“歡迎。”
和克里斯想的差不多，在他的推測(cè)之中，此時(shí)的麥迪文，對(duì)于法師間的交流，也應(yīng)該是不拒絕的。
因?yàn)樗诤退_格拉斯的爭(zhēng)斗之中，已經(jīng)隨著時(shí)間推移慢慢的趨向于下風(fēng)。
這僅剩下靈魂的薩格拉斯和他的靈魂共生于一體，僅僅只是真正泰坦薩格拉斯的分身靈魂，也不是他這個(gè)傳奇法師能夠抵抗的。
所以，尋求其他傳奇法師幫助就是最好的辦法。
肯瑞托的法師當(dāng)然是不能讓他們知道的，身為外界的傳奇法師克里斯到來(lái)，無(wú)疑是雪中送炭。
事實(shí)也是如此。
克里斯便在卡拉贊住了下來(lái)，和麥迪文一起交流起了法師修行方面的知識(shí)。
卡拉贊的藏書實(shí)在是豐富，就算這其中大多數(shù)僅僅只是歷史傳記之類的，真正算是魔法書的并不多。
但有些魔法書之中的內(nèi)容著實(shí)讓克里斯大開眼界。
如果是之前的克里斯，絕對(duì)會(huì)將這里的魔法知識(shí)囊括一空，部搬運(yùn)到自身的知識(shí)之中。
因?yàn)檫@個(gè)世界的魔法知識(shí)，是有著獨(dú)特的傳承道路的，只不過(guò)傳承的頂點(diǎn)在傳奇法師。
不過(guò)，現(xiàn)在的克里斯已經(jīng)不必如此了。
他已經(jīng)走出了自己的星辰體系道路，對(duì)于這其中的魔法知識(shí)，也就不必囫圇吞棗似的吸收，而是有選擇性的借鑒。
從而完善自己的道路，這艾澤拉斯的法師道路，克里斯是不會(huì)走。
一個(gè)月的交流之后，話題終于進(jìn)入了核心之中。
這是必要的過(guò)程，不論是克里斯還是麥迪文，都必須先有一個(gè)對(duì)方修行道路的概念，然后才能深入其中，交流到核心的內(nèi)容。
而且，這一個(gè)月的時(shí)間，也是一個(gè)考察期限。
不可能隨便進(jìn)來(lái)一名傳奇法師，都會(huì)存在著法師交流這種事情，必須考察人品、性格、行為等等方面。
從觀察、交談等物理層面到偵測(cè)、心感等法術(shù)層面，都需要通過(guò)考察之后，才會(huì)進(jìn)行法師交流。
不論是克里斯，還是麥迪文，都是如此。
麥迪文考慮的是克里斯會(huì)不會(huì)對(duì)艾澤拉斯造成壞方向上的影響。
而克里斯則考慮的是麥迪文所言之中，是否存在著薩格拉斯的言語(yǔ)。
這是必須小心的，若是被薩格拉斯所影響，一不小心著了對(duì)方的道，那可就不好辦了。
雙方的試探終于結(jié)束，正式進(jìn)入關(guān)鍵話題。
“你的道路很獨(dú)特，魔力龐大，卻好似呈現(xiàn)凝聚和分散不斷變化的狀況，但這種魔力卻又十分純粹，這是一種十分矛盾的魔力?！?br/>
麥迪文一說(shuō)話，就直接指向了核心問(wèn)題。
這個(gè)問(wèn)題乍一看是說(shuō)的魔力問(wèn)題，其實(shí)說(shuō)的是冥想法的問(wèn)題。因?yàn)槟ЯΦ臉?gòu)造形成，運(yùn)轉(zhuǎn)運(yùn)用都需要冥想法的引導(dǎo)。
只有特殊的冥想法，才能支撐這種矛盾魔力的形成。
雖然說(shuō)麥迪文體內(nèi)的魔力也同樣十分龐大，但論及特殊性，卻不及克里斯體內(nèi)的星辰魔力，所以他很想知道這是如何形成的。
最為重要的是，這種不斷變化著的純粹魔力，有時(shí)候呈現(xiàn)純粹的死亡，這種死亡讓他有一種邪能的感覺(jué)；而有時(shí)候又呈現(xiàn)一種純粹的神圣，這種神圣讓體內(nèi)的另一個(gè)‘他’極為不舒服。
這，讓麥迪文十分的震動(dòng)！
克里斯點(diǎn)點(diǎn)頭，十分坦然的回答了麥迪文的話題。
“我體內(nèi)的魔力確實(shí)是處于一種不斷變化的狀態(tài)，因?yàn)槲业内は敕ㄒ恢痹谶\(yùn)轉(zhuǎn)著，引動(dòng)著我體內(nèi)的魔力也一直處于一種變化的狀態(tài)?！?br/>
麥迪文正想接著開口問(wèn)道，但克里斯卻是一揮手。
剎那間，在克里斯和麥迪文中間，出現(xiàn)了一副星系運(yùn)行圖，整個(gè)星系只有九顆星辰。
九顆星辰構(gòu)成了一副立體運(yùn)轉(zhuǎn)圖，而且星辰之間還時(shí)而發(fā)生著碰撞，每一次碰撞，都有著璀璨的星光閃爍而出。
“這是冥想法的意識(shí)投影，中間最大的一顆星辰，乃是我自身的意志存在。而周圍的八顆星辰，則是時(shí)間、空間、物質(zhì)、能量、靈魂、心靈、黑暗、光明?！?br/>
“九種存在一同運(yùn)轉(zhuǎn)，構(gòu)成一個(gè)整體，也就是我的道路，星辰魔法道路?！?br/>
隨著克里斯的手不斷的揮動(dòng)著，九顆星辰也同樣不斷的劃動(dòng)著，拖出一道道閃亮的光芒。
“好高明的冥想法，好高的起點(diǎn)！”
看著九顆星辰運(yùn)轉(zhuǎn)，麥迪文感嘆道。前者算是稱贊，但于后者，則是十分佩服了。
除卻自身意志之外，余下八種奧義，都不是一般的困難。更不用說(shuō)這構(gòu)成一體的體系架構(gòu)，簡(jiǎn)直是復(fù)雜和困難的集合體。
捫心自問(wèn)，麥迪文自身都沒(méi)有這樣把八種奧義和自身意志融合一體組成魔法體系的魄力。
這樣的冥想法，自然也會(huì)引得自身的魔力隨之而變動(dòng)。
“你是如何平衡黑暗和光明的呢？”
前面的冥想法只是引子，這個(gè)問(wèn)題才是真正的關(guān)鍵。因?yàn)辂湹衔闹獣宰陨淼那闆r，不論是靈魂、心靈、魔力還是身軀，都處于一種對(duì)立的狀況。
“黑暗和光明從來(lái)不是絕對(duì)對(duì)立的。”
克里斯說(shuō)出了這句話，同時(shí)右手一抹，冥想法的意識(shí)投影消失，空中出現(xiàn)了一副太極圖案。
陰陽(yáng)相互輪轉(zhuǎn)的太極圖！
麥迪文并沒(méi)有想象之中被震撼，雖然太極圖很玄妙，但黑暗和光明并不永遠(yuǎn)對(duì)立的道理對(duì)于他而言，并非新鮮的道路。
還不至于因?yàn)橐粋€(gè)陰陽(yáng)變換的太極圖而震撼莫名。
“確實(shí)如此，但如何把握光明和黑暗的界限呢？什么時(shí)候該偏向于黑暗，什么時(shí)候偏向于光明。光明在什么程度轉(zhuǎn)為黑暗，光明又如何轉(zhuǎn)為黑暗?！?br/>
“看似兩者處于不斷的變換之中，但內(nèi)中如何變換，變換的度又如何把握呢？”
克里斯一揮手，太極圖消失不見。
麥迪文確實(shí)問(wèn)到了點(diǎn)子上，這也就是平衡的道理。但平衡的奧義，是絕對(duì)絕對(duì)的高概念性?shī)W義。
東方修行體系之中，為何太極陰陽(yáng)如此高端，就是因?yàn)槠胶獾膴W義。
由簡(jiǎn)入繁簡(jiǎn)單，而由繁入簡(jiǎn)困難是為何，因?yàn)楹笳咄瑯由婕暗狡胶狻?br/>
“其實(shí)，我也無(wú)法解決黑暗和光明的對(duì)立和轉(zhuǎn)換問(wèn)題。所以我變了一種方法?！?br/>
“我將黑暗一分為三，死亡、陰影和詛咒；也將光明一分為三，神圣、生命和戒律；而且在黑暗和光明的中間，增加了時(shí)間和空間，物質(zhì)和能量，靈魂和心靈作為緩沖?！?br/>
“我還沒(méi)達(dá)到掌控平衡的奧義，我也無(wú)法把握黑暗和光明其中的對(duì)立和轉(zhuǎn)換度，所以我在兩者之中增加了變量，設(shè)下了緩沖帶。”
“以此緩沖，來(lái)避免絕對(duì)的黑暗和光明對(duì)立?！?