余火的針法細(xì)膩活脫，針法所到之處，無(wú)不點(diǎn)綴的帶滿含苞欲放的花骨朵兒，就像膽小害羞的小泵娘，惹人喜愛。
而在余火完成這副女尸的縫制之時(shí)，那柱燒盡的香灰，刷的一下，隨風(fēng)而逝。
時(shí)間剛剛好，余火倒吸了一口涼氣，放下了手里的銀針，摘下了手套和口罩，露出了一副輕松的表情。
看著滿身桃花多多開的女尸，可謂是驚為天人的杰作，不僅再一次顛覆了柳無(wú)聲的眼界，也讓他徹底對(duì)余火縫尸一脈的技法有所折服。
盡管他的嘴上沒說(shuō)，可是從他溢于言表的行為舉止來(lái)看的話，已經(jīng)證實(shí)了這一點(diǎn)。
而阿蝶更多的是在欣賞女尸復(fù)原之后的美貌和童顏，面對(duì)余火以假亂真的技法，阿蝶不敢置信，這就是女人生前的容貌。
都說(shuō)女人都是嫉妒心極強(qiáng)的動(dòng)物，居然跟一個(gè)死人過(guò)不去，面的貌美如花的女人，阿蝶臉上寫滿了嫉妒和不甘心。
在為女尸恢復(fù)生前容貌的時(shí)候，余火利用的針法較多，對(duì)縫尸一脈的針法可以說(shuō)是融會(huì)貫通，而慣以齊針，搶針，套針，滾針，打子針，輔助針，變體針為主。
這些針法縫制出來(lái)的‘桃花劫’，可以完全掩蓋尸體皮膚組織接駁之處的突兀，就好比是刻在女人身上的桃花紋身，自然的毫無(wú)違和感。
‘尸解花語(yǔ)’雖然是殘本，可是留下來(lái)的部分，充分記載了關(guān)于縫尸一脈不同針法縫尸的不同花紋，其背后所指的不同意義，是在為不會(huì)開口說(shuō)話的尸體表達(dá)某種語(yǔ)境。
在尸體上縫制不同的花語(yǔ)，便是賦予死者不同的意義，而且意義重大。
尸體上縫制花語(yǔ)的工藝要求極高，而且對(duì)縫尸人的藝術(shù)水準(zhǔn)同樣要求極高。
針法之中向來(lái)要求‘順，齊，平，勻，潔’五個(gè)字，這順是指針線挺直，曲線圓順，這齊是指針口整齊，縫邊無(wú)參差現(xiàn)象，這平是指針法準(zhǔn)確，縫面平服，花語(yǔ)不歪斜。
而這勻是指針距一致，不露底，不重疊，不回針，至于這潔是指繡縫口光潔，無(wú)污漬，不見血。
別小瞧了這五個(gè)字，對(duì)于針法的細(xì)膩程度可謂是嚴(yán)苛自己，不但需要針法嫻熟，還需要足夠的魄力和定力，因?yàn)樵谟邢薜臅r(shí)間內(nèi)，面對(duì)一具殘肢不全的尸體，首先需要克服的就是心理障礙，然后才是對(duì)針法把控的能力體現(xiàn)。
顯然，余火已經(jīng)熬過(guò)了這段難熬的經(jīng)歷，已經(jīng)達(dá)到了爐火純青的地步，面前的這幅栩栩如生的‘桃花劫’，就已經(jīng)證明了他的實(shí)力。
在‘尸解花語(yǔ)’當(dāng)中記載的針法，更多的是為死者‘刺靈繡魂’，花語(yǔ)之外，更多的是讓死者的靈魂，得到應(yīng)有的慰藉。
這‘尸解花語(yǔ)’的另外一個(gè)說(shuō)法，是說(shuō)‘繡花能生香’，其目的是為了掩蓋由于存放時(shí)間比較長(zhǎng)的尸體，身上發(fā)出來(lái)的臭味，才會(huì)通過(guò)繡花這種方式，表達(dá)對(duì)尸體即將腐爛的寄托與哀思。
余火在收針的最后，繡上了‘投桃報(bào)李’，以示告慰死者的亡魂，好讓死者的惡靈不再糾纏人間，早日跨過(guò)奈何橋，喝了孟婆湯，投胎轉(zhuǎn)世，下輩子重新做人，最好是下輩子不做女人。
一段操作猛如虎，余火在面對(duì)惡靈作惡的時(shí)候，依舊體現(xiàn)出了應(yīng)有的真才實(shí)學(xué)，而恰巧又有趕尸一派的協(xié)助，自然能夠成功收服了惡靈作怪。
未免節(jié)外生枝，余火當(dāng)即將女尸火化，并且將女人的骨灰，撒落到了江海河畔，好讓女人徹底從束縛當(dāng)中解脫出來(lái)。
一場(chǎng)風(fēng)波總算是告了一段落，可是這具女尸為什么會(huì)藏在師傅臥房的密室，一直是困擾著余火，始終沒有找到理由和突破口。
這又與江海接二連三發(fā)生的命案，有沒有直接關(guān)聯(lián)，依舊是個(gè)謎。
面對(duì)這些混亂的局面，需要時(shí)間梳理，更需要縝密的思維來(lái)梳理，而在此之前，希望不再發(fā)生無(wú)辜的命案。
余火希望警方的效率能夠更快，能夠搶在兇手下一次殺人之前，破解這這起離奇又兇殘的連環(huán)殺人案。
寄希望于警方是一方面，但余火希望自己能夠干點(diǎn)什么，至少能夠通過(guò)這幾起命案的作案手法上，進(jìn)一步查找真相。
況且余火現(xiàn)在是縫尸一脈的門主，為了縫尸一脈的名譽(yù)和未來(lái)，余火沒理由袖手旁觀，更無(wú)法容忍有人假借縫尸一脈的名義，胡作非為，草菅人命。
余火是個(gè)觀察入微的人，在與柳無(wú)聲合作的過(guò)程當(dāng)中，發(fā)現(xiàn)柳無(wú)聲的趕尸一派技法，并不是很純正，而且所用之處，太過(guò)于粗糙。
尤其是在面對(duì)惡靈侵蝕的時(shí)候，沒有更好的應(yīng)對(duì)辦法，這讓余火有所察覺，不得不懷疑柳無(wú)聲趕尸一派真實(shí)身份的可靠性。
“洪森這家伙，之前不就是個(gè)在湯家混吃混喝的草包嗎？什么時(shí)候入了這趕尸一派了？”
余火的質(zhì)疑無(wú)不道理，但凡是對(duì)洪森有所了解的人，都知道他過(guò)去是路什么貨色，哪怕是趕尸一派死絕了，也不可能輪到他，更何況剛才的表現(xiàn)的確中規(guī)中矩，至少?zèng)]有讓人失望。
面對(duì)余火的追問，阿蝶知道自己已經(jīng)瞞不下去了，只好說(shuō)道：“他不是洪森，而是柳半仙，遺巢現(xiàn)任的右護(hù)法，為了得到右護(hù)法的位子，不惜入了‘鬼籍’，眼下沒有了肉身，想要行走陰陽(yáng)，只能上了洪森的身了?！?br/>
阿蝶如實(shí)交代，讓余火煥然大悟，如果說(shuō)眼前的這副皮囊不是洪森，而是柳無(wú)聲，那么剛才的表現(xiàn)，自然便可以說(shuō)得通了。
記得柳無(wú)聲之前在江?；斓臅r(shí)候，為了擺脫趕尸一派的身份，不惜改頭換面洗脫了自己的過(guò)去，最終混了個(gè)‘柳半仙’的名頭，又有洪森的庇護(hù)，混得可謂是風(fēng)生水起。
本以為可以高枕無(wú)憂的這么一直糊弄下去，卻不想半路殺出個(gè)余火，徹底毀了他的春秋美夢(mèng)，在余火面前輸?shù)每芍^是底.褲都不剩。
可是不甘心于認(rèn)輸?shù)乃盗粟簦犊苛斯硎状笕?，為了得到鬼首大人的絕對(duì)信任，他才會(huì)交出肉身，入了這‘鬼籍’，可以說(shuō)是為達(dá)目的無(wú)所不用其極。
這股不要命的狠勁，倒像不像柳無(wú)聲之前貪生怕死的做法，或許人在經(jīng)歷了變故之后，心性也會(huì)有所改變，余火又何嘗不是呢？
余火來(lái)到柳無(wú)聲面前，冷不丁的冒出一句，說(shuō)道：“趕尸一派需要你這樣的人發(fā)揚(yáng)下去，尤其是對(duì)于趕尸回籠這種幾近絕跡的技法，當(dāng)然這只是我的個(gè)人建議而已，你覺得呢？柳半仙。”
一句柳半仙，余火當(dāng)場(chǎng)拆穿了柳無(wú)聲的真實(shí)身份，這讓他不禁一怔，不過(guò)他并沒有打算有所隱瞞，笑著說(shuō)道：“你的建議我會(huì)慎重考慮，不過(guò)有你這樣不要命的人，縫尸一脈大有所望，余先生。”
余火拆穿了柳無(wú)聲的身份，柳無(wú)聲自然知道余火的真實(shí)身份了，盡管余火眼下這副皮囊已經(jīng)不再是之前的余火，可是能夠如此嫻熟的運(yùn)用縫尸一脈的技法，除了余火本人以外，柳無(wú)聲想不到會(huì)有第二個(gè)人。
之前在遺巢的時(shí)候，柳無(wú)聲親眼見識(shí)了余火的膽識(shí)和決心，尤其是獻(xiàn)祭冥燈那一刻，讓他感受到了余火可謂縫尸一脈付出慘痛代價(jià)的勇氣，哪怕犧牲自己的性命。
余火身上擁有的這股不要命的拼勁，顯然柳無(wú)聲是做不到的，所以他只能以其他的方式，取得‘鬼籍’的身份，倚仗鬼首大人這座大靠山，以此贏得遺巢的庇護(hù)。
現(xiàn)在的柳無(wú)聲已經(jīng)是大權(quán)在握的遺巢右護(hù)法，是鬼首大人身邊的大紅人，擁有遺巢的半壁江山，自然不再是之前那個(gè)唯唯諾諾，聽命于洪森的小角色了。
身份的轉(zhuǎn)變，讓他心態(tài)上充滿了自信，但這種自信并非源自內(nèi)心，而是來(lái)自強(qiáng)大的遺巢。
此番柳無(wú)聲附身于人，混跡在人間，目的只有一個(gè)，那就是尋找冥燈，打開遺巢結(jié)界，破壞陰陽(yáng)界，好讓遺巢徹底解放。
雙方互相揭開了對(duì)方的身份，算是打了個(gè)平手，繼而彼此沒有什么遮掩和顧忌，柳無(wú)聲開門見山的問道：“冥燈現(xiàn)在在哪里？”
柳無(wú)聲來(lái)者不善，讓余火感受到了那股來(lái)自遺巢的嗜血和戾氣，殺氣十足的柳無(wú)聲身后，肯定暗藏著不少殺手。
但阿蝶在場(chǎng)，柳無(wú)聲還不敢當(dāng)眾翻臉，畢竟阿蝶現(xiàn)在的身份是鬼門信使，盡管在話語(yǔ)權(quán)上面沒有左右護(hù)法好使，可是她的存在，不可小覷，因?yàn)樗芏鄷r(shí)候，就是鬼首大人的代言人。
阿蝶的權(quán)威，讓柳無(wú)聲有所忌憚，只是給余火一個(gè)下馬威，好讓余火主動(dòng)交代冥燈的下落。
“冥燈早就毀了，在我逃出遺巢的那一刻，被結(jié)界給破了。”
余火沒有說(shuō)謊，的確在當(dāng)日打破遺巢結(jié)界之時(shí)，冥燈光影，映照人間，在冥燈散發(fā)出那一束充滿希望的光芒的那一刻，遺巢結(jié)界短暫消失，冥燈也隨之消失。
現(xiàn)場(chǎng)陰陽(yáng)界的所有人都親眼目睹，余火沒必要瞎編杜撰，也就讓這個(gè)冥燈消失的這個(gè)傳聞越傳越當(dāng)真，但余火并沒有向世人公布細(xì)枝末節(jié)，除了他，也就沒有人知道冥燈的生死和下落。
冥燈當(dāng)場(chǎng)消失了沒錯(cuò)，但余火并沒有讓燈芯徹底熄滅，而是逃出遺巢之時(shí)，將其帶回了人間，并且藏在了一個(gè)沒有人知曉的地方，這個(gè)地方便是湯若惜給自己立碑的墓地之下。
傳聞歸傳聞，可是柳無(wú)聲卻始終不相信傳聞當(dāng)中的那一套說(shuō)辭，反倒是認(rèn)為，只有余火才知道冥燈的下落。
撬開余火的嘴，找到冥燈的下落，這才是他此番從返人間的真實(shí)目的。