堂內(nèi)卓立一人，此人一襲華貴錦雅地紫紋單襦袍，身約七尺有余的身材極其挺拔，光是背身而立，其氣質(zhì)就給人一種智珠在握的感覺(jué)。
韓腳步輕緩，直至門(mén)前屋內(nèi)之人才反應(yīng)過(guò)來(lái)，眸中帶著奇異色彩，行禮道：“九哥！”
“小，好久不見(jiàn)了！”
韓非驀地轉(zhuǎn)身，此時(shí)韓才完全看清對(duì)方面容，心中不得暗贊一聲，不愧是可以比肩春秋六子之人，氣宇非凡。
飛揚(yáng)的濃眉加上深邃的桃花眼、長(zhǎng)睫毛，構(gòu)成一張清楚分明的俊俏輪廓，尤其是乃看似玩世不恭的眼眸，其實(shí)深處無(wú)時(shí)無(wú)刻不探究著眼中的一切事物，銳利而邃遠(yuǎn)，讓人心折。
‘韓’向來(lái)仰慕這位九哥，因?yàn)樵鲗?duì)于儒學(xué)十分感興趣，自然對(duì)于可以拜入荀子的韓非多有瞻仰。
而原主更是有過(guò)計(jì)劃，等明年之時(shí)，趕往桑海，拜入那儒家圣地，小圣賢莊。
可惜的是，這位‘韓’還未來(lái)得及實(shí)施計(jì)劃，就被韓取而代之了。
寒暄了幾句，韓笑著問(wèn)道：“九哥，不知你何時(shí)回到新政的？”
原主大部分記憶，不是與志同道合的朋友城郊踏青，就是宅在竹居內(nèi)研讀儒家諸子學(xué)說(shuō)，很少關(guān)注其他方面的事情。
所以，他才故有一問(wèn)。
韓非自不可能知道他所思所想，如實(shí)答道：“前幾日便回轉(zhuǎn)了，只是紅蓮老是纏著我，所以為兄今日才來(lái)看你?！?br/>
‘回來(lái)才幾日，看來(lái)他還未曾與紫蘭軒中的那一位會(huì)面，那么所謂的鬼兵劫軍餉之事，亦未曾插手。‘
迷糊地時(shí)間線有些清晰起來(lái)，韓心中思緒萬(wàn)千，面上不顯，道：“十二姐最是依賴于九哥，九哥多年不返，就屬她最是難過(guò)了?！?br/>
“是啊，不過(guò)紅蓮太過(guò)嬌縱，也不知日后誰(shuí)敢娶她呢？”
“十二姐聰慧大方，且秀麗婀娜，估計(jì)到時(shí)候新政城內(nèi)的俊杰，會(huì)排著隊(duì)向父王聘婚?！?br/>
“唉！她要是有你說(shuō)得這么好就好了！”
韓非啞然失笑，深邃地眸中亦閃過(guò)一抹柔色，看來(lái)對(duì)這位紅蓮公主真的是溺愛(ài)有加。
此時(shí)婢女端來(lái)了香茗，兩人跪坐于憑幾上，相對(duì)而立，輕噙一口香茗后，便談天說(shuō)地了起來(lái)。
其實(shí)，‘韓’仰慕儒學(xué)，韓非自是清楚明白，所以言語(yǔ)之間，皆是儒家典故之語(yǔ)。
聊了數(shù)句后，韓非話鋒一轉(zhuǎn)，驟然而問(wèn)：“小，你可是入過(guò)某家學(xué)派了？”
韓暗運(yùn)丹田虛丹，深匿目中因?yàn)檎煌黄?，而時(shí)不時(shí)閃過(guò)的精芒，狀似疑惑道：“不知九哥何處此言？”
韓非目光灼灼地盯著他，微笑道：“為兄雖不通武道，卻也有所耳聞目睹，你面容氣色飽滿而圓潤(rùn)，眸中隱現(xiàn)亮芒，一看便知是身懷深厚內(nèi)功之人，還要狡辯嗎？”
“還是逃不過(guò)九哥的法眼！”
韓故作苦笑，眉宇間略過(guò)一抹猶豫，在韓非逼視的目光下，點(diǎn)頭承認(rèn)了。
韓非上下打量不停，濃眉微挑，略有疑惑道：“你氣息純而不雜，一看便是修煉了上乘內(nèi)功，不過(guò)以你功力又怎么外泄至此？連我這個(gè)普通人都感覺(jué)到了?！?br/>
韓心中暗凜，沒(méi)想到韓非三言兩語(yǔ)，就把自己目前的情況道出，可見(jiàn)其眼力之嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，不愧是將‘法’‘術(shù)’‘勢(shì)’集于一身，將法家思想徹底為之大成之人。
韓心念急轉(zhuǎn)，支支吾吾道：“這...最近略有突破，才至如此。對(duì)了，九哥，最近震動(dòng)新鄭的鬼兵劫餉你可有耳聞？”
對(duì)于他敷衍之意，韓非只是深深看了他一眼，就順其略有拙劣地轉(zhuǎn)移話題，道：“倒有些耳聞，難道十三弟你有什么見(jiàn)解？”
韓自是明白這件事的來(lái)龍去脈，不過(guò)他怎么可能說(shuō)出來(lái)，所以搖頭道：“愚弟向來(lái)愚笨，怎會(huì)有什么見(jiàn)解，只是此件事鬧得新鄭城內(nèi)人心惶惶，父王也頗為頭疼，自知九哥聰慧過(guò)人，何不為父王分憂呢？”
韓非笑了笑，眼眸深處略有惆悵，答非所問(wèn)道：“為兄貪盞戀色，渾渾噩噩，早已不似你說(shuō)得那般厲害了?！?br/>
見(jiàn)他含糊其辭，韓亦知難以探聽(tīng)到什么真實(shí)有效的消息，也不再多問(wèn)。
過(guò)后不久，韓非就告辭離開(kāi)了，臨走前，指了指讓隨從抬進(jìn)來(lái)的幾卷竹簡(jiǎn)道：“為兄知道你喜研儒學(xué)，這些書(shū)簡(jiǎn)皆為為兄所著，你且看看?！?br/>
韓眸光一閃，垂首一禮：“多謝九哥厚賜！”
韓非擺了擺手，一展紫襦袍，十分瀟灑地離開(kāi)了竹居。
等其走后，韓才來(lái)到憑幾旁坐下，翻開(kāi)了那幾摞竹簡(jiǎn)。
《五蠹》、《孤憤》、《內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)》、《外儲(chǔ)說(shuō)》、《說(shuō)林》、《說(shuō)難》。
一一掃過(guò)竹簡(jiǎn)上的頭錄，韓心中皆震不已，尤其書(shū)簡(jiǎn)上剛刻印不久的字痕，顯示為韓非親刻之書(shū)，如果這幾摞書(shū)簡(jiǎn)放到后世，絕對(duì)是國(guó)寶一級(jí)的文物。
而在當(dāng)今之世，有帝王或者臣子能把這幾摞書(shū)簡(jiǎn)上的學(xué)問(wèn)融會(huì)貫通，那么必將是一代明君和能臣。
相比較于清凈無(wú)為的道家和仁義禮智的儒家，法家更重于實(shí)際情況，如商鞍之言“不法古、不循今”，更是直指儒家。
而更有趣的一點(diǎn)是，數(shù)千年的歷史中，儒學(xué)大盛的朝代必亡，而重建的盛世，必有法學(xué)。
可見(jiàn)，儒即亡，法必盛。
當(dāng)然，韓并不是歷史學(xué)家，也沒(méi)有那么多興趣研究這些問(wèn)題，不過(guò)如今來(lái)到這個(gè)時(shí)代，他也必須有所選擇。
戰(zhàn)國(guó)末期，百家爭(zhēng)鳴的最后的盛世，作為仰慕此時(shí)代已久之人，又怎能甘于平庸呢？
再說(shuō)了，馬上這諸夏大地上將出現(xiàn)千年未有之變革，倘若不早作一些準(zhǔn)備，如何為日后彷若改天換地般的變化而爭(zhēng)取更好的生存空間？
而且，作為一名男人，怎可能一日無(wú)權(quán)？自魔劍世界初嘗權(quán)力滋味，韓已知終生難以戒卸掉了。
他嘴角微揚(yáng)，眸中散發(fā)著別樣的精芒：“這一世，我可不想像上一世活得那么小心翼翼了……”..看更多好看的小說(shuō)！ 威信公號(hào)：