佛門有許多經(jīng)文和咒語(yǔ)，即便地球上已經(jīng)沒(méi)有了修煉的土壤，但普通人念誦依舊能靜心定神，如果是小人世界念誦，肯定會(huì)擁有特殊的功效。
這一點(diǎn)已經(jīng)在龍龜身上證實(shí)過(guò)，楊牧云也是因?yàn)閷⑺蟹鸺医?jīng)文念誦一遍，才得到了佛的規(guī)則，信仰空間中齒輪變成佛輪。
現(xiàn)在，又開(kāi)始念經(jīng)，并且仔細(xì)感悟每一個(gè)經(jīng)文的力量和變化。
阿彌陀佛一字心咒，感覺(jué)……好像沒(méi)啥感覺(jué)。
阿彌陀佛往生咒，感覺(jué)……好像沒(méi)啥感覺(jué)。
阿彌陀佛大樂(lè)心咒，感覺(jué)……口干舌燥，渴了。
楊牧云一個(gè)咒文一個(gè)咒文的念下去，結(jié)果發(fā)現(xiàn)作用都很有限，或者壓根就沒(méi)作用，跟上次念咒時(shí)天花亂墜地涌金蓮的場(chǎng)景差了十萬(wàn)八千里。
楊牧云撓了撓頭，終于明白了問(wèn)題所在，阿彌陀佛管不到小人世界，就像在訂閱打賞作者壓根就收不到半分錢一樣。
于是，楊牧云跳過(guò)那些帶佛祖名號(hào)的經(jīng)文和咒語(yǔ)。
加持足底咒。
念完發(fā)現(xiàn)，腳底板沒(méi)有任何變化。
仔細(xì)查詢才發(fā)現(xiàn)，真正的僧人每天都會(huì)念誦這個(gè)咒語(yǔ)，然后往腳底板上吹氣或者吐唾沫，如此做，當(dāng)日無(wú)意間踩死的蟲(chóng)蟻之物可得三十三天生命，是真正慈悲為懷的表現(xiàn)。
“原來(lái)是這樣，我還以為能成為神行太保戴宗呢?！?br/>
結(jié)果楊牧云話音剛落，信仰空間中佛輪轉(zhuǎn)動(dòng)，再次像抽水機(jī)一樣將楊牧云本就不多的信仰之力抽了個(gè)干凈。
然后，一道明悟在楊牧云心中升起。
嗡ong切qie也ye雜za惹ra嘎ga納na吽hong西xī娑suo訶he
咒語(yǔ)念完，楊牧云身上瞬間金光升騰，尤其是雙腿金光更加濃厚，尤其是小腿肚子兩側(cè)還能看到幾個(gè)扭曲的紋路。
就像……
就像魔獸骨骼上那些千奇百怪的魔法紋路一樣。
然后楊牧云就感到雙腿像裝了小馬達(dá)一樣，不蹦跶一下不舒服斯基。
沒(méi)事走兩步，可是楊牧云剛抬腳走一步，周圍的景物瞬間后掠，就像高速上狂飆一百八，再站定時(shí)已經(jīng)是百步之外。
這……
這哪里是神行太保啊，分明是縮地成寸。
楊牧云又試驗(yàn)了幾次，結(jié)果發(fā)現(xiàn)這個(gè)法術(shù)有隱約能感受到風(fēng)雷之力，有種風(fēng)馳電掣的感覺(jué)，還隱隱涉及到空間的力量，跟瞬移差不多，能夠穿越障礙物。
但這個(gè)法術(shù)也很大的弊端，那就是每次移動(dòng)的距離忽大忽小，具體多少步說(shuō)不準(zhǔn)，總之不穩(wěn)定就是了，前方一條直線上任何點(diǎn)都有可能。
而且，腳上的力量越來(lái)越弱，每走一步就減少一層，走到第三十三步的時(shí)候，力量徹底消失。
瞬間的變化令楊牧云十分不適應(yīng)，一步跨出竟然摔了一個(gè)跟頭。
這的確是一個(gè)法術(shù)，但只能稱其為半成品法術(shù)，還存在很多弊端和不足，需要進(jìn)一步的改進(jìn)。
仔細(xì)琢磨了一下，應(yīng)該是剛才信仰之力太少，佛輪雖然推演成功，但也就是一個(gè)大致的雛形，還沒(méi)有來(lái)得及打磨。
又是信仰之力。
自己都這么艱難，小人世界那些土著神明又該是何等的窮酸。
今天是沒(méi)法繼續(xù)念經(jīng)了，多攢點(diǎn)信仰之力再說(shuō)吧。
逛寺廟撿現(xiàn)成，拍電影擴(kuò)大影響，這兩件事必須同步進(jìn)行了。
不過(guò)轉(zhuǎn)念一想，這個(gè)半成品法術(shù)也不是沒(méi)有可取之處，自己都不知道自己出現(xiàn)在何處，敵人豈不是更不知道。
我預(yù)判了你，我預(yù)判了你的預(yù)判，我預(yù)判了你預(yù)判我的預(yù)判……
這種事情再也不會(huì)發(fā)生了，因?yàn)槲易约憾紱](méi)法預(yù)判我自己。
比迷蹤步還迷蹤步。
先湊合用吧。
然后楊牧云鉆研起了藏經(jīng)閣中那些步法、身法，輕身提縱之術(shù)，這些東西都屬于武學(xué)范疇，自己就能琢磨出來(lái)，無(wú)需消耗信仰之力。
蜻蜓點(diǎn)水……
好吧，這種根本不算輕功，地球上很多網(wǎng)紅都能做到，除了酷炫沒(méi)有任何卵用。
楊牧云需要的是草上飛、水上漂、壁虎游墻、八步趕蟬、凌波微步、踏雪無(wú)痕之類的，簡(jiǎn)單粗暴、實(shí)用全面的武功絕學(xué)。
先把基礎(chǔ)打牢，以后再向法術(shù)進(jìn)階。
各種各樣的功法都琢磨的差不多了，楊牧云數(shù)了一下，不多不少，正好八九72絕技。
隨即，楊牧云開(kāi)始梳理這些武功絕學(xué)的脈絡(luò)，按照循序漸進(jìn)的方式進(jìn)行排列，從初學(xué)者到半神級(jí)別的強(qiáng)者都能有對(duì)應(yīng)的武功絕學(xué)可以選擇。
【有人吐槽作者沒(méi)有寫(xiě)大綱，沒(méi)有明確的等級(jí)體系，那么我就解釋一↓】
半神不是神，而是神和人類混血的后代，這些后代天生筋強(qiáng)骨壯，血?dú)獍蹴?，還擁有巨龍般的大力。
剛出生就能捏死蟒蛇，剛學(xué)會(huì)走路就能生撕虎豹，隨便長(zhǎng)長(zhǎng)就是萬(wàn)人敵，哪怕不通曉任何武技也能一路平推砍死各種妖魔鬼怪。
稍微混混就是萬(wàn)民敬仰的英雄，然后在無(wú)數(shù)鮮花和圣光中被神明接走，升入神界，如果老爹也混得不咋地的，就只能在人間老死。
半神也許不會(huì)受到疾病的困擾，衰老得慢一點(diǎn)，但依舊不能突破壽命的限制，普通人極限也就是百歲，半神一般也就活兩百歲。
所以，半神也就成了普通生靈的極限，疾風(fēng)劍圣那種擁有圣級(jí)稱號(hào)的強(qiáng)者，修煉到劍圣的巔峰才有挑戰(zhàn)半神的資格。
僅僅是挑戰(zhàn)的資格，勝負(fù)很難說(shuō)。
遇到血統(tǒng)不咋地的半神還能憑借經(jīng)驗(yàn)和技巧獲勝，但遇到血統(tǒng)牛逼的半神也有可能連對(duì)方的防都破不了，如果遇到血統(tǒng)牛逼還經(jīng)驗(yàn)豐富技巧精湛的半神，死都不知道怎么死的。
所以，這個(gè)世界的實(shí)力體系很混亂。
半神就是一個(gè)最好的證明，沒(méi)有任何修為，全憑身體就能暴打一切。
信徒也是一個(gè)最好的證明，只要信仰堅(jiān)定獲得神明的恩賜就能原地起飛。
只有神明銷聲匿跡，信仰衰微，信徒得不到恩賜，也得不到脫氧核糖酸的前提下，個(gè)人修煉才有被討論的價(jià)值，等級(jí)體系才有被研究的必要。
就好像某社畜辛辛苦苦工作十幾年，等著領(lǐng)導(dǎo)賞識(shí)提拔，結(jié)果新來(lái)的小保安爬上了女總裁的床，第一個(gè)月轉(zhuǎn)正，第二個(gè)月升遷，第三個(gè)月女總裁回家養(yǎng)胎，保安成了新總裁。
找誰(shuí)說(shuō)理去？
努力有個(gè)屁用？
干得好不如生的好，就是這個(gè)現(xiàn)實(shí)。
有時(shí)間去琢磨武功絕學(xué)，還不如去琢磨怎樣獲得神明的恩賜，怎么勾搭神明懷上一個(gè)半神后代。
而半神后代的子嗣雖然一代不如一代，但是比起普通人還是要強(qiáng)大許多，哪怕神之血脈被稀釋到萬(wàn)分之一，依舊遠(yuǎn)超常人。
所以，這萬(wàn)分之一的差距就成了天賦。
楊牧云這種不但琢磨武學(xué)，還琢磨出門道，琢磨出一個(gè)體系的，堪稱神明中不務(wù)正業(yè)的異類，而且是異類中的異類。
然后問(wèn)題來(lái)了。
楊牧云的眷屬全都得到了神之恩賜，七十二種絕技任學(xué)任選，各部族首領(lǐng)全都得到了最頂級(jí)絕學(xué)不說(shuō)，還有各種修行資源淬煉身體，堪稱一步登天。
所以，楊牧云建立起絕學(xué)等級(jí)體系、實(shí)力體系最大的作用就是——干翻等級(jí)體系。