在自然中的人類社會中生活，各種事物自身的存在有屬性，和獨特性比較相對的不同獨特，和本質(zhì)是為了構(gòu)成整體起到作用的性質(zhì)或本質(zhì)而事物存在等于自身，或自身等于干事存在，干事就有成敗，使自己存活來解決問題實現(xiàn)目標(biāo)干實事，改變局面現(xiàn)象的物質(zhì)運動變化符合目標(biāo)，我自身干多件事物，有價值，完成解決問題實現(xiàn)目標(biāo)，而我體驗更多，擁有更多美好，我投資正確的話，我的物質(zhì)精神財富更富有了，人生更自由，可以站在對世界有價值貢獻更高高度，這可以讓自己擁有更多人緣，因為對更多事物有價值，客觀規(guī)律或各方的意愿讓我更好，其次我當(dāng)事人主觀愿望要求而言，我可以選擇怎么樣的生活，來體驗更多，更自由，目的是為了我的根本美好，

    我干事存在，而干事需要我的存活，所以干事我無法存活死亡質(zhì)變了，也就這個現(xiàn)實游戲環(huán)境或一點星球內(nèi)部事物的自身，人身份角色就結(jié)束了一生的時間，在這個現(xiàn)實游戲環(huán)境領(lǐng)域結(jié)束了，其貢獻或罪孽都是有的，看各種行為決定了命運，是否能去玩其他世界，還是依然在這個現(xiàn)實世界輪回，錯誤言行會有后果，只會走向低級甚至死亡的命運，你把世界看成多個專業(yè)領(lǐng)域的學(xué)科或產(chǎn)業(yè)就好，把整個世界看成多個世界或多個事物組成的世界，或多個具體事物為單位構(gòu)成的繁榮的世界，而現(xiàn)實是一個事物，宇宙也可以是一個事物或一點事物，只是這樣的多個事物或多個世界多個游戲環(huán)境，而自己作為什么角色來參與現(xiàn)實星球游戲環(huán)境，還是宇宙游戲環(huán)境，游戲環(huán)境也是一點事物，一點事物是有開始過程到結(jié)果的事物，而游戲環(huán)境，是設(shè)計游戲事物整體內(nèi)部多個事物來構(gòu)成一個專業(yè)領(lǐng)域的游戲，而這個游戲是支持各自實現(xiàn)目標(biāo)的環(huán)境，多個事物的環(huán)境，簡稱為游戲環(huán)境，支持彼此解決問題實現(xiàn)目標(biāo)來謀發(fā)展的游戲環(huán)境，一個人，一個細胞，一個原子，一個社會，一個星球自然，一個宇宙到更大的世界，都是各種整體自己的一點事物或一個體系，《按這個簡單的一點事物或整體為萬能模型，從低維到多維，建設(shè)起來的科學(xué)發(fā)展模式的現(xiàn)實宇宙世界，不會無緣無故的變化即使看似偶然無緣無故，其背后還是會有其規(guī)則在運作，而包容自然和其中的人類的一切無下限黑暗和無上限的美好，都在概率分布的范疇內(nèi)，所以世界被創(chuàng)造了（這句話能看懂嗎？）》，有因果進行演化的世界，由各種具體事物演繹未來無到有，低級到高級進化出星球和星球內(nèi)部的生物和其中的高級人類的第二自然的星球內(nèi)部整體的世界

    你把它看成一點事物就好，不用把世界想得太復(fù)雜，只是每個事物的內(nèi)涵不同而已，其內(nèi)容和結(jié)構(gòu)大部分不同的各部分屬性，而有不同或差異，所以每個事物都是有獨特性，有別于彼此的事物存在，每個人事物獨立的自己整體存在，是來運動變化發(fā)展的，是為了構(gòu)成某個結(jié)果事物真實事物存在而有價值存在著的，即不同事物，按事物與事物之間的客觀規(guī)律來聯(lián)系，來構(gòu)成整體事物，屬于各部分，包括人事物原子還是動物等，各自是被動還是主動去服務(wù)大局或整體，即去干什么而存在，都是按現(xiàn)實星球內(nèi)部的游戲規(guī)則來聯(lián)系的，超越星球，到了宇宙，很多規(guī)則有改變的，所以只說地球篇相對于星球內(nèi)部事物，我把相對于什么情況的條件來滿足各部分要素規(guī)定的量變質(zhì)變有度的聯(lián)系而形成事物整體系統(tǒng)，

    每個事物的完成存在，各部分都是相對于整體有價值而存在的，多個事物，所以很多是獨特性，而區(qū)別于其他事物，當(dāng)不能滿足事物需要的要素，相對這事物的各部分要求的條件就無法開啟量變質(zhì)變形成結(jié)果，好比杯子的生產(chǎn)有其步驟，喝水有其步驟，有相對的各部分要素，有水有人有方法有途徑等要素，所以很多形成客觀事實結(jié)果符合目標(biāo)，完成解決問題實現(xiàn)目標(biāo)成功，是相對于這件事什么情況的方法和途徑而能成功的完成這件事，超越這個特定的必要條件，就無法實現(xiàn)，好比人靠吸收氧氣為主來存活，這是必要條件或特定條件才能存活，去了其他環(huán)境，無氧氣就無法存活，所以氧氣是必要的這個結(jié)論是正確的，但是相對于現(xiàn)實人類生存發(fā)展的水平本事了，其次未來不一定人靠其他方式存活，為何一定得吸氧氣，很多思想觀點都是特定的環(huán)境情況下，才是解決問題實現(xiàn)目標(biāo)正確的方式，是相對事物有價值而存在的。

    很多想法觀點是否適應(yīng)任何事情，還是只是適用于特定情況？所以很多思想，形成的了相對真理和絕對真理，（我的理論找的是適應(yīng)各種事情專業(yè)的真理，好比一個人按思想來指導(dǎo)行動這思想，去做不同事物，都是有利的思想，甚至有效益，這就是適合生存發(fā)展的絕對真理，僅限于發(fā)展的真理，發(fā)展對的真理，有相對真理和絕對真理，對的有簡單真理和復(fù)雜真理，這個是作為參與者角色，你去做事，好比滿足要素，簡單手拿杯子喝水，完成對的事情，有對的，有效的方法和正確的途徑，然而，也有比較復(fù)雜的真理方法思想，個人真理，打法的性格風(fēng)格到個性，直接捕食聯(lián)系或間接聯(lián)系捕食等個人的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，錯誤的事物結(jié)果，你可以止損，也可以在瞬息萬變的戰(zhàn)場上利用錯誤，化消極因素為積極因素，到可以主動制造有意義麻煩或有意義錯誤黑暗的主動制造的利用來對抗博弈等，有意義彼此的戰(zhàn)斗競爭對抗合法的黑白事物（這里先不詳細說，沒細想，也沒整理，其次由于現(xiàn)在還處于殘疾比較有限的，得多戰(zhàn)斗才能獲取思想，深化戰(zhàn)斗的高深戰(zhàn)斗斗爭黑暗建設(shè)美好的智慧的理論），

    找的理論是希望創(chuàng)作出利于不同領(lǐng)域?qū)I(yè)的思想理論，這是利于每個人的，是否有價值得多拿事實證明，需要將思想方法論上的檢討證明真理并要把真理加以系統(tǒng)化，形成個人戰(zhàn)斗游戲環(huán)境專業(yè)領(lǐng)域的各種節(jié)奏的重復(fù)問題的思想體系，具備整體戰(zhàn)爭的事物的體系，各部分節(jié)奏的問題，有策略應(yīng)對，和成敗然后下一步的新形勢的調(diào)整的有機靈活的思想體系，環(huán)環(huán)相扣，來創(chuàng)造自己人生的專業(yè)故事，參與現(xiàn)實各種領(lǐng)域各自的故事，形成的哲學(xué)生活，從傳統(tǒng)生活過度到哲學(xué)生活（由于還有很多缺陷我得去生造），

    這些絕對真理是每個人生存發(fā)展，做成目標(biāo)，做好發(fā)展方向的可統(tǒng)一的思想，但每個人必須圍繞著絕對真理，為此絕對真理衍生了各種專業(yè)自己的理解，好比滿足要素來完成系統(tǒng)的絕對真理，不同物種或非生物和人的各自都是按意識為依據(jù)來完成物質(zhì)的意識或理解，有的是按自己主觀理解有的事物所謂的理解，其實是本能的行動，或按規(guī)定來行動，所以表面的各種實在物質(zhì)，包括一個原子一個細胞一個人到一個社會星球整體，表面是這么運動的，人閉眼思考著，說著話做著事，還是一個原子，有實體有空間和時間的原子，按規(guī)定來運動，到萬物都是大同小異的，其實背后的思維或規(guī)定，都是按這些抽象思維或絕對真理或基礎(chǔ)思想來進行運動活動并衍生出復(fù)雜的具體思維或具體思想，自己的在自己專業(yè)領(lǐng)域的理解是有獨特性的，在統(tǒng)一思想的絕對真理，適應(yīng)于任何事物的思想真理為基礎(chǔ)上來有保留個性風(fēng)格和性格，這就是領(lǐng)導(dǎo)人才所說的統(tǒng)一思想的根本內(nèi)涵所在，（只能統(tǒng)一絕對真理的思想，無法統(tǒng)一相對真理的思想，比較的肯定有不同的觀念，具體的思想，肯定有大同小異，但可以思想的句子高度贊同或大部分贊同，形成思想的片面和全面，由全面思想提出者，利于具體實戰(zhàn)戰(zhàn)斗的人來領(lǐng)導(dǎo)，處理好同道中人的不同獨特性思想和一致性思想著眼于形成最大公約數(shù)，當(dāng)然領(lǐng)導(dǎo)的只是一件事，其他事情不一定需要對方領(lǐng)導(dǎo)，因為人不是萬能的）

    思想的真理性是哪里來的，是戰(zhàn)斗而經(jīng)過檢驗而不斷完善到真理性的思想，每個片面或幼稚的思想開始，來不斷實踐總結(jié)思想理論，通過思想理論繼續(xù)指導(dǎo)實踐實戰(zhàn)，而證明思想的對錯，是否適應(yīng)各種節(jié)奏的問題的解決

    不管好壞人都必須遵守的絕對真理，好比發(fā)展，好比作為人得更新情況觀察情況構(gòu)成專業(yè)目標(biāo)，前進的方向遇到的生死問題而想辦法解決，這里這個觀點思路就是一種統(tǒng)一的思想，或絕對真理，好比不同物種也是需要知道要怎么運動聯(lián)系，才能完成聯(lián)系形成事物變化不同，只是低級事物，很低級，不像人類有高級的思維能力，也是按照規(guī)定形成事物，高低級都是按照的思想還是這樣的大同小異的具體思維或意識或思想，

    真理是完成結(jié)果對的意識，結(jié)果可以是好壞結(jié)果，但要發(fā)展可持續(xù)強大的目標(biāo)來判斷絕對真理，以萬物宇宙內(nèi)部運作誕生的絕對真理，超越宇宙不一定的，因為宇宙的向上發(fā)展不是絕對成功的，但追求絕對，反正現(xiàn)實再大的事物，好比宇宙也會有發(fā)展的成敗，所謂的絕對真理是在這個游戲規(guī)則下更好的必然正確的真理思想，反正樹立這樣的目標(biāo)就需要按照這樣的真理來完成，并從無到有從低級到高級成長形成的思想的絕對真理性，否則是錯誤的，當(dāng)然樹立錯誤的目標(biāo)，所謂思想的絕對真理性還是可以一致的，但思想的相對真理性就是錯誤的，取決于相對事物而存在的。因為不是所有事物都是發(fā)展的。宇宙外面，或就人類社會內(nèi)部都是有人不發(fā)展的，但理論上最終都會走向發(fā)展，因為人事物都是必然會破壞和墮落或退后的，但也因為當(dāng)事人去玩破壞墮落不可持續(xù)，必然會去做好的，只是過程有個媒介來實質(zhì)性來改變向上發(fā)展觀念，自然開啟，不會無緣無故改變的

    我分享的是絕對真理為主，但具體內(nèi)容的戰(zhàn)斗，相對真理比較少，所以為何我少舉例子的原因，但真理都是從缺陷開始的，幼稚開始的，這里有這么一個思路，你所思所想的觀點，都是相對于什么而存在，還是適用你去做任何事情，多以事實經(jīng)歷來辯證反駁或支持觀點為好，自己去思考選擇，學(xué)習(xí)為我或每個人自己所用，來用于實戰(zhàn)，畢竟每個人有限，包括我自己好比觸電就是壞的，觸電是壞的，但當(dāng)用于敵人是正確的，都是拿出行動的事實來默默行動，支持思想還是反駁的思想理論，

    對于思想理論的提出，都是為了美好愿望而提出問題的解決的假設(shè)，利用各種已有事物的假設(shè)，組合有的事情的聯(lián)系，用實際事實事物來組織假設(shè)可行的理論，并進行實驗和用于實戰(zhàn)的事實證明，理論指在某一活動領(lǐng)域(如醫(yī)學(xué)或音樂)中聯(lián)系實際推演出來的概念或原理，或經(jīng)過對事物的長期觀察與總結(jié)，對某一事物過程中的關(guān)鍵因素的提取而形成的一套簡化的描述事物演變過程的模型。