引完魂干嘛?那便是要遷墳!
在風(fēng)水界有句老古話叫作:“窮不改門,富不遷墳”,說(shuō)的是不要盲目看風(fēng)水,遷墳之事不可隨意。通常呢,遷墳這活兒有五必遷又有三不遷,這說(shuō)的就是家族千秋的基石是不可以亂動(dòng)的。
哪五必遷?一是墓穴無(wú)故自陷;二是墓穴上草木枯死,;三是*風(fēng)聲起,;四是男盜女娼,家人癲狂,;五是家中有夭折、敗家、絕嗣、牢災(zāi)等。
哪三不遷?一是開(kāi)墓見(jiàn)墳中有龜、蛇、魚(yú)(低洼處積水墓中有暗河),見(jiàn)到這些生物的墳不可遷,都是好風(fēng)水的象征。二是開(kāi)墓見(jiàn)墳中棺木有紫藤纏繞者不可遷,說(shuō)明此處地氣已與棺木相連,切記不可斷了地氣。三是開(kāi)墓后見(jiàn)墳中有溫暖之氣或者類似乳汁的氣味,此類墳多為良穴,說(shuō)明先人有紫氣相繞之勢(shì),可庇護(hù)后輩。
一般來(lái)說(shuō),有經(jīng)驗(yàn)的道士開(kāi)墳后都可以判斷出兇吉,過(guò)去很多墳都是隨意下葬,真正請(qǐng)風(fēng)水師瞧過(guò)的墳不再多數(shù)。查文斌跟著馬肅風(fēng)走南闖北也幫著人牽過(guò)幾個(gè)墳包,馬肅風(fēng)曾經(jīng)告訴他幾點(diǎn):舊墳打開(kāi)后,若是墳中多爛泥、有樹(shù)根,生白蟻或者是被水浸泡,這種多半是兇多吉少。開(kāi)棺后驗(yàn)尸,若是骨頭發(fā)黑的,此為大兇之象,不及時(shí)調(diào)整則子孫后代不得安寧,破財(cái)敗家無(wú)疑,并出孤兒寡母,瘋啞*殘疾之人;如果骨頭顏色見(jiàn)黃,又稱為黃凈,則后代易出富貴之人,子孫輩多半興旺發(fā)達(dá)。
孔老大家的墳要遷嘛?其實(shí)是可遷可不遷,他要遷墳純粹就是自己作的,一個(gè)拍腦袋的決定。目的是為了讓他顯擺自己的財(cái)力,可以說(shuō)這件事一開(kāi)始就沒(méi)有去找懂行的人問(wèn)過(guò),他只是一而再再而三的去要求百千里給他遷,而百千里呢,他是黑頭法師,擅長(zhǎng)的是誅、滅,他的心中是不懼任何事物的,對(duì)于風(fēng)水陰陽(yáng)和天文地理他就差了那么一點(diǎn)火候了。反正你孔老大要求的,我就給你辦了,地方你自己挑,日子我可以幫你選。
而對(duì)于查文斌而言,他第一步則是會(huì)去看,這個(gè)墳是否需要遷,如果要遷,那則是尋找個(gè)好穴,這好穴才是最關(guān)鍵的一步。下葬方位,朝向,埋的深度,這些東西可不是隨便就能處理的,哪怕你蓋個(gè)金鑾殿放在那兒,要是位置不對(duì),照樣惹災(zāi)禍。
其中最講究的還有一點(diǎn),你墓中陪葬的東西萬(wàn)萬(wàn)不可以亂來(lái),比如桃木制品、金屬利器、還有生肖制品(很容易和逝者起屬相相沖)。
說(shuō)兩個(gè)真實(shí)的故事,這都是確實(shí)發(fā)生的,浙江湖州有這么一個(gè)家庭,姐妹五個(gè),沒(méi)有男兄弟,父親百年后,找了個(gè)所謂的熟悉人幫忙下葬。葬后的第二年,姐妹中的老三,丈夫突死。第三年,老二的丈夫突死。第四年,老大的丈夫又突死,都是“腦溢血”,這一家子人都是這樣死的,后來(lái)覺(jué)得太巧了。當(dāng)時(shí)的查文斌已經(jīng)在省城里有點(diǎn)臉面了,這戶人家的老大是當(dāng)?shù)匾粋€(gè)主管部門的領(lǐng)導(dǎo),標(biāo)準(zhǔn)的公務(wù)員,無(wú)神論者,按說(shuō)是不該相信這些的。
她們家接二連三的出事后也沒(méi)心思工作,有一次去省城開(kāi)會(huì)恍恍惚惚的走了神被點(diǎn)名批評(píng),當(dāng)時(shí)會(huì)場(chǎng)的還有一個(gè)家伙叫做趙云霄,這廝憑借自己那張嘴很是混得開(kāi)。他個(gè)人很是佩服查文斌,會(huì)議結(jié)束后趙云霄就和那位領(lǐng)導(dǎo)攀談,一問(wèn)是這么個(gè)情況就推薦給她找個(gè)人瞧瞧。
那女領(lǐng)導(dǎo)怕傳出去對(duì)自己不好,趙云霄再三保證后終于引薦了查文斌。查文斌問(wèn)過(guò)了情況后了解到她家曾經(jīng)遷過(guò)祖墳,便提出要開(kāi)墳,當(dāng)時(shí)那女的死活不肯,說(shuō)是對(duì)父親的大不敬,本來(lái)這事兒查文斌就不樂(lè)意管,丟下一句,再晚三個(gè)月,你家中必然還有一條命。
三個(gè)月后已經(jīng)來(lái)年新春,那位女領(lǐng)導(dǎo)的老四丈夫也死了,同樣的情況是死于腦溢血。這下那位女領(lǐng)導(dǎo)徹底慌了,幾個(gè)姐妹也是亂作了一團(tuán),唯一那個(gè)還好著的老五丈夫更是成天提心吊膽,生怕哪一天就輪到自己去報(bào)道,更是吵著要跟她老婆離婚。當(dāng)時(shí)外面的人都風(fēng)傳這家女人克夫,可憐那些個(gè)女人死了丈夫再嫁是誰(shuí)也不敢接手,聞之就逃。
那位女領(lǐng)導(dǎo)沒(méi)法子,又找到了趙云霄托他再去尋查文斌,后來(lái)當(dāng)著他們姐妹的面打開(kāi)了那口墳,墳里擺貢品的位置有一把水果刀。查文斌當(dāng)時(shí)取出那把刀就說(shuō)找到了問(wèn)題所在,原來(lái)刀尖對(duì)著的位置剛好便是棺材頭,你拿把刀子對(duì)著你老子的尸骨,那能好到哪里去?再后來(lái)聽(tīng)說(shuō)那家人沒(méi)有出過(guò)事兒,一時(shí)間查文斌是被傳得跟神一樣,當(dāng)然那是很多年后的事情了,慢慢的也會(huì)講到。
還有一個(gè)故事則不是查文斌,是一同學(xué)她老娘。這個(gè)女的四十多歲得了乳腺癌,發(fā)現(xiàn)得早,先去醫(yī)院切了一個(gè),醫(yī)生說(shuō)是沒(méi)大問(wèn)題,回來(lái)后不到一年又復(fù)發(fā)了,另外一個(gè)還得切了。我那女同學(xué)家里條件也不好,就有人提議找個(gè)人來(lái)“瞧瞧”,家中不順么。當(dāng)時(shí)他們就從江西龍虎山請(qǐng)了個(gè)道士下來(lái),那道士一算就說(shuō)是他們家祖墳有問(wèn)題。同學(xué)家前幾年搞拆遷,墳地那塊兒要被征用,后來(lái)就當(dāng)?shù)卣畡澙艘粔K地指定安葬,這位道士二話沒(méi)說(shuō),拿了個(gè)鐵鍬插在她家墳包上,說(shuō)是保管沒(méi)事。
這下可好,她們?nèi)規(guī)缀蹙褪窃谌旌笕坎〉?,反正各種醫(yī)也不管用。后來(lái)她老爹上了墳山把那鐵鍬給拿走了,她們?nèi)页怂蠇屩馊繜o(wú)藥自愈,啥事兒都沒(méi)了,這才明白自己請(qǐng)來(lái)的是一個(gè)假道士,得了乳腺癌也跟風(fēng)水沒(méi)多大關(guān)系。
話題扯了有些遠(yuǎn),不過(guò)說(shuō)到底就是一句話,祖墳?zāi)菛|西輕易不要去動(dòng),必須要?jiǎng)拥脑捑腿フ?qǐng)個(gè)真懂的人來(lái),最好自己還得看著,被人做些手腳那是很容易的。
孔老大這廝現(xiàn)在正在喘氣,一晚上差點(diǎn)要了他老命,反正都到這一茬了,他就是打碎牙也得往肚子里咽。當(dāng)然主角依舊還是百千里,查文斌非常識(shí)趣,因?yàn)檫@事兒關(guān)乎到夏秋石同志,所以他才繼續(xù)呆著。
這時(shí)候,另外一個(gè)主角登場(chǎng)了,那便是磚匠的婆娘。這婆娘來(lái)的時(shí)候還是花人用轎子去抬的,那年月哪里還找得到轎子,可費(fèi)了老大勁了。為什么呢?因?yàn)檫@女人家里死了男人三個(gè)月守孝期按理是不可以出門的,在過(guò)去你提早出去串門,到了別人家,別人會(huì)不高興的,認(rèn)為這是個(gè)觸霉頭的事情。
非得要出門,那就用轎子抬,雙腳不沾地這就不要緊??桌洗蠼裢砜墒窍铝搜?,光是雇這個(gè)轎子干這活兒不花個(gè)幾百大洋是不會(huì)有人答應(yīng)的,那女人自然也是收了好處,不然以這倆死對(duì)頭,哪里走得到一起去,她來(lái)的目的是什么呢?自然是她家男人。
要說(shuō)這寡婦那也是個(gè)惹禍的主,他家那男人被孔家折騰成那樣,那墳的確也沒(méi)法呆了,安生不得就不能入土,不能入土就不能翻身,只能做個(gè)孤魂野鬼到處飄,所以老有人說(shuō)看見(jiàn)孔家大門外有個(gè)人影站著。
這冤家宜解不宜結(jié),這是百千里答應(yīng)來(lái)給孔老大處理這爛攤子的條件之一,查文斌看到這兒才明白為什么百千里說(shuō)要他等等。夏秋石同志惹得那點(diǎn)不干凈怕就是那個(gè)磚匠給沖的,他根基薄,一惹就上,查文斌心里想道,這閭山派也全不是殺伐之輩,百千里看來(lái)還是想做個(gè)渡的。
沒(méi)錯(cuò),百千里要做的就是把兩家人全叫來(lái),當(dāng)著死去親人亡魂的面合好,大家伙兒把事情說(shuō)道清楚,誰(shuí)也別再去怪誰(shuí),該干嘛干嘛去。這孔家二老的魂是給找回來(lái)了,那磚匠呢?這個(gè)就簡(jiǎn)單了,他死才不過(guò)個(gè)把月,查文斌見(jiàn)百千里也累了一天,主動(dòng)提議道:“百大哥,這事兒要不就讓我來(lái),您就做個(gè)順手人情讓我也積點(diǎn)陰德怎么樣?”
百千里自然是欣然答應(yīng),于是洪村人可以看見(jiàn)自己所熟悉的那個(gè)小道士做法了。
查文斌沒(méi)帶家伙,東西都是臨時(shí)湊的,要得東西一共如下:一枚銅鈴、紅綠紙各兩張、朱砂一份、硯臺(tái)毛筆各一,夾生倒頭飯兩碗,半生雞蛋兩只、銅錢一把、竹匾一個(gè),靈屋是現(xiàn)成有的,再要來(lái)那磚匠的姓名、八字,這就基本齊活了。
最后一個(gè)道士2