更新時間：2012-11-20
玉瞳簡的作用與當(dāng)今修士所使用的智珠類似，也是記錄、下載、上傳知識用的，不過信息儲存量遠遠不及智珠，在閻浮修真圈已經(jīng)淘汰了快三個元會、好幾十萬年的時間了。
凱申醬看了看那群已經(jīng)吃干抹凈的妖蜂，發(fā)現(xiàn)它們又一次進入了算盤珠子不撥不動的狀態(tài)，小心翼翼地將玉瞳簡蕩漾著七彩光波的開口套上了右眼——不像智珠握在手里就能使用，玉瞳簡跟使用單筒望遠鏡一樣，要堵在眼睛上才能與意念連線。
心神剛剛浸入進去，常凱申就覺得眼前像是閃過了一道照相機的鎂光燈。
腦海中突然多出了一個嶄新、陌生卻清晰的記憶。
果然不出他的意料，正是上古截教的基礎(chǔ)入門修仙功法——素有截取天道、有教無類美譽的《混元一氣功》！
要不是親眼見識過羅剎王的本命神通，他才沒有興趣看一看這門被閻浮修真史貶為萬古第一旁門左道的修真功法到底有什么秘訣呢。
倒不是自吹自擂，修真與所有的事物一樣，也是與時俱進、站在巨人肩膀上不斷創(chuàng)新和突破的一門藝術(shù)，沒有古人能勝過今人的道理。更何況截教還是修真啟蒙時代的門派，那個時代的修真始祖?zhèn)兺耆褪敲^過河，因為功法的不完善，第一批修真始祖?zhèn)円恢蔽磾厝Y(jié)果修到羽化期，召不來天劫，硬是無法飛升，最后不得不選擇紅塵殺戮大道的方式來替代劫數(shù)。
這也是十四個元會之前的封神大戰(zhàn)的根本由來。
在那場驚天動地的修真浩劫中，好多天才橫溢的洪荒大神因此而人神俱滅、重歸混沌，說起來真是比竇家的鵝還冤。
現(xiàn)代的修真功法早已經(jīng)彌補好了這個漏洞，煉氣期第七重、第八重、第九重就得斬卻三尸。歷史的悲劇再也不會重演。
但是……現(xiàn)代修士的基礎(chǔ)入門心法，無論佛門的《多心經(jīng)》、玄門的《太上感應(yīng)篇》，還是妖族的《諸真寶誥》，都一概沒有本命神通這個說法。
為什么封神大戰(zhàn)之后被闡教、人道、佛門三大修真流派嚴(yán)格厲禁，史書上稱之為邪道魔功no1的《混元一氣功》反而會有？
常凱申很快就找到了準(zhǔn)確的答案。
《混元一氣功》專修一口浩然之氣，可以假借外物來練就本命神通。
這門截教基礎(chǔ)煉氣術(shù)，對修士的根器、資質(zhì)要求極低，只要跨過及格線就行，但它對外物格外看重，甚至可以這么說，截教煉氣士的成就，基本取決于在外界掠奪的外物質(zhì)量有多高——比如說，修煉《混元一氣功》筑基之后是不凝金丹不結(jié)元嬰的，怎么辦？去搶奪別人的金丹、元嬰來補益自身的不足，鳩占鵲巢，坐享其成。
為什么那個名叫紫府仙氣、大肚能容的紅色儲物氣團，并未伴隨羅剎王的死亡而消逝？
原來它是每個截教煉氣士死亡之后都會留下的遺產(chǎn)，傳諸給同道后輩受用的混元精氣！
只要常凱申按照《混元一氣功》的修煉法門，將這團混元精氣吸納入體，他就能一步到位獲得與羅剎王相同的修真果位：煉氣期lv3！
不用站樁打坐，不用吐納冥想。
不用煉丹服餌，不用參禪入定。
沒有關(guān)卡，沒有瓶頸。
電梯式直達。
常凱申一下子明白了，為什么十四個元會之前的封神之戰(zhàn)，實力最龐大的截教會那么輕易就被闡教、人道、沙門三大修真流派群起而攻、聯(lián)手滅掉——從《混元一氣功》的變態(tài)屬性不難看出，它培養(yǎng)的根本不是修士，而是不折不扣的修真強盜，既可以搶外人也可以搶自己人，真真正正的六親不認(rèn)、人盡敵國。
“世上怎么會有這樣一門邪惡、速成的修真捷徑？”凱申醬一邊大罵，一邊毫不猶豫疊跏趺坐，澄斂心神，按照《混元一氣功》的法門，度引混元精氣入體。
這個誘惑他沒有辦法抗拒。
不繼承羅剎王的遺產(chǎn)，就沒有大肚能容的儲物氣團。
沒有儲物氣團，就不能將寶葫蘆帶出芭蕉谷。
山谷外面的靈壓可大著呢，這個具備克隆功能的法寶一帶出去，不被壓爛了才怪！
再說了，一鍬挖口井的機會就在眼前，誰舍得視而不見、棄之若敝屣？將它消化吸收，就能從真元都未凝練出的小白連升三級，成為煉氣三重的高手！至少少奮斗幾十年！
吸收混元精氣的過程簡單的就像喝了一杯白開水，毫無某些傳奇故事中所說的神奇修煉現(xiàn)象。常凱申感覺這就像第一次做-愛一樣，你根本不知道自己在干嘛，雖然很刺激，但很快就結(jié)束了。
“我這就算是煉氣lv3的修士了？”常凱申收功之后感覺有點怪怪的，覺得很不踏實，可是丹田里澎湃洶涌的真元靈力，卻又清楚明白的告訴他這確實不是在做夢。另外還有一件事挺讓他感到奇怪的，在他的丹田深處，依然還存在著渡過紅塵劫時獲得的氣感，就像一個微弱卻執(zhí)著的小火苗，毫不示弱地與《混元一氣功》的粉紅色真元氣渦分庭抗禮，互立宙宇，井水不犯河水。
不是說八萬四千法門，各行其道，殊途同歸嗎？莫非我們佛門的修真體系，與截教的修真體系不是一脈相承的cpu，而是兩種截然不同的核心？
他搖搖頭，覺得自己一個小白操心如此高深的學(xué)問實在蛋疼的可以，把注意力轉(zhuǎn)向了應(yīng)該轉(zhuǎn)向的地方——山谷的上空。
《混元一氣功》煉氣lv1的‘哼哈二氣’、煉氣lv2的‘大肚能容’都是借助外界的天地靈氣煉就的本命神通，作為遺產(chǎn)它們完整的保留了下來。但是煉氣lv3的本命神通騰云駕霧卻是借助慶云、祥霧這兩種靈體生命煉就的，主人殞命，靈體生命自然也跟著歇菜，所以常凱申必須重新填漏補缺。
好在他的運氣實在是不賴，面前就有三朵現(xiàn)成成的法相慶云。
無論欣賞多少次，都會口水ing啊……
一朵肉掌形白色云朵，五指斐然；這是位列天下奇云榜第十三位的翻手云！翻手為云，覆手則為雨，這雨是大-法雨甘霖，善能滋養(yǎng)草木，體積倍增！
一朵像棉花糖，游離著絲絲電蛇。這是位列天下奇云榜第九十六位的掣電云！每日可喚出天降神霄雷三道！
一朵是八卦形狀，滾滾翻騰；這是位列天下奇云榜第二位的八門金鎖云?？梢栽诓煌奈幻媸澜绶N下休、生、傷、杜、景、死、驚、開八個不可摧毀的時空門，自由穿梭來去！
宗珩早就放過狠話，說這三朵慶云都是他的？
我靠，管他去死！
法相慶云可是流浪在天上的云霞精靈，也就是這個靈壓巨大的小須彌世界才有這樣一個狹窄而完美的囚籠能將它們禁錮住，換作閻浮世界，這三朵法相慶云早不知道飄到哪個爪哇國去了。
現(xiàn)在常凱申既不用御云的口訣功法，也不用乘駕慶云必備的法器道具藕絲步云履，擺在嘴邊的大肥肉要是不咬一口他還是人嗎，連畜生都不如。
說實話，這三朵法相慶云他都覺得不錯，要能一鍋端才最合心愿。但問題是，騰云駕霧這個本命神通，必須一塊饅頭搭一塊糕，云霧雙全，才能梅開二度或者進階下一步。
常凱申非常確定，死鬼白辛帝肯定是沒法在這個小須彌世界找到祥霧，才卡在了煉氣lv3不得動彈，既沒辦法晉級煉氣lv4，又只能干瞪著三朵法相慶云流口水。
常凱申現(xiàn)在手頭沒有祥霧可供采擷，所以他的騰云指標(biāo)也只有一個。
到底該選三朵法相慶云中的哪一個呢？
如果以常凱申自己的評判標(biāo)準(zhǔn)來看，這三朵法相慶云中價值最高的絕對不是排名第二的八門金鎖云——這朵慶云的功能太偏門太離譜，也只有修真霸主門派才能真正發(fā)揮它的長處，他這樣的小白修士實在有點配不上。
掣電云、翻手云就不一樣了。
論攻擊，排名第九十六位的掣電云絕對是不二的選擇，它每天可以召喚三道神霄雷——這可是赫赫有名的九霄神雷之一，要是劈死修士妖獸那啥的，還可以劈出真元舍利，摟草打兔子，劫命順便劫財。
論實惠，排名第十三位的翻手云也稱得上是當(dāng)仁不讓的金不換。試問，哪個修真門派不種植靈谷靈藥？這玩意的大-法雨甘霖澆灌草木就會催發(fā)成雙倍體積，袁隆平穿越到這個世界來都要甘拜下風(fēng)。
考慮再三，常凱申還是選擇了自己最不喜歡的八門金鎖云。
這是一個無奈的選擇，也是一個明智的選擇。
芭蕉谷的靈氣充裕的可以罐裝出口，絕對是個罕見的修真寶地，更何況這里還種植著幾百株大日婆娑芭蕉，還是碧波玉馬參的產(chǎn)地，最重要的是，這里還有兩朵價值連城的法相慶云！
他需要八門金鎖云的時空通道，自由進出芭蕉谷，神不知鬼不覺的獨霸此地。
再沒有比這個山谷更完美的私人領(lǐng)地了，它就像一個堅果，被靈壓巨大的小須彌世界牢牢保護住了，外界的修士根本無法涉足其中。沒有外患自然就沒有內(nèi)憂，羅剎土著不過是一群螻蟻罷了，常凱申以前沒把他們放在眼里，現(xiàn)在自然更加不會。
哼哈響喝聲中，八卦狀的云朵縮成兩道細煙，由鼻孔吸進腹內(nèi)，被常凱申納入丹田溫養(yǎng)。
雖然八門金鎖云的時空門一旦種下便不可摧毀，但他還是精心挑選了一個藤蘿掩蔽，地勢偏僻的山洞，將造型活像是水簾洞一樣的休門偷偷架設(shè)在了里面。
所有的戰(zhàn)利品只要能塞進大肚能容的，常凱申一個不拉全都裝了進去。
再三再四的檢查了一遍，發(fā)現(xiàn)沒有什么露馬腳的地方，他將羅剎王的帝冠撿起，從上面摳下可以屏蔽靈力的五光石塞進內(nèi)褲貼肉藏好。眨眼之間，從一個煉氣lv3的修士又變回了武藝高強的凡人劍豪。
走出這個山谷之前，他又回頭看了看那群待在空中嗡嗡打轉(zhuǎn)的妖蜂。
他一動身，這些傻乎乎的蟲子也循著他的體香追了過來，可惜很快又被山谷罅隙口的龐大靈壓攔住，不敢越雷池半步。
芭蕉谷，還真是一個天造地設(shè)的修真監(jiān)獄。
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