《魔典》，不單單有著觀想法和能量修煉回路，還涉及到陣法共鳴、符文傳輸?shù)确矫?，與已有的功法大徑相庭。
整個(gè)魔典在張長空看來就是一個(gè)信號(hào)接收塔，觀想圖觀想的是天地奇觀，不是遠(yuǎn)古流傳下來的天地奇觀，而是圣人的模擬天地奇觀，就算有的圣人法域毀于域外也不要緊，在天魔界造一個(gè)似是而非的東西就可以了，天魔界可能不僅僅只是傳言中七個(gè)天地奇觀合成，可能融合了更多的天地奇觀和其他神奇的東西，至于具體素材可能只有自在真仙和少數(shù)幾位古圣清楚，總之張長空越來越覺得天魔界十分神奇，搭建模擬天地奇觀只是它冰山一角的能力。
通過陣法和符文，加強(qiáng)了模擬天地奇觀和觀想圖那一點(diǎn)模糊的聯(lián)系，這些修煉了對(duì)應(yīng)功法的修煉者，不論是意外身亡還是老死，其煉化的能量不會(huì)回歸天地，或者說不會(huì)全部回歸，而是通過冥冥中的聯(lián)系接引到天魔界，然后通過陣法和鬼氣在魔典的作用下快速煉出圣力。
不單是圣力修煉迅速，就是靈魂，只要研究對(duì)應(yīng)的知識(shí)，也能一體收割從而增強(qiáng)靈魂力量。
不過張長空倒是沒有這方面的打算，他倒不是認(rèn)為這樣太殘忍，他明白世界上沒有什么事能夠盡善盡美的，就如同魔典快速煉出的圣力，總會(huì)帶著大量的生靈烙印，清除需要花費(fèi)很長時(shí)間，雖然不清除也基本影響不了圣體。
但是圣體再強(qiáng)大也是有極限的，也許一億兩億年沒事，但是時(shí)間越長，這隱患終究還是累積下來。
外來的靈魂力量更是有可能會(huì)影響圣魂。
對(duì)張長空來說，圣體出了問題還能接受，但是靈魂卻是不能出現(xiàn)絲毫問題的，靈魂關(guān)系到“人格”，為了不影響到靈魂，張長空別說那些分身之類分裂靈魂的法術(shù)碰都不會(huì)碰，就差連睡覺都信不過了。
張長空前世有種說法，一覺醒來，你以為你還是你，實(shí)際“今天的伱”和“昨天的你”是兩個(gè)人。
張長空怕死，但是更怕自己意識(shí)改變成了“別的東西”而不自知，所以靈魂方面的術(shù)法，就算號(hào)稱沒有代價(jià)的他都很少去修煉，輪回秘術(shù)也是，除非能夠保證意識(shí)清醒輪回，否則輪回秘術(shù)還有什么“胎中迷”之類的，張長空有幾率會(huì)選擇干掉自己也不輪回了。
雙軌輪回印還有待完善。
張長空覺得他作為一個(gè)人，最重要的是三觀認(rèn)知，他需要在漫長的生命中不讓自己迷失，不是必要更不會(huì)讓外力污染自己的靈魂。
圣魂那是不可抗力，成長必須，就像他前世不想睡覺。
張長空的魔典傾向能量修煉，不在意靈魂修煉。
張長空一邊修煉圣力，一邊研究魔典。
這個(gè)過程中，張長空認(rèn)識(shí)了除了暴食之外的六大魔王。
即是傲慢、嫉妒、暴怒、懶惰、貪婪、色欲六位魔王。
這七位就是魔道聲名遠(yuǎn)揚(yáng)的十大古圣之七，剩下三位據(jù)說死了兩位，一位跟了九行真仙。
而九行真仙也確定和自在真仙分道揚(yáng)鑣了，原因張長空倒是沒有打聽到詳細(xì)，據(jù)說事關(guān)魔主之位有關(guān)，和自在真仙沒有談妥，一氣之下拉了一群魔道修仙者可能自立門戶，也可能直接投入三十三天外天。
也正是因?yàn)榫判姓嫦傻某鲎?，所以就連張長空這種新晉圣人也能混了一個(gè)魔王稱號(hào)和古圣平起平坐，至于是什么魔王還要等魔典成型才能得到結(jié)論。
暴食等七位魔王的魔典據(jù)說和情緒相關(guān)，所以他們才會(huì)如此冠名。
老實(shí)說，張長空一聽到七位古圣直接以七宗罪的負(fù)面情緒為魔典骨架，他第一時(shí)間就在思索七美德，他旨在卷死一眾魔王，也不管美德和魔修有什么關(guān)聯(lián)。
于是張長空花了一年時(shí)間，專注于誠信、希望、慈善、正義、勇敢、節(jié)制、寬容七中美德，想要從中選擇一種甚至全部加入到魔典當(dāng)中，至于加入全部之后魔典威力是不是會(huì)變小張長空也不在乎，張長空在意的是把路走完。
可惜，也不知道張長空是不是因?yàn)榍笆雷x書太少，十來年的教育不足以讓他理解美德，只能無奈放棄這個(gè)方向。
不過也不是沒有收獲，魔典用不到七美德，研究出的功法也不能修仙卻是能夠讓凡人修煉，類似于凡人的力士之道。
當(dāng)然，張長空沒有把這功法命名為《美德力士》，那實(shí)在說不出口，雜七雜八加了一些粗糙的御獸之法就命名為《騎士法典》，至于前世的騎士八美德，不好意思，他張長空讀書少不知道是什么。
張長空打算就用《騎士法典》這一類典籍在凡人中傳教收割信仰，加入了天魔界，注定他們是沒有長久的根據(jù)地的，所以對(duì)于凡人的信仰就只能通過傳教之類的手段了。
如何傳教張長空都想好了，“太上”這名號(hào)被太上真仙搶注，“阿門上帝”總不會(huì)有人爭吧？
為了信仰，張長空也不在乎什么合理不合理了，反正他別的不多，就是時(shí)間多，可以慢慢改錯(cuò)。
至于魔典，張長空決定以能量為主之后，就不再著眼于情緒了，再次干起了他的老本行——玩蟲。
星空中的蟲子血脈強(qiáng)度平均還是弱于大荒大地的，于是魔典中出現(xiàn)了血脈雜交內(nèi)容，學(xué)術(shù)名稱為煉蠱。
蠱術(shù)以蟲為本卻不局限于御蟲戰(zhàn)斗，還能以蠱術(shù)詛咒別人，以蠱術(shù)煉體，以蠱修煉，甚至張長空得到鋼王傳來的知識(shí)之后還進(jìn)一步完善了雜交技術(shù)，或者說煉蠱技術(shù)，成功率不夠，可以通過獻(xiàn)祭手段提高。
當(dāng)然，獻(xiàn)祭不是萬能，獻(xiàn)祭這種手段就如同化學(xué)反應(yīng)的催化酶，煉制特定類型的蠱蟲需要特定的天材地寶獻(xiàn)祭才能提高成功率。
萬年下來，張長空的《魔典》已經(jīng)完成。
堆了十座數(shù)百米高的書山，把鋼王傳來的知識(shí)都整理之后，煉蠱所能獻(xiàn)祭的物體簡直包羅萬象，甚至蠱仙本人肉身也能獻(xiàn)祭的。
張長空看著十座書山，接下來就是精簡了，分門別類之后就能延伸出一部部蠱仙的修煉功法了，不過這還需要等到了星空才能完成，畢竟星空的靈氣修煉和大荒的元?dú)庑逕捰行┏鋈搿?br/>
《萬蠱魔典》基本成型，張長空本想叫百蠱魔王，但是一想就放棄了，萬一有人抄襲他的思路創(chuàng)造魔典不說，還起了一個(gè)千蠱、萬蠱的名號(hào)來惡心他，打得過倒是好說，打不過就是給自己難受。
于是一步到位，就叫萬古魔王。
這樣一想，張長空倒是很滿意自己的稱號(hào)，萬古長青，多么高大上，這樣一看，傲慢、暴食之類一下子就被襯托成二流貨色了，十分符合他魔主繼承人的身份。
以后就算別人想模仿也只能用千古、百古，總不能無恥到用“十萬古”這種不符合傳統(tǒng)的名號(hào)吧？
于是張長空也不敢耽擱，趕忙去天魔界中心找自在真仙，每一個(gè)魔王的稱號(hào)都需要銘刻在天魔界核心，簡單來說就是魔王名號(hào)一經(jīng)“注冊”，別人就不能，至少在天魔界不能用這名號(hào)了。
至于為何不找代理天魔界事務(wù)的暴食魔王，就是怕這二流魔王嫉賢妒能。
(本章完)
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