好久沒來南昌，即使曾經(jīng)來過也只是路過，并沒有停下腳步作稍稍的逗留，來一番蜻蜓點水式的游覽?，F(xiàn)在看到車窗外煥然一新的市容，不禁感慨叢生。
近十幾年來，中國各地的城市發(fā)展速度真可以用一日千里來形容了。林立的高樓、優(yōu)美的綠化、寬闊的街道、四通八達(dá)的公路鐵路網(wǎng)、線路密集的民航，還有許多已經(jīng)改造好的或正在規(guī)劃將要改造的景點，顯示祖國大地舊貌變新顏，仿佛一夜之間，中國處處都是景點，處處讓人流連忘返。
只有曾經(jīng)見證過經(jīng)歷過貧窮的具有年代感的人才深知這份變化是多么的來之不易。日益崛起壯大的共和國猶如種子穿過暗無天日的厚厚土層，挺過弱不禁風(fēng)的幼苗期，不懼風(fēng)雨地瘋狂地拔節(jié)長高，終于長成了一棵參天大樹，傲視四野。作為一個中國人，足以感到欣慰，感到自豪。
小喬和我靜靜地看默默地回味，既欣賞風(fēng)景，也品味心情。兩人現(xiàn)在處于相互期盼的階段，即便是走在荒山野嶺，想來也是高興和滿足的。相戀靈魂的最大愿望就是呆在一起，呆在一起的快樂大于兩人之外的一切快樂。
到站了，我和小喬下了車。
“書呆子，你餓了嗎？”小喬的語氣很溫和親切。
我如實地回答：“有點餓了?！?br/>
“那咱們就在這附近吃點什么吧？”小喬輕聲說。
“那好吧?！蔽译S口應(yīng)答，朝道路兩旁看了看，“你想吃快餐，還是炒菜吃飯？”
“像以前一樣?！毙虒扇嗽趯幉ǖ娜兆酉雭碛∠笠矡o比深刻。
過往在一起的點點滴滴我也銘刻在心，立刻張口接話：“那就是炒菜吃飯?！?br/>
我們徑直向最近的一家飯店走去，點的菜依然是葷素搭配，清淡與麻辣并存。當(dāng)然，土豆西施忘不了來一盤醋溜土豆絲。
兩人又是相對而坐，慢慢地吃，品味享受著仿佛是對方給予的安靜時光。
愛情的神奇在于往往以陌生的兩人互相欣賞開始的，然后以各種心甘情愿的討好方式繼續(xù)拓展欣賞和滿意的界限，當(dāng)達(dá)到了一個極值時就會有變化，要么兩人心靈高度融合成不分彼此的一體，要么相互厭倦相互排斥甚至難以為繼而各奔前程。
我猜想，我和小喬之間絕不會出現(xiàn)后一種情況的。因為我們的靈魂永遠(yuǎn)都在學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)就意味著不斷更新，不斷更新就會產(chǎn)生新奇和神秘，這樣就會吸引對方不斷去了解自己。有趣就從此中誕生了。有趣的靈魂誰不會厭倦。
都吃完了，我抽取餐巾紙擦了擦嘴巴，然后又抽出餐巾紙一手把住小喬的臉用另一只手仿佛上妝一般認(rèn)真地給她擦嘴。
小喬順從地坐在那，心安理得接受這樣的禮遇，眼睛里閃著喜悅的光芒。
我倒了兩杯白開水，一杯端給了小喬。兩人都漱了一下口，然后擱下杯子慢慢地向門外走去。到門口，我付賬給了老板之后，一起走向附近的八大山人紀(jì)念館。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就看見蔥蘢的樹木枝葉掩映中有一片古樸的建筑群，這便是“八大山人紀(jì)念館”。
紀(jì)念館四面環(huán)水，好像城市之眼，充滿靈秀之氣，而瞳孔自然是卓然千古的畫僧朱耷了。
“商君，你以前到過這兒嗎？”我隨口問。
“當(dāng)然啰，不然那么多業(yè)余時間怎么打發(fā)呢？”小喬調(diào)皮的語氣。
“那你做導(dǎo)游好了?！蔽倚χf。
“切，我才不當(dāng)導(dǎo)游哩，感覺就是最好的導(dǎo)游。你想去哪就去哪，想看什么就看什么，用得著么？”小喬依舊是調(diào)皮的口吻。
走過一座小橋，我們就來到了景點大門，仰頭便看見橫額上面刻著“八大山人紀(jì)念館”幾個渾厚樸素的大字。進(jìn)門之后，就循著道路徑直來到了古樹掩映的青云譜道院。據(jù)說是朱耷在順治十八年（1661年）入住之后重建且定名的。現(xiàn)在都改為陳列室了，主要介紹八大山人的生平事跡。
八大山人姓朱名耷，生于明天啟六年（1626年），卒于清康熙四十四年（1705年），為明太祖朱元璋第十六子朱權(quán)的九世孫。他幼時天資聰穎，承襲儒學(xué)，受過良好的藝術(shù)熏陶。1644年，李自成帶領(lǐng)義軍進(jìn)京，崇禎上吊，同年清軍入關(guān)所向披靡，明政權(quán)土崩瓦解。十九歲的朱耷承受了國破家亡的承重打擊。面對國仇家恨，他無力抗?fàn)幹卣?，為求自保只好剃發(fā)為僧，法號傳綮，皈依佛門，苦心修煉。六十歲時還俗娶妻，隱于書畫，并將儒、釋、道思想融入書畫藝術(shù)中，集遺民、禪師、畫家于一身。
就他的經(jīng)歷而言，生在皇室是不幸的，一生都處在郁悶孤獨之中，但對藝術(shù)而言又是萬幸的，正因為他有非凡的才智、深厚的學(xué)問、奇特的經(jīng)歷，所以一旦潛下心來畫畫、研學(xué)，成就自然震古爍今，承前啟后，為一代巨匠宗師。歷史上有好幾個帝王與朱耷的遭遇極為相似，比如南唐后主李煜，比如宋徽宗趙佶，如果他們不做皇帝，絕對會成為偉大的藝術(shù)家。
想想四五十年的孤獨生涯，這需要怎樣的忍耐和堅持的毅力！叔本華曾說過“人要么孤獨，要么平庸”。絕大多數(shù)的成就來源于孤獨，平庸埋沒了無數(shù)人的才智。沙漠行者只有穿越了漫長的孤獨，才有可能找到寶藏找到生命的綠洲。
令人震撼的獨孤求敗！
我敬畏地瞻仰著他的畫像，雙掌合十以示虔誠恭敬。小喬一臉肅穆，表情凝重，也雙掌合十表示敬意！
離開“青云譜”，我們移步到“真賞樓”，里面陳列的多是朱耷的真跡?！赌蓤D》、《鳥石圖》、《松鶴圖》、《柘木立鷹圖》、《壽鹿圖》等均是他的代表作，每一幅都引人深思。還有他弟弟牛石慧的《貓》、《雞》等作品，也可算得上杰作了。
八大山人的作品充分體現(xiàn)了“風(fēng)格即性格”的藝術(shù)審美論斷。他的畫風(fēng)用筆簡約，氣質(zhì)沉郁，大面積的留白給觀者以闊大的想象空間，無土的花、無水的魚、殘缺的荷葉等極富印象主義色彩，強烈地寄托了畫家的家國之思。畫中的鳥、魚、兔看起來目光呆滯，呆滯里似乎也藏著不滿不屑以及深深的絕望，可不可以將它們看作是畫家的內(nèi)心隨物現(xiàn)化呢？山水作品也多是秋天的殘山剩水，一派蕭條灰暗的氣氛。作為清初的四大畫僧之一，僧人畫不食人間煙火本無可挑剔，但是八大山人過于悲愴的基調(diào)，無疑寄托著個人濃重的身世敗落之感。落款署名“八大山人”，又讓人覺得是“哭之笑之”。這是一種怎樣的無可奈何??！
我和小喬一幅一幅地認(rèn)真看過去欣賞過去，領(lǐng)略其中的含義，體會畫家當(dāng)時的心情，品味遒勁線條下畫家隱藏的倔強、孤獨、清高與無奈。孤獨、落寞與凄清從每一幅畫里散發(fā)出來，彌漫在陳列館中，滲進(jìn)每一個參觀者的心里。在這一刻，我們的心和畫家的心是相通的。
出了陳列館，就是園林。我們路過一方荷塘，便可看到一座八大山人的青銅立像，面目清秀卻又十分倔強，保持著永遠(yuǎn)的微笑。兩棵古樟守護(hù)在他的身邊，與他朝夕相伴。
園林的東面建有一座八大山人的書畫碑廊，將其精美的書畫作品鐫刻在石碑上。他的書法成就也很高，沒有絲毫世俗的功利觀念，每個字氣舒神斂，呈現(xiàn)佛家的妙相。
然后，我們隨意溜達(dá)，在曲橋觀水，涼亭照影，摩挲古樹，撫摸井石......一路走來，我們都用手機拍了一些照片，也有彼此的合影。
偌大的紀(jì)念館，我們走走停停，不知不覺就耗去了幾個小時。
小喬大概是走得有些疲倦，又或許是陽光的曝曬，臉頰緋紅，輕輕地說：“我們回去吧！”
興盡思?xì)w，我們想到一塊去了。
“嗯，聽你的?！蔽覝睾偷鼗貞?yīng)。
我們攜手出了紀(jì)念館，走到公交站臺，登車按原路返回。