三天時(shí)間一晃而過(guò)，李老頭已經(jīng)長(zhǎng)眠在那處向陽(yáng)的村里山坡墳地，和李老頭嘴里面那個(gè)‘大字不識(shí)一個(gè)，連自己的名字都不會(huì)寫(xiě)，長(zhǎng)得五大三粗，睡覺(jué)打鼾如打雷，沒(méi)有一點(diǎn)的情趣，做得酸辣疙瘩湯卻很正宗的女人’的墳塋，并排挨在一起。
這結(jié)拜的三兄弟也算是完成了一件事情，在李老頭入土為安以后的黎明，就驅(qū)車(chē)返程。
而那只猞猁依然宿在李娟兒房子后面那個(gè)其實(shí)很深的石鐘乳山洞，吃在山野大河，只不過(guò)自從那天趙長(zhǎng)安獻(xiàn)出來(lái)一滴血以后，就再也沒(méi)有見(jiàn)到。
而在前兩天，趙長(zhǎng)安和文燁，蒙學(xué)棟已經(jīng)把那十六個(gè)烏突突的老紫銅皮箱子，以及李老頭多年積攢的家當(dāng)一起搬進(jìn)了更深的山洞里面。
因?yàn)閹r溶地質(zhì)，這個(gè)山洞里面有著大量的分支和裂痕，雖然都不深，不過(guò)卻有著很多的小溪，匯聚的溪水又通過(guò)更深的巖溶裂縫流走，據(jù)說(shuō)東面那條大河有很多的河洞，里面涌著清水，這些溪水極有可能有地下河流和那條大河相連。
雖然這十六個(gè)箱子都被切掉了鎖鼻子，可無(wú)論趙長(zhǎng)安和蒙學(xué)棟，都沒(méi)有打開(kāi)來(lái)看，因?yàn)槲臒罴热粵](méi)有說(shuō)話，那就還是別手賤為好。
其實(shí)按照嚴(yán)格的說(shuō)，這些財(cái)產(chǎn)屬于文燁的奶奶，想來(lái)文燁也是要和他奶奶對(duì)賬以后，再做計(jì)議。
——
文燁開(kāi)車(chē)，趙長(zhǎng)安坐在副駕駛位置，蒙學(xué)棟坐在后排，一路搖搖晃晃的駛出群山。
“老三你走得有點(diǎn)早了，按照道理你應(yīng)該過(guò)了頭期以后再走，還是頭期你回來(lái)？”
蒙學(xué)棟覺(jué)得趙長(zhǎng)安和他倆一起這么急匆匆的離開(kāi)，絕對(duì)不合適，之前不說(shuō)是尊重趙長(zhǎng)安的選擇，不能仗著自己是結(jié)拜大哥就強(qiáng)行阻止趙長(zhǎng)安回明珠。
畢竟趙長(zhǎng)安現(xiàn)在是一個(gè)掌握著幾家公司，身家數(shù)億的大老板，事情也多。
現(xiàn)在說(shuō)出來(lái)是因?yàn)橼w長(zhǎng)安已經(jīng)出山，而且他認(rèn)為這里沒(méi)有外人，也不會(huì)因?yàn)檫@些話引起李娟兒對(duì)趙長(zhǎng)安有看法。
只是想提醒一下趙長(zhǎng)安，讓他回明珠以后安排好時(shí)間，過(guò)幾天等到李老頭的頭期的時(shí)候回來(lái)一趟，這樣就合情合理。
“不知道為啥，我每次過(guò)那片坡的時(shí)候，就覺(jué)得頭皮發(fā)麻，后背發(fā)涼，總覺(jué)得好像有人在那片墳地的荒草野林子盯著我一樣的別扭?！?br/>
趙長(zhǎng)安主動(dòng)的提出來(lái)這個(gè)問(wèn)題把話題岔開(kāi)，不過(guò)也確實(shí)想知道在這里生活了近十年的蒙學(xué)棟，有什么見(jiàn)解，同時(shí)很明確的說(shuō)道：“四天前我經(jīng)過(guò)那片山坡，在心里面發(fā)了誓，事無(wú)再三，反正我是不回再進(jìn)山了。”
“太子，你有這種感覺(jué)么？”
這時(shí)候老二在很多的低級(jí)話里面，已經(jīng)帶了一些身體特征。
尤其是在港島的商業(yè)片里面，更是一種特指的低俗，蒙學(xué)棟在港大上了兩年大學(xué)，還是一個(gè)很講究的人。
所以就沿用了趙長(zhǎng)安有時(shí)候?qū)ξ臒畹姆Q呼。
“沒(méi)，不過(guò)那片地很好，我敢說(shuō)下面十九有大墓，那些灰土就是三合土。李老的父親聽(tīng)說(shuō)醫(yī)術(shù)和算命很高明，可尋山點(diǎn)穴不行，這地太大了，不是下面有大墓壓著，這村子估計(jì)早就絕了?！?br/>
文燁笑著說(shuō)道：“我是無(wú)神論者，人死如燈滅，怎么可能會(huì)有這么不羈的被凝視感。”
“對(duì)呀，我也沒(méi)有，我也是一個(gè)堅(jiān)定的無(wú)神論者。你說(shuō)有大墓倒不是沒(méi)可能，兔子老鼠特別多，也容易遭蛇。每年春秋祭奠上墳之前，村里面都組織青壯勞力打山砍山，把這一片清理干凈，兔子老鼠洞也都堵上，不過(guò)下次清山這些洞穴照樣多?！?br/>
蒙學(xué)棟說(shuō)道：“砍山以后要是放假大星期，我就來(lái)下套子套兔子，捉個(gè)幾只跟玩兒一樣，在采摘一些山里特有的香料樹(shù)葉樹(shù)根除腥提味，拿到城里的小飯館子就是錢(qián)?！?br/>
“文燁，就你還無(wú)神論者？你一邊說(shuō)反對(duì)封建迷信，一邊還神神道道的什么‘這地太大了’，玩雙標(biāo)是不！”
趙長(zhǎng)安當(dāng)然不愿意被扣上神棍的名號(hào)，堅(jiān)決反駁道：“包括老大，你在祁小琴家里那神神道道的話，可有一點(diǎn)無(wú)神論者的模樣？反倒是我，才是一個(gè)堅(jiān)定的無(wú)神論者！”
“這地太大了，普通村民的墓地壓不住，是老祖宗幾千年來(lái)通過(guò)不斷的觀察，摸索自然規(guī)律，總結(jié)出來(lái)的一些經(jīng)驗(yàn)之談。所以在很多的時(shí)候也不一定都被生搬硬套得上，因?yàn)橛行┰谠蹅兛磥?lái)是一樣的模板，可實(shí)際上去也是咱們所不知道的自然規(guī)律上面的天差地別。”
文燁。
“你是沒(méi)聽(tīng)懂我倆的話，我們是真不信，可不排斥尋究和探索，并且相信這一切背后都會(huì)有著一種合理的在數(shù)理化上面能夠得到嚴(yán)謹(jǐn)揭示和證明的自然現(xiàn)象，就是非靈魂意志所控制掌握創(chuàng)造主宰的東西。說(shuō)本質(zhì)一點(diǎn)，就是不信這個(gè)世界上有上帝?！?br/>
蒙學(xué)棟笑著說(shuō)道：“靈魂依附于物質(zhì)或者能量體，靈魂不能復(fù)制，不能轉(zhuǎn)移。”
“太繞了，聽(tīng)得發(fā)暈！”
趙長(zhǎng)安直咧嘴。
“就是說(shuō)，如果人類是地外高等文明創(chuàng)造的，或者說(shuō)人類是高等文明創(chuàng)造的，這個(gè)創(chuàng)造者也不是上帝。這個(gè)世界沒(méi)有鬼神的底線就是靈魂要依托于物質(zhì)，或者依附在能量組合，但是靈魂不能從這個(gè)物質(zhì)蛙跳轉(zhuǎn)移到另一個(gè)物質(zhì)或者能量體，而且具有唯一性，不能復(fù)制粘貼?！?br/>
文燁的解釋，年輕的嘴角微微上揚(yáng)，他最喜歡和人討論這些東西了。
“忒修斯之船悖論別說(shuō)你倆孤陋寡聞?！?br/>
趙長(zhǎng)安。
“在一艘忒修斯之船旁邊用一個(gè)巨大的帷布遮擋，建造一艘完全一樣的忒修斯之船，你不能說(shuō)這艘建造的船就是忒修斯之船，然后夜里帷布起了火災(zāi)，兩艘船都下水躲避火災(zāi)，被燒掉了一艘，躲過(guò)去的一艘認(rèn)為被燒掉的是那艘假的忒修斯之船，而第二天早晨趕到岸邊的人，永遠(yuǎn)都不知道這艘是不是原來(lái)的忒修斯之船。這個(gè)就是靈魂具有唯一性，不能復(fù)制粘貼。如果是舊的忒修斯之船躲避火災(zāi)下海，卻依然被點(diǎn)燃，岸上新建的忒修斯之船之前一直死寂，而在海面上的忒修斯之船陷入靈魂死寂的時(shí)候，岸上一直死寂的新建造的忒修斯之船出現(xiàn)了外人看來(lái)百分之一百，即使對(duì)于新忒修斯之船也認(rèn)為自己就是老忒修斯之船的靈魂轉(zhuǎn)移的靈魂蘇醒，也只能猜測(cè)可能有了一個(gè)靈魂在物質(zhì)之間的蛙跳。那么，就能證明存在鬼神，可問(wèn)題是，包括自己認(rèn)為自己就是那艘老忒修斯之船的忒修斯之船，他怎么來(lái)證明他的靈魂就是老忒修斯之船蛙跳過(guò)來(lái)的靈魂?！?br/>
蒙學(xué)棟臉色幽幽：“有些人說(shuō)到你害怕的鬼卻是有些人心心念念想見(jiàn)的人，雖然我是一個(gè)無(wú)神論者，可我其實(shí)還是希望我是錯(cuò)的?！?