寂滅道，又稱涅槃，是指清涼寂靜，惱煩不現(xiàn)，眾苦永寂，這雖然一向被認(rèn)為是佛修的最高的境界，能真正成佛的境界，但是要修寂滅道就要有超脫生死的境界，無(wú)所得，無(wú)執(zhí)著，隨緣而不變，其中的核心就是輪回，這世間的修士絕大部分都是追求超脫，渡劫飛升，其中的修煉的核心就是永生，連大部分佛修也不例外，在玄晞看來(lái)，這個(gè)世界的佛修其實(shí)修煉的核心思想和其他修士是很像的，只不過(guò)靈力轉(zhuǎn)化略有些不同而已，雖是殊途但都同歸到飛升這個(gè)目標(biāo)，但寂滅道不一樣，這完全像是另外一個(gè)體系的思想，他們認(rèn)為輪回是一個(gè)必然的過(guò)程，涅槃后再重生，才是一個(gè)圓滿的過(guò)程。
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是想要修得大圓滿就先去死一死。沒(méi)關(guān)系，生死不過(guò)一線之隔，只是個(gè)過(guò)程，境界夠的話自然能涅槃重生的。而可惜的是自來(lái)參悟寂滅道的，只有涅槃不見重生，這是一條沒(méi)人走到過(guò)終點(diǎn)的道路，所以也漸漸被認(rèn)為是一條佛修走火入魔后自我毀滅的修煉之路。
“那現(xiàn)在呢，你修的還是寂滅道？”雖然以蓮澈的天才，他說(shuō)悟出了一絲寂滅道，繼續(xù)走下去可能真的會(huì)走到這個(gè)世界沒(méi)有任何一人達(dá)成的成就，創(chuàng)造一個(gè)新的流派，但玄晞卻還是不希望他走那條路，從沒(méi)人走到終點(diǎn)的道路，誰(shuí)知道他是否也會(huì)半途折戟沉沙呢。
會(huì)想到另一個(gè)流派什么的，這還是玄晞對(duì)蓮澈有種莫名信任的緣故，像是他的師父靜水大師就算同為佛修，一旦知道蓮澈有修行寂滅道的跡象第一反應(yīng)就算這徒弟有了自毀傾向，然后馬上把他趕出去接觸人群歷練。
“現(xiàn)在？”蓮澈目光似乎躲避般的游離，一貫波瀾不興的臉上第一次出現(xiàn)很明顯的迷惘表情：“不，現(xiàn)在的我已經(jīng)沒(méi)法繼續(xù)走寂滅道了，心有掛礙又如何四大皆空?？墒?.....”他似乎也不知該怎么表述自己現(xiàn)在的情況，就直接坐下，半抬起頭點(diǎn)了點(diǎn)自己露出的光潔額頭。
“我自己看？”雖然他們算是生死至交，而且這樣的情況也不是沒(méi)有過(guò)，但上次是萬(wàn)不得已兩人為了保命才由玄晞的靈力進(jìn)入幫忙修復(fù)蓮澈和魔核斗爭(zhēng)而殘破的經(jīng)脈，和現(xiàn)在可是完全兩種情況。但蓮澈這樣能對(duì)她隨意敞開身體一副我說(shuō)不清楚，你自己感受吧這樣的姿態(tài)，還是讓她心跳不由快了半分，讓另一個(gè)人的靈力侵入自己的身體，況且是一個(gè)修為比自己低兩個(gè)大境界的人，蓮澈就必須讓自己呈現(xiàn)一種完全敞開毫無(wú)防備的狀態(tài)，這樣的情況下，若是玄晞不懷好意，即使是修為相差巨大，要重傷蓮澈也不是沒(méi)有辦法的。這樣的信任如何能讓人不動(dòng)容。
緩緩的抬起手，手心貼上蓮澈的額頭，神識(shí)隨著靈力一同探入，一進(jìn)入玄晞就明白蓮澈為什么讓他自己看了，玄晞的見過(guò)蓮澈以前經(jīng)脈內(nèi)息情況的，那時(shí)候雖然是經(jīng)脈破損破破爛爛的，但那時(shí)候他一身澎湃的佛力是毋庸置疑的，丹田處的黑白蓮雖并蒂相生但涇渭分明，就是他后來(lái)進(jìn)階了煉虛境界，元精，元嬰，元神三元凝聚，那應(yīng)該也是本源匯聚泥丸宮。
可如今他的泥丸宮里不見佛性，不見元嬰，也不見黑白并蒂蓮，只有混沌一片，而經(jīng)脈里也不是原本澎湃的佛力一家獨(dú)強(qiáng)，在金色里有摻雜了黑白兩色的靈力，金色最強(qiáng)，白色次之，黑色最弱，三色交雜不斷吞噬融合，時(shí)時(shí)刻刻都在以經(jīng)脈為戰(zhàn)場(chǎng)進(jìn)行一場(chǎng)拉鋸戰(zhàn)。而玄晞的靈力一從泥丸宮探入經(jīng)脈，新的純粹木系的靈力進(jìn)入倒是那原本斗得不可開交的三道靈力像被澆了冷水般稍微安分了一些。
收回神識(shí)和靈力，玄晞驚疑不定的盯著蓮澈依然云淡風(fēng)輕的臉，若是依他體內(nèi)靈力糾纏混戰(zhàn)的樣子來(lái)看的話，如今的蓮澈應(yīng)該是時(shí)時(shí)刻刻受到鉆心刺骨之痛，可他的樣子，卻又讓人看不出有絲毫的不適，而最嚴(yán)重的情況還不適靈力的問(wèn)題，而是他的泥丸宮如何會(huì)混沌一片。166閱讀網(wǎng)