)了,自然也就不想再繼續(xù)殺人.人不殺,攻打靈鷲宮的罪行也不能輕饒,要如何處理,她也很是頭痛,再看看自己的屬下諸女行事風格與自己一脈相承,除了殺和刑法,再也沒什么其他注意.

    巫行云想到這里,抬頭對慕容復道,“師弟,這個事情你看著辦吧.我既然是逍遙門人,以后靈鷲宮就歸入逍遙派吧.“

    看著眾人不解的表情,慕容復解釋道:“在下姑蘇慕容山莊的慕容復,現(xiàn)任逍遙派當代掌門.逍遙派是個隱世門派,在江湖上名聲不顯.上上代掌門收有大弟子巫行云,也就是你們的童姥.二弟子無崖子,也就是江湖上函谷八友的師爺.無崖子師兄的大弟子是聰辯先生蘇星河,也就是函谷八友的師傅.二弟子是星宿老怪丁春秋,這家伙是逍遙叛徒,已經(jīng)被處決.三弟子是李秋水,四弟子也就是我,是無崖子師兄代師收徒,并將逍遙派掌門之位傳給我.“

    地下人議論紛紛,沒想到眼前的青年高手就是慕容復,聽說中原武林慕容山莊實力雄厚,都兼并了丐幫,威勢都蓋過武當了,以前還不行,眼前看到不光慕容復武功高強,連侍女都蓋過了劍神卓不凡,不知道慕容山莊還有多少這樣的高手,估計不在少數(shù).這樣看來慕容山莊的實力也不比靈鷲宮弱呀,要是加上丐幫,可能還會強上一些.現(xiàn)在又兼任逍遙派掌門,合并了靈鷲宮,現(xiàn)在江湖上可能算第一大勢力了,少林武動肯定是不能對抗了.

    眾人接著又議論逍遙派,函谷八友有所耳聞,但是他們遠離中原,也只是有所耳聞罷了.丁春秋在星宿海,他們是知道的,也知道這位不好惹,原來是逍遙二代弟子中的叛徒.

    慕容復看眾人漸漸消化了他所說的消息,接著道,“以前逍遙派是隱世門派,門人很少,在江湖上也名聲不顯.現(xiàn)在既然已經(jīng)出世,就要揚名天下,廣收門徒.但是想入逍遙門墻也不是簡單的,每年只招收1000名外門弟子.外門弟子中對本門有重大貢獻的收為內(nèi)門弟子.內(nèi)門弟子對本門有大貢獻的提升為堂主長老之類的職務.“

    慕容復前世看過一篇“警惕企業(yè)中的五種虛假執(zhí)行力“的企業(yè)管理文章,上面總結(jié)了:

    第一種虛假執(zhí)行力：無條件服從——只強調(diào)員工“服從”，不強調(diào)員工的智慧.

    第二種虛假執(zhí)行力：沒有任何借口——只強調(diào)員工責任，不強調(diào)領(lǐng)導者責任

    第三種虛假執(zhí)行力：心態(tài)決定一切——只強調(diào)員工心態(tài)，不強調(diào)制度和流程

    第四種虛假執(zhí)行力：集體利益高于一切——只強調(diào)團隊利益，不強調(diào)個人利益

    第五個虛假執(zhí)行力，體現(xiàn)在很多公司強調(diào)的執(zhí)行中，沒有強調(diào)獨特的客戶價值，執(zhí)行遠離了核心競爭能力的打造。

    慕容復覺的總結(jié)的很有道理,他現(xiàn)在是掌門,是元帥.他不需要去管理士兵,管理瑣事,他只需要指定合適的規(guī)則,然后管理將領(lǐng)就行.事情會有手下將領(lǐng)按他定的規(guī)則辦事就行.

    慕容復的主要目標是發(fā)展好靈鷲宮、慕容山莊、逍遙派無崖子一脈、丐幫這幾股勢力,為今后席卷天下做準備,就像明教一樣,準備以教派勢力,爭奪天下.以巫行云的管理方式(也就是第1,2,4,5條)只能在小范圍內(nèi)稱尊,而且還埋有很大隱患,比如這次的反叛.慕容復自然不能繼續(xù)如此管理.慕容復覺的人的管理,還是以利益驅(qū)動來的高效,有獎勵,有懲罰.指定制度與流程要與下屬溝通,只有得到他們認可的流程才能實際順利的執(zhí)行下去,事情出了問題也要先從自己找原因,是自己用人不當,還是自己定的策略出問題,而不是一個勁的全是屬下的錯.這樣干不了大事.有了利益驅(qū)動,有了切實可行的流程,制度,屬下的主觀能動性自然可以調(diào)動起來,自然會服從領(lǐng)導.到時候就算個別野心家也翻不起大風浪了.人人沒有怨氣,你又如何能挑頭鬧事,煽動.

    慕容復前世是個普通**絲,沒管理過這么大的勢力(慕容山莊剛開始有四大家臣大理,后來交給李青羅大理了,再后來各項事務分派給諸女,他就是個甩手掌柜,也算一種管理模式吧),今后還要稱王稱帝,管理天下.所以目前正式一個很好的鍛煉機會.

    既然決定以利益驅(qū)動,那么眼前這些江湖人的利益呢?跟他們談什么解放全中國的宏大理想,哪是對牛彈琴.稱霸江湖,對這些家伙也沒太大吸引力.剩下的就是金錢、權(quán)利和美女了.就像自己,當初拼命練功為的還不是這3樣.前世的慕容復一輩子都在為生存而勞累,境界上還沒達到追求什么的層次,還在貧困線上掙扎,哪還有什么理想追求可言.如果把生存也當一種理想追求,那也可以勉強歸到金錢一類.

    要達到這些目標,前世是“公務員“是第一選擇途徑,其次是商務,再是技術(shù)行業(yè),其他都是勞苦大眾.當然,官二代,富二代撇開不談,他們天生就擁有了這3樣,他們追求的只不過在這3樣上面走的更遠而已.追求更多的金錢,追求更大的權(quán)利,追求更多的美女.而現(xiàn)在的世界雖然類似,但是方式不同.這是一個武者的世界,武功最為優(yōu)先考慮,其次是勢力.為何武功排在勢力前面呢?沒有高強的武功,命都沒保障,還談什么其他.比如如今的北宋皇帝趙煦,只要等慕容復喚醒李秋水,合巫行云3人之力,再帶些高手,乘這個皇帝游獵或者微服私訪的機會要干掉他也不難.但是干掉皇帝沒用,當前是高太后的執(zhí)政.現(xiàn)在是1093年了,高太后看來也快掛了.勢力也不可小看,沒看到這些烏合之眾,差點掀翻了靈鷲宮嘛.

    找到吸引這些人的利益,這就好辦了.慕容復當眾宣布,“靈鷲宮的眾女以及下屬的三十六洞七十二島的人從今以后都屬于逍遙派靈鷲宮一脈.靈鷲宮武學會對你們開放.“

    前面一句,底下眾人不在乎,不管給誰當奴隸結(jié)果差別都不大,后面一句大家就有興趣了,但也不會天真到慕容復沒有條件.

    果然,慕容復接著道,“等會會給你們所有人登記造冊.所有靈鷲宮勢力人員以后都需要有花名冊,方便以后的管理.武學的開放以你們對靈鷲宮的功績來計算.功績單位以一萬兩白銀為1個功績點.你們向靈鷲宮捐獻一萬兩白銀,靈鷲宮會在你的花名冊上記錄你1個功績點.等你的功績點累計夠了,你可以憑功績點去觀看武學典籍,也可以憑功績點去兌換職位的提示.詳細的兌換規(guī)則后面會定成書冊,發(fā)到各個島主,洞主以及九天各部首領(lǐng).那么除了捐錢這個方式獲取貢獻點外,還有很多方式.比如以往安排三十六洞七十二島勢力辦事,上供都是無償?shù)?今后每下發(fā)一個任務,會給對應多的貢獻點.也不指定人員去辦理,下面去競爭,誰先搶到任務牌,誰去辦理,辦理完了,這個貢獻點歸誰.除了靈鷲宮下派任務這個途徑以外,還有提供有利于靈鷲宮的情報,我們跟進情報的重要性給予對應的報酬.給靈鷲宮推薦人才,也會給予一定報酬.給靈鷲宮上供一些稀奇物品,也會下發(fā)貢獻點.“

    慕容復剛才說的都是針對靈鷲宮下屬勢力的.這些下屬勢力以前是白干活,沒好處不說,挨不挨打還得靠運氣.現(xiàn)在新當家的不一樣了,辦事可以獲得貢獻點,有了貢獻點可以換取武學,可以提升職務,當然比之前好上很多了.靈鷲宮的武學他們是很向往的,這次攻打靈鷲宮除了生死符解藥外,武學秘籍也是第二個目標.現(xiàn)在不用拼命了,辦事去兌換武學.要是能去掉生死符,投入這靈鷲宮到也不是壞事.所以除了這些島主,洞主之外,下面的弟子已經(jīng)認同了慕容復和靈鷲宮了.

    慕容復看到底下眾人的眼神,感覺自己的對策有了效果了,“至于生死符解藥,也可以用貢獻點兌換,不過有限額.只有中了生死符的人才有兌換資格.而且每年兌換不得超過2顆,總量上每年也有限定.比如你們一共有108人中了生死符,現(xiàn)在有些洞主或者島主死了,會有人接替他們的職位,接替的人自然也是要種生死符的,所以總數(shù)還是108.靈鷲宮每年允許兌換的額度定為120.也就是實際上只有12人有機會兌換2顆.12顆兌換完,其他人有再多的貢獻點也不能兌換了.“

    各個島主洞主彼此看了一眼,之前死氣沉沉的眼中終于看到了一絲生氣.也就是說他們積極去爭取貢獻點,就不用再擔心這生死符了.運氣好的話,還可以多獲得一顆備用.如果慕容復真的能做到他所說的,那么雖然還受生死符控制,但是比之前的動不動就不給解藥,稍微辦雜一件事情就得自殺要好多了.這次事情辦雜了,大不了這次沒貢獻點,以后再爭取就是,還有很多機會.這樣生命有很大保障了.

    慕容復看到這些島主、洞主也認同了功績點的辦法后,也是一寬心,“好,既然大家都認同這個辦法,以后就這樣執(zhí)行.我再說一下武功、生死符解藥兌換標準.生死符一顆100功績點,三流武學100功績點可以獲得手抄本.“

    慕容復一開口,底下炸開了.什么原因,當然是太貴了.

    北宋涉及國計民生的若干基本生活消費品的價格糧食、絹布、食鹽、茶葉、酒（曲）等物資是關(guān)系國計民生的最基本的消費品，它們作為特殊的商品，對消費者而言，代表了必須的支出；對于生產(chǎn)者而言，其用來交換的部分則代表了必然的收入；對當時的統(tǒng)治者而言，還意味著重要的稅收來源。盡管一定時期的糧食、絹布、食鹽、茶葉、酒（曲）等生活必備品的價格，勢必受到多種因素的制約，但總有一定的變化幅度或變化空間。

    糧價。糧食是民眾最基本的生活必備品.

    1米（斗）40～100文（400文）

    1絹（匹）1000～1500文

    1鹽（斤）20～160文

    1茶（斤）15～917文

    1酒曲（斤）50～250文

    1斤酒“銀瓶酒七十二文一角，羊羔酒八十一文一角”，

    鐵器，每斤大約值80錢。

    銅器，1兩大約值50～100錢

    戰(zhàn)馬，1匹大約值30000～25000錢

    沉香，1兩大約值700～1000錢

    街頭小吃大約10～20錢，如果一rì三餐按小吃標準消費，那么一個游客每天最低飲食消費應為30～60錢。在高檔酒樓消費，一頓飯可以花銷10000錢以上.

    城市消費月支出4500錢（4.5貫）左右的家庭，生活水準大致處于偏下的消費水平；月支出3000錢（3貫）以下的家庭，屬于貧困家庭；月支出15000錢（15貫）以上的家庭，屬于中等家庭；月支出30000錢（30貫）以上的家庭，屬于富裕家庭。分析北宋晚期東京商品經(jīng)濟的繁榮景象，此時的京城，應該有三分之二以上的城市家庭，消費能力達到了月支出15000錢（15貫）以上中等家庭的消費水平,其消費水平大致相當“五千戶已上”縣令的“月俸”數(shù)。

    北宋的錢有

    1)銅錢基本單位為“文“,和“貫“,1貫=1000文.

    2)白銀1兩白銀=1貫銅錢

    3)黃金1兩黃金=10兩白銀

    宋制1市斤有640克,為16兩(半斤是八兩).所以宋代1兩是今天的40克(以323.8元/克計算,實際金要看含金量的),折合人民幣12952元(也有經(jīng)濟學家以大米來作為基準比較古代的經(jīng)濟消費,認為1兩黃金是4000多人民幣,但是我認為這不準確,古代的糧食產(chǎn)量與現(xiàn)代糧食產(chǎn)量沒辦法比,過去農(nóng)業(yè)不發(fā)達,糧食的含金量比現(xiàn)在高).按這個度量,一匹戰(zhàn)馬相當于3萬多點,也相當于后世的最低檔車輛了.所以說以金價來衡量,還是低估了古代的金價的,因為金產(chǎn)量在古代很低.

    這樣算來,1個功績點1萬兩白銀相當于400匹戰(zhàn)馬,約1000兩黃金.功績點的含金量非常高了,生死符就更高了,但是這些洞主還得非買不可.至于武功秘籍他們感覺肯定沒人買,太貴了.

    慕容復看大家垂頭喪氣的樣子,又道:“要價這么高,不是要你們今后專門打家劫舍,而是希望你們不要用金錢來購買貢獻點,盡量采用為靈鷲宮做任務的方式來獲取功績點.舉個例子,眼下我準備在加強靈鷲宮的防務,需要很多工匠,你們都可以接下這個任務,看你們請來的人的多少給你們對應貢獻點從1－100不等.至于武學秘籍,你也不要認為很貴,因為你們可以100人合伙買一本,這樣人人可以學習,而費用平攤也只用每人1個功績點.另外不同勢力之間可以交易.比如你這本武學手抄本可以與另外一個洞主交換學習.所以實際上每本武學你們只需要購買一次,后續(xù)就可以拿去與別人交換,可以抄錄.但是武學有個前提,只準在逍遙派內(nèi)部流傳,不得外出,否則會有執(zhí)法弟子追回.“

    這樣一解說,大家又活躍起來.特別是這種一個勢力購買一本武學,抄錄后還可以與其他洞主互通有無.這樣108人每人購買一本再用手抄本同時交易,就可以學習到108本武技了,大家再也不覺得貴了,反而覺得便宜.雖說3流武學,外面用錢也買不到啊,只能用搶的.

    “三流武學、生死符我們說完了.再說二流武學,二流武學每本2000點.一流武學10000點,不對普通弟子開放.只允許洞主級別以上靈鷲宮精英弟子,逍遙派內(nèi)門弟子學習,不準抄錄,不準私下傳授,只準在靈鷲宮觀看.“

    慕容復對三流二流武學并不如何重視,但是對一流武學就需要管控了.這樣開放武學,會讓靈鷲宮與慕容山莊一樣,形成一個有核心有戰(zhàn)斗力的勢力集團.

    對普通弟子而言,他們更關(guān)心的是二流武學.到時眾人一起購買,一起學習還是有希望的.對洞主而言,他們108位如果有1/4能合伙,購買二流武學秘籍也還是不難.個人如果立下大功,一流絕學也是有機會的.

    慕容看了看眾人反應,繼續(xù)道,“你們反叛靈鷲宮,也不能輕饒.普通弟子每人扣10個功績點,也就是－10.洞主級別的是－100.帶頭的烏老大,卓不凡,包括芙蓉仙子是－200.各自返回去辦事吧,有錢的可以捐錢,沒錢的可以去替靈鷲宮聘請工匠“.

    下面的眾人紛紛退出靈鷲宮,自由靈鷲宮弟子修復接天橋,送這些人下山不提.再說慕容復對靈鷲宮眾女論功行賞.這次戰(zhàn)役負傷的根據(jù)傷勢輕重,補貼1－10個功績點不等.對立功的根據(jù)功勞大小各有對應的獎勵點.今后,如果眾女中有功績點積累夠了,可以向上擔任各部副統(tǒng)領(lǐng),再向上就可以是長老,采用能上能下制度.如果需要將功績點兌換物品或者金錢的,按1功績點換取十兩黃金.這個政策一出,讓靈鷲宮眾女對慕容復很不滿意,都覺得慕容復小氣,一千兩黃金購買一個功績點,結(jié)果要兌換回金錢就只有十兩,相差也太大了,難怪她們這樣想.

    慕容復也沒辦法,如果不定低點,大家都拿貢獻點來兌換金錢,哪有那么多錢給她們兌換.只有她們覺得兌換不劃算,才會改成兌換物品.慕容復與巫行云商討,目前逍遙派他是掌門,封巫行云、無崖子、李秋水為長老.無崖子(暫時蘇星河代理)維持擂鼓山勢力,巫行云執(zhí)掌靈鷲宮,慕容復自己有慕容山莊.剩下的準備讓再創(chuàng)建一個秋水宮.把各派武學傳承下去.

    慕容復讓巫行云安排九天九部挑選精英,跑一趟大理,自己修書一封(他相信段氏會愿意與自己進行交易的),讓她們帶上金錢去購買大量弓弩兵器運回來,下任務讓各洞主島主收集糧草.

    再從九天九部抽一部陽天部,首領(lǐng)是個二十來歲的姑娘，名叫符敏儀,這一部服裝是綠衣(沒想到巫行云這么早就知道搞統(tǒng)一制服了),讓她們來充當執(zhí)法弟子,對內(nèi)監(jiān)控靈鷲宮勢力人員有無為非作歹,對外負責懲戒挑釁靈鷲宮的敵對勢力.對外的時候有權(quán)臨時節(jié)制各洞各島勢力和申請其他諸部的救援.可以說是對外的大總管了,對內(nèi)有各部首領(lǐng)來管理眾女.九部的首領(lǐng)算是逍遙派三代弟子(二代弟子是蘇星河這一輩).

    慕容復將靈鷲宮勢力理順之后,定下規(guī)則就不再過問了,就給巫行云自己去管了.慕容復算是給靈鷲宮解除了一個內(nèi)部隱患,任何一個勢力都不可能是鐵板一塊,也有矛盾,所以要有途徑去釋放這種矛盾.對于有野心的人,讓她有正路可走,可以向上爬,否則她就只有走歪路了.靈鷲宮自然也不會例外.回頭一看芙蓉仙子竟然沒有走,慕容復走過去看著她的眼睛道,“以后愿意跟著我么?“

    芙蓉仙子害羞的低頭不語.

    慕容復又問道,“有丈夫了嗎?“

    芙蓉仙子輕不可微的搖一搖頭,要不是慕容復神識敏銳還真沒看出來.頓時哈哈大笑,摟過芙蓉仙子的纖腰身后跟著如夢如煙由侍女領(lǐng)路去巫行云安排的臥房了.

    巫行云對這個有些荒淫的師弟咬牙切齒.至于為何有這種感覺,她也說不明白.天龍之慕容

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    第二十一章改變靈鷲宮完，

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