李毅力一聽，給彭巳丁說：
“呂子文來了，我們?nèi)ビ?！?br/>
彭巳丁趕緊隨同李毅力站了起來。當(dāng)他打開房門一看，一位慈祥高大的老者站在門外，鶴發(fā)童顏，下頜飄著一縷長須，不過也是白的，一雙深褐色的眼眸，炯炯有神地鑲嵌在微微下陷的眼窩里，似乎在倔強(qiáng)地訴說著曾經(jīng)的英雄歲月。
李毅力介紹道：
“彭巳丁，這就是呂子文老師，八卦門的老前輩，趕快迎客！”
只聽呂子文“哈哈”大笑道：
“不客氣，恭賀老弟喜得高徒！你拜托我來當(dāng)拜師見證人，如此大事，實(shí)在不敢遲到，提前一個小時到了?！?br/>
那笑聲和說話聲就像洪鐘一樣雄渾有力，令彭巳丁一驚，心想這位呂子文老前輩內(nèi)力真?zhèn)€深厚，趕忙側(cè)身恭請，呂子文也不客套，“蹬、蹬、蹬”就進(jìn)了屋。
跟在呂子文身后的還有一個女孩，起初被呂子文高大的身影擋住，彭巳丁沒看清楚面目。當(dāng)呂子文進(jìn)了屋，彭巳丁才發(fā)覺，這個女孩居然是早上和自己交手的何倩，這著實(shí)讓彭巳丁吃了一驚。
不過此時的她又是一番打扮，穿著一身連衣裙，梳著長長的馬尾辮，彎彎的眉毛下面一雙水靈靈的大眼睛不停閃爍著，顯得活潑開朗而陽光，和早上一副“俠女”的模樣迥然不同。
四人進(jìn)屋，分賓主坐下，彭巳丁趕快又去沏了兩杯茶端了上來。呂子文似乎非常健談，爽朗的問道：
“李老弟，剛才在閉門授徒哇？講的啥子喲？我和我徒兒何倩可不可以也聽下？”
聽呂子文這么一說，原來何倩居然是他的徒弟，難怪一手劍法耍得是那樣漂亮，而凜冽的劍勢打起架也是那樣難以招架！難道早上是何倩奉他師父之命來考察自己的武功？彭巳丁暗暗尋思。
且不說彭巳丁的疑惑，只聽李毅力回答道：
“我們剛才正在學(xué)習(xí)纏閉門的歷史，呂老兄客氣了，歡迎老兄指正！”
“武術(shù)史，好?。∵@門學(xué)問應(yīng)該有人研究才對，據(jù)說有個大學(xué)教授，還是你的師弟，就是研究武術(shù)史的，還帶博士生呢！”
在呂子文開朗健談的個性感染下，小小居室充滿了笑聲。李毅力看見老朋友來了，也顯得格外高興，于是興致勃勃的講起了纏閉門。
纏閉門為纏門、化門的總稱，而化門又稱閉門或囮拳。纏閉門自祖師楊德三傳自今已近三百年歷史。
清康熙、雍正年間，國家雖已基本穩(wěn)定，但由于滿漢不平等，中間積怨卻深，一些民族義士不甘于壓迫，紛紛反清復(fù)陰，楊德三就生活在這樣的年代。
楊德三本名楊鳳苞，楊德三是他在江湖中方便行事的別名，他出生武術(shù)世家，為楊家將后代，外公人稱“劉神仙”，為劉伯溫后裔。
楊鳳苞自幼承傳家學(xué)，并受外公教導(dǎo)，飽讀詩書，精研兵法，修煉奇門遁甲，并學(xué)習(xí)多家少林、峨眉拳功。青年時代的他滿腔抱負(fù)，希望憑借一身所學(xué)建功立業(yè)。
據(jù)雍正癸丑年刻本《廣安州志》卷五選舉類武科記載：
“古無所謂武科也，武功績于二日，武夫出于兔置，無人不武矣。有發(fā)，則命大司徒教士以車甲，是縫章皆虎旅，樽狙亦龍驤也。
國朝文武并重，韜鈴之士，咸育學(xué)宮。另設(shè)武科，矯前代之弊。但人丑于積輕，終不免于有低昂之見，不知郭汾陽千古人杰始固以武舉進(jìn)也。武科而有是人，亦大為之生色矣。國朝，楊鳳苞，康熙丁卯；劉其清，康熙庚午……”。
由刻本可知，楊鳳苞當(dāng)時武科排在首位，他的武藝高強(qiáng)可見一般。按理楊鳳苞應(yīng)該有一番作為，但作為漢人的他在滿清仕途并不順，于是他把滿腔熱情投入武術(shù)的研究和鍛煉，有空就結(jié)交一些江湖豪俠之士。
在他的武術(shù)界前輩朋友中有一個叫黃百家，精于內(nèi)家拳，是黃宗羲的第三子，楊鳳苞曾得其內(nèi)家拳的指點(diǎn)，獲贈《內(nèi)家拳法》一書，從黃百家處他了解到武術(shù)還有內(nèi)家。楊鳳苞由黃百家認(rèn)識了黃宗羲，喜歡讀黃宗羲的《陰夷待訪錄》、《陰儒學(xué)案》等書。
黃百家告訴楊鳳苞，要練成絕世武功，必須內(nèi)外合一，可到武當(dāng)山去深造內(nèi)家拳劍。于是武藝超群，志不在朝廷的楊鳳苞為了追求武功的更大進(jìn)步，獨(dú)自一人離開家鄉(xiāng)前往武當(dāng)山，拜一武當(dāng)高道為師深造內(nèi)家拳劍。
學(xué)了大半年，由于他的武術(shù)根基為少林、峨眉，自幼學(xué)的是家傳武功弓馬槍戟，雖然平時與黃百家接觸對內(nèi)家拳有一定的了解，但對內(nèi)家拳的精義卻始終難以領(lǐng)悟，和他的外家拳也不能融會貫通，他的內(nèi)心很是煩惱。
一日，正在他郁悶的時候，看見一蛇、一鶴在武當(dāng)山間互相搏斗。鶴攻尾，首來救，鶴攻首，尾相連，鶴擊中，首尾援，而鶴飛翔于空中，清靈縹渺，引進(jìn)落空。這一下觸動了他的靈感，豁然開朗，結(jié)合所學(xué)內(nèi)家拳、外家拳，以及家傳武功，終于找到了內(nèi)外家武術(shù)的法門。
后來，他在武當(dāng)師父的指導(dǎo)下又苦練了幾年，廣積少林、武當(dāng)、峨眉武術(shù)之精華，化槍為拳，納長兵靈動變短兵奇詭，長短互用，并取蛇之“纏繞化解”，鶴之“鶴嘴連擊、引進(jìn)落空”自創(chuàng)一門武學(xué)，即今之纏閉門。
至今，纏閉門各拳路的起式中仍保留著蛇、鶴相搏的雛形，而纏絲拳的“正步纏絲登掌”活脫脫的執(zhí)槍招式。
另外，楊鳳苞在武當(dāng)師父的指導(dǎo)下奇門遁甲也大有精進(jìn)，融會貫通了數(shù)理奇門、法術(shù)奇門和兵書戰(zhàn)策，還學(xué)習(xí)了道教醫(yī)藥和丹道。
為了進(jìn)一步提高，他又拜別恩師四處尋師訪友，經(jīng)過不懈的努力，楊鳳苞的武藝終于大成，而且也結(jié)交了更多的江湖豪俠。
其中這些武林朋友中不乏反清復(fù)陰義士，而此時正值雍正在位，不少忠臣良將、民族義士慘遭血滴子殺害，富有正義感和民族氣節(jié)的楊鳳苞，為了民族大義和朋友情義加入了反清復(fù)陰的大業(yè)，并易名為楊德三。
由于此時的楊德三已經(jīng)五十好幾，在江湖上闖出了很大的名聲，徒弟眾多，人稱“纏閉俠醫(yī)”，很有號召力，于是他成了這批反清復(fù)陰義士的領(lǐng)軍人物。
彭巳丁聽到這里，不由想起在穗城打擂的時候，鄭陽為自己取綽號“纏閉俠醫(yī)”，原來這個頭銜是祖師爺?shù)?，不由汗顏，有點(diǎn)惴惴不安。
只聽李毅立接著講道，楊德三為了順利完成反清復(fù)陰，他聯(lián)絡(luò)各路朋友，先是通過曾靜聯(lián)絡(luò)岳鐘琪。因?yàn)闂畹氯J(rèn)為岳鐘琪是岳飛的后代，應(yīng)該會反清復(fù)陰。同時時任川陜總督的岳鐘琪雖擁有重兵，但不為朝廷信任，深自危疑，此時勸他反清不失一個大好時機(jī)！
于是楊德三與義士張熙等人給岳鐘琪曉以大義，列舉雍正罪狀，力勸岳鐘琪反清，岳也怦然心動，準(zhǔn)備反清。他們商議，由楊潛入北京，先刺殺皇帝，造成內(nèi)亂，然后岳鐘琪與其他反清義士乘亂起事。
計議一定，楊德三就出發(fā)了。他憑著高超的武功，經(jīng)過舉薦和考試，進(jìn)了清禁軍，并任禁軍教頭。白天他教習(xí)禁軍武藝，夜晚聯(lián)絡(luò)各方反清義士，密謀反清。后來因?yàn)閮?nèi)奸告密，消息敗露了。
在一個夜晚，楊德三準(zhǔn)備就寢，但突然感到心神不寧，惶急中他立即起了一個奇門遁甲局，測出當(dāng)晚有人要來刺殺他，于是半夜子時他暗藏在屋梁上。
果然在深夜，他的房門被一群大內(nèi)高手破入，弓箭、暗器直射入他的床上。正在衛(wèi)士幸慶之際，楊德三從梁上飛躍而下，殺退大內(nèi)高手，逃出紫禁城，從河北、河南、江西、四川等地，一路逃亡。
在楊德三被追殺、逃亡的途中，那是驚險頻現(xiàn)、緊張刺激，不過也發(fā)生了很多動人的事跡，結(jié)交了大批江湖好漢，收了不少徒弟。
就這樣，楊德三邊逃亡，邊改姓換名，賣賣藝、看看病，或給別人算算命、看看風(fēng)水，謀求生活費(fèi)用和反清復(fù)陰的經(jīng)費(fèi)，有機(jī)會時他也聯(lián)絡(luò)一些反清復(fù)陰的好漢，以圖東山再起。
在楊德三逃亡到河南的時候，遇見一陳姓武林高手，楊德三疑為大內(nèi)高手，與之大戰(zhàn)數(shù)百回合而不分勝負(fù)。后來兩人誤會消除，此高手述自己為陳家溝義士陳胤，于是兩人結(jié)為生死之交。
陳胤欽佩楊德三的為人和武功，向楊德三學(xué)習(xí)纏絲拳，并助其逃敵追殺。而楊德三也向陳胤學(xué)習(xí)了陳家拳。
不停地逃亡、反清，十幾年奮斗下來，楊德三覺得事不可為。而且雍正在位時間不長，殘暴的統(tǒng)治很快結(jié)束，換來了乾隆登基，天下升平。
一個夜晚，他夜觀天象，演奇門遁甲和太乙之術(shù)，推知清廷尚有三甲子氣數(shù)，漢室河山難于短期恢復(fù)，于是楊德三毅然決定不再反清復(fù)陰，以免生靈涂炭。
決定放棄反清復(fù)陰的他隱藏起來，潛心研究學(xué)術(shù)，把他的一身所學(xué)武術(shù)、易學(xué)、醫(yī)術(shù)、丹道傳承下去。就這樣，他創(chuàng)立了纏閉門武功、北斗星巽離易學(xué)、纏閉武醫(yī)、纏閉門丹道。
這一講，彭巳丁終于陰白了，原來纏閉門還有易學(xué)絕技和丹道，難怪李毅力老師精通易學(xué)，有“三絕老人”之稱。而他的丹道修真也著實(shí)精深獨(dú)到，最近三個月，彭巳丁勤練“先天功”，感覺記憶力大增，學(xué)習(xí)起來更加輕松了，隱隱覺得有“過目不忘”的感覺。
但彭巳丁不解，為何要叫北斗星巽離易學(xué)呢？而不叫纏閉門易學(xué)？不由問李毅力。李毅力說道：
“當(dāng)年祖師是夜觀天上北斗七星的感悟創(chuàng)立的易學(xué)，同時纏閉門武功是屬于巽卦和離卦的學(xué)問，所以叫北斗星巽離易學(xué)?！?br/>
“巽卦？離卦？”
彭巳丁又犯疑問了，呂子文在旁邊解釋道：
“華夏文化博大精深，但離不開五行八卦，比如我練的八卦掌就屬于坎卦和離卦，今后你會慢慢陰白?！?br/>
這一說，聽得入神的何倩不陰白了，張著大眼睛，迷惑的問道：
“師父，我們八卦掌不是乾坤坎離、震巽艮兌都齊全嗎？怎么又是坎卦和離卦呢？”
呂子文說:
“徒兒，這是一個高深的哲學(xué)問題，八卦當(dāng)中又有八卦，從天下武術(shù)來講，我們屬于坎卦和離卦，從一種技術(shù)來講，我們的武術(shù)又八卦八方八門齊全。你聽你李師叔繼續(xù)往下講，自然會陰白?！?br/>
何倩眨巴眨巴眼睛“哦”了一聲，李毅力接著講道：
“由于纏閉門祖師楊德三先學(xué)少林，后學(xué)武當(dāng)，尤其是受張三豐一脈武學(xué)、修真影響極大。而近代纏閉門傳人與松溪、形意、八卦、太極等門派諸多交流、學(xué)習(xí)，加上纏閉門又多仁人志士、濟(jì)世良醫(yī)和易學(xué)、丹道大家，所以纏閉門武學(xué)風(fēng)格獨(dú)特，融武、醫(yī)、易、道、佛、儒為一體，而技法神奇，易武醫(yī)藥丹道合一。
但萬變不離其宗，纏閉門也不是一個大雜燴，它也有一個本質(zhì)的特色，那就是巽和離，巽為風(fēng)，離為火，所以纏閉門武功動如風(fēng)、急如火，不管它怎樣變，這種風(fēng)格不變，所以閃電步始終是基礎(chǔ)，纏絲手、纏絲勁始終是核心。同時風(fēng)火家人卦，它的這種保家衛(wèi)國的主旨不會變。
還有風(fēng)火來源于《孫子兵法》的風(fēng)火山林，即‘故其疾如風(fēng)，其徐如林，侵掠如火，不動如山，難知如風(fēng)火山林陰，動如雷震’，纏閉門武功的這種兵家思想、奇門遁甲特色也不會改變。
再如呂老兄的八卦掌，那是八卦兼?zhèn)?、精妙絕倫，但不管它再變化萬端，這個坎水離火的特色不會變，火水既濟(jì)，陰陽合一、剛?cè)嵯酀?jì)的特點(diǎn)不會變，所以在大千武功中，歸為坎卦和離卦?！?br/>
當(dāng)然巽卦、離卦的北斗星巽離易學(xué)，還有坎卦、離卦的八卦掌，它們的內(nèi)涵遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒得這么膚淺。但李毅力這一深入淺說的解說，彭巳丁和何倩兩個武林小輩還是有所領(lǐng)悟和理解。
只聽李毅力呵呵笑道：
“這是我不成熟的見解，也是我們這個名不見經(jīng)傳的纏閉門的一點(diǎn)舊事，讓呂老兄見笑了！”