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歐美幼幼囗交 并非所有寒門子弟都是奔著升

    并非所有寒門子弟都是奔著升官發(fā)財(cái)去的,在長(zhǎng)安百醫(yī)館當(dāng)中,也有一些新進(jìn)的學(xué)徒,其中就有不少寒門子弟,正在各個(gè)大醫(yī)師的門下學(xué)習(xí)。

    就像是張仲景是因?yàn)榧易逯袀啵慷昧藨K劇之后立志學(xué)醫(yī)一般,在這些到百醫(yī)館來(lái)求學(xué)的寒門子弟當(dāng)中,也有不少是父母染病而中年隕落的,經(jīng)歷過(guò)痛苦,才會(huì)想要去解決痛苦。

    在斐潛將『醫(yī)』、『巫』切割開(kāi)之后,燒個(gè)符水就能號(hào)稱可治百病的事情,是不可能在百醫(yī)館內(nèi)發(fā)生的……

    如果說(shuō)在關(guān)中給與百姓幸福指數(shù)感覺(jué)提升最大的,并不是法律上的公平,也不是地位上的提升,而是病了痛了傷了,有醫(yī)師能幫著治一下,使得百姓還能覺(jué)得自己還像一個(gè)人。

    法律從來(lái)就沒(méi)有公平,地位也不可能平等,只有在生老病死殘面前,才會(huì)感覺(jué)人生的平等。

    而這僅有的平等,在封建時(shí)代也常常被剝奪而去,優(yōu)良的醫(yī)師成為了高官貴族的私產(chǎn)。

    幸好,有了驃騎將軍斐潛,有了長(zhǎng)安百醫(yī)館。

    和后世基本上一樣,來(lái)到百醫(yī)館的士族子弟,大多數(shù)都是些小病,而那些普通民眾,基本上都是絕癥,因此大多數(shù)的時(shí)候,普通的問(wèn)診都要給偶爾出現(xiàn)的那些急診讓道。

    成立百醫(yī)館之后并沒(méi)有多久,華佗和張仲景就帶頭坐堂給百姓看病,不分貴賤都要排隊(duì),甚至一度催生出『大漢黃?!粊?lái)兜售靠前的位置,后來(lái)經(jīng)過(guò)斐潛特別派遣而來(lái)維護(hù)秩序的巡檢隊(duì)員,才算是讓秩序恢復(fù)了正常。

    而天生坐不住的華佗,還時(shí)不時(shí)的帶著弟子下鄉(xiāng)……

    斐潛擔(dān)心華佗路上忽然開(kāi)心不開(kāi)心就鉆進(jìn)山溝采草藥出問(wèn)題,下了死命令讓專人護(hù)衛(wèi)跟著,華佗起初很是不滿,但是后面也就認(rèn)了,再后來(lái)便是干脆聽(tīng)了斐潛的建議,隔三差五的就帶著一幫百醫(yī)館的學(xué)徒下鄉(xiāng)給百姓義診。

    所以華佗經(jīng)常不在長(zhǎng)安,能不能碰見(jiàn)華佗坐堂,全憑運(yùn)氣,而且華佗也不喜歡擔(dān)任百醫(yī)館內(nèi)的行政職務(wù),就算是掛名也不愿意,他嫌麻煩。

    今天么,華佗在百醫(yī)館,只不過(guò)他也沒(méi)有在坐堂,而是在另外一個(gè)地方……

    桓典的病不輕,但也不重,至少不是那種立刻就要昏厥休克的那種,算是緩癥,所以到了百醫(yī)館之后,在醫(yī)徒的簡(jiǎn)單詢問(wèn)之下,也依舊是給他了一個(gè)號(hào)牌,讓他排隊(duì)。于是,桓典就有些后悔了,因?yàn)榕抨?duì)的人很多,而且還不知道會(huì)輪到哪一個(gè)醫(yī)師給他看病。

    對(duì)于醫(yī)生的恐懼,或者說(shuō)其實(shí)是對(duì)于自己疾病的恐懼,是人的一種常見(jiàn)的情緒。。

    雖然在百醫(yī)館內(nèi)有分科,可是在外看病的時(shí)候可沒(méi)分科。畢竟這年頭,別說(shuō)老百姓,就連士族子弟也不清楚所謂分科到底是什么,畢竟對(duì)于病患來(lái)說(shuō),每一個(gè)醫(yī)師都像是天使,好不容易見(jiàn)到一個(gè)結(jié)果天使說(shuō)你這病我不管……

    所以自然都是擠在一起排隊(duì)。

    桓典本來(lái)很是憤慨居然士族子弟也要排隊(duì),可是見(jiàn)到在一旁等候的隊(duì)列當(dāng)中,不乏有一些身穿錦袍的豪奴,不由得也嘆了口氣,然后讓自家的仆從代替自己去排隊(duì),自己則是到了一旁的涼棚內(nèi)等候。

    若在許縣之中,自己多少還可以憑官職抖一抖,但是當(dāng)下這里是關(guān)中!

    在感慨和忐忑之中,百醫(yī)館走廊上響起了一長(zhǎng)串的云板之聲,引起了桓典的注意,只見(jiàn)在百醫(yī)館當(dāng)中走出來(lái)不少的人,多是年輕的醫(yī)士醫(yī)徒什么的,這些人迅速在百醫(yī)館大門之處排成了兩列,醫(yī)士在前,醫(yī)徒在后。

    『這是作甚?』

    桓典不由得出聲道。他只是下意識(shí)的出聲問(wèn),并沒(méi)有指望有人回答,但是沒(méi)想到在一旁有個(gè)關(guān)中士族子弟模樣的嘿然笑了一聲,『汝乃新至長(zhǎng)安之人乎?此乃百醫(yī)巡館也……』

    『什么?』桓典沒(méi)聽(tīng)清,或是聽(tīng)清了但是沒(méi)能明白。

    關(guān)中士族子弟也懶得和桓典說(shuō)第二遍,只顧自的扭過(guò)頭去,帶著一種對(duì)于鄉(xiāng)巴佬的輕視。

    『咦?』桓典看著百醫(yī)館大門之處,不由得發(fā)出了第二聲的疑惑,『女的?醫(yī)師是女的?』不僅是領(lǐng)頭的醫(yī)師是女性,桓典這才發(fā)現(xiàn)在醫(yī)士醫(yī)徒的隊(duì)列之中,也有不少的女性。

    之前那個(gè)在桓典身邊不遠(yuǎn)處的關(guān)中子弟似乎聽(tīng)見(jiàn)了桓典的驚訝,便是嗤笑了一聲,臉上掛出了一些矜持且嘲諷的笑容,然后往另外一旁挪動(dòng)了一些距離,似乎跟桓典靠太近就容易沾染上一些什么東西一樣。百醫(yī)館當(dāng)中的這些醫(yī)士和醫(yī)徒,顯然對(duì)于出現(xiàn)了女醫(yī)師的情況已經(jīng)非常習(xí)慣了,一個(gè)一個(gè)的都是屏息凝神,恭恭敬敬的站著,沒(méi)有絲毫的混亂,更沒(méi)有任何聲響。

    這種笑容桓典也很熟悉,因?yàn)樵谇靶┠?,他也是類似這樣的,對(duì)著關(guān)中山西的士族子弟笑的,然后站遠(yuǎn)一些……

    女醫(yī)師?

    莫非老夫的病,也是讓女醫(yī)師來(lái)看?這,這這……

    桓典忽然有些莫名的惶恐起來(lái),后背上有些冒汗。

    桓典腦子里面轉(zhuǎn)悠著一些念頭,然后看著這一隊(duì)列的人從他們等候的涼棚前走過(guò),鼻端似乎聞到了一些奇怪的氣味,似乎并不是草藥的味道。

    等到這隊(duì)列走過(guò)了一段距離,桓典才猛然意識(shí)到,方才他在草藥當(dāng)中聞到的,是濃厚的血腥味!

    桓典的心猛的一跳,就像是被誰(shuí)捏了一下一樣,有些喘不過(guò)氣來(lái)。

    沒(méi)錯(cuò),是血腥味!

    是人的血!

    人的血腥味!

    不會(huì)錯(cuò)!

    這是多少的血,才會(huì)有這么厚重的血腥味,連草藥味道都蓋不住?

    桓典猛然之間在腦海里面翻騰起了之前山東士族傳說(shuō)的那些話語(yǔ)……

    驃騎將軍青面獠牙,吃人心肝……

    該不會(huì)這里面……

    桓典不由得哆嗦了一下,吞了一口唾沫,然后轉(zhuǎn)頭看了看在涼棚里面同樣在等待叫號(hào)的士族子弟,又摸了摸自己的腰背疼痛的地方,臉色便是有些發(fā)白,頭上也開(kāi)始冒汗,眼珠子左右晃動(dòng)起來(lái),沉吟了半響之后,實(shí)在是忍不住心中的恐懼,便是離開(kāi)了等待的隊(duì)列,準(zhǔn)備搞清楚之后再來(lái)。

    即便是桓典心中知道,山東那邊的傳言多數(shù)都是假的,但是有句話怎么說(shuō)來(lái)著?

    寧可信其有……

    在見(jiàn)到了女醫(yī)師之后,桓典內(nèi)心當(dāng)中的不安、懷疑和恐懼被放大了,然后再加上這濃厚的血腥味,使得他一時(shí)之間失去了正常的判斷力,就像是一個(gè)普通諱疾忌醫(yī)的人一樣,臨場(chǎng)退縮了。

    拋開(kāi)因?yàn)樾闹胁话捕x開(kāi)的桓典不談,反正這樣的人并非只有桓典一個(gè)人,也并非只有在漢代才有,就算是到了后世也有許多同樣的人,同樣的問(wèn)題。

    醫(yī)學(xué)的進(jìn)步,永遠(yuǎn)不是一兩天的事情。自從百醫(yī)館逐漸走上正規(guī)之后,斐潛就開(kāi)始給百醫(yī)館在方向上,有了更多的指引。

    第一項(xiàng),就是收治住院病人。

    在電視影視當(dāng)中,中醫(yī)看病似乎什么都不需要帶,上門捏胡子,然后開(kāi)方子,出門拿銀子,看著像是瀟灑,其實(shí)么……

    在現(xiàn)實(shí)之中,真的能夠混到電視電影當(dāng)中所展現(xiàn)出來(lái)的神醫(yī)級(jí)別的,縱觀華夏歷史之中,也就有限的那么幾位,而且這些人,多半手中都經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)的人命煉出來(lái)的,一般的中醫(yī)能做得到?

    就像是華佗。為什么華佗喜歡去鄉(xiāng)野?還不是因?yàn)猷l(xiāng)野之中的百姓,身上帶著的疾病特別多!一方面是解救百姓疾苦,另外一方面也是鍛煉自身技能。一人一方,加減斟酌,千錘百煉之下,宛如神功煉成。

    因此才有了百醫(yī)館收治重病的『住院部』,每日固定時(shí)辰,由醫(yī)師帶隊(duì),巡查診治,當(dāng)場(chǎng)加減藥量,并且進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)和指導(dǎo)。

    百醫(yī)館的『住院部』自然就在百醫(yī)館左近,當(dāng)那個(gè)英姿颯爽的女醫(yī)師帶著長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)列在百醫(yī)館大門前走過(guò)的時(shí)候,也算是長(zhǎng)安城之中一個(gè)別樣的景色。

    太倉(cāng)縈可沒(méi)有去管那些等候看病隊(duì)列當(dāng)中,有那么一個(gè)『關(guān)外之人』表示出了『驚詫』,她更多的想的是醫(yī)學(xué)上面的事情……

    比如,人體解刨學(xué)。

    一門徹底將醫(yī)學(xué)和巫學(xué)隔離開(kāi)來(lái)的學(xué)問(wèn)。

    這就是斐潛給出的第二個(gè)方面上的建議。

    中醫(yī)歷史上是有金創(chuàng)科的,漢代的華佗也有開(kāi)腔破腹的手術(shù),還有像是戰(zhàn)場(chǎng)上的危急救治,斷手截肢的手術(shù)也是常見(jiàn)。但是后來(lái)封建王朝之中的中醫(yī)卻沒(méi)有將這個(gè)分類發(fā)揚(yáng)光大,并非是中醫(yī)本身的毛病,而是儒生學(xué)文不成去學(xué)醫(yī)帶過(guò)去的壞習(xí)慣。

    臟啊,血啊,病痛患處啊,和顏如玉黃金屋多么不搭啊,最好是金絲懸脈,風(fēng)輕云淡就將方子開(kāi)好了,才能顯出士族子弟的高人本色。

    結(jié)果呢?

    就給西方那些莽撞人硬生生的以一場(chǎng)手術(shù)死亡300%的代價(jià)給追上來(lái)了……

    因此由華佗牽頭,在百醫(yī)館當(dāng)中就有了人體解剖的學(xué)科。只有正確的認(rèn)識(shí)人體,才有辦法展開(kāi)后續(xù)的醫(yī)學(xué)研究,就拿兵卒訓(xùn)練當(dāng)中最簡(jiǎn)單的損傷,脫臼正骨接骨來(lái)說(shuō),若是不知曉人體骨節(jié)架構(gòu),又怎么能懂如何接骨?

    至于尸體么,即便是斐潛在關(guān)中有一些給與百姓的福利,但并不是說(shuō)就能有和后世等同的生活水準(zhǔn),因?yàn)槟承┰驅(qū)е碌乃劳?,依舊會(huì)在關(guān)中三輔之中發(fā)生。

    這些不幸死亡的貧苦百姓,之前大多數(shù)都是扔到亂墳崗里面,有的還用草席卷一卷,有的甚至連草席都買不起,就這么叉著手腳往山下扔。

    而現(xiàn)在,這些不幸死亡的貧苦百姓的尸體,將由百醫(yī)館出錢收斂埋葬。也就是說(shuō),在長(zhǎng)安周邊,若是有窮人無(wú)錢喪葬的,就可以讓百醫(yī)館代替埋葬,而在這之前,這些尸首就成為了『大體老師』。

    還有那些從事高危工作,導(dǎo)致死亡的戰(zhàn)俘奴隸,也一樣被送往了百醫(yī)館這里……

    最開(kāi)始的時(shí)候自然是讓許多人害怕,連帶著百醫(yī)館里面的醫(yī)士醫(yī)徒什么的都在傳說(shuō)是不是吃人肉云云,但是后來(lái)華佗一次次的開(kāi)刀手術(shù),還有一些成功切除闌尾救治了性命的案例,漸漸的讓更多的人接受了這門課程。

    同時(shí),斐潛建議的這一項(xiàng)舉措,也徹底的留住了華佗。

    因?yàn)樵谄渌牡胤?,可沒(méi)有這么好的解刨條件……

    『動(dòng)作都麻利一些!』

    太倉(cāng)縈現(xiàn)在基本上是婦科和兒科的主要醫(yī)師,作為曾經(jīng)給驃騎將軍夫人接生的主力醫(yī)師,當(dāng)下已經(jīng)完全沒(méi)有了早些年在隱居的那種略微有些羞澀和拘謹(jǐn)?shù)纳駪B(tài)了,言行舉止之間沉穩(wěn)有度,帶著一種不容抗拒的威嚴(yán)。

    尤其是在帶著女醫(yī)士女醫(yī)徒去查看幾位婦科病患者的時(shí)候,見(jiàn)到這些女醫(yī)士女醫(yī)徒多少有些難為情的扭捏,更是毫不客氣的指著鼻子就罵,聲音大得讓隔著一面墻在外面等候的男醫(yī)士和男醫(yī)徒都不由得縮起了脖子。

    婦科大多數(shù)依舊是用的女醫(yī)師,而這些女醫(yī)徒之中也有不少是從普通民眾那邊招來(lái)的,這些女孩子因?yàn)樵旧娴沫h(huán)境所致,是賣給士族子弟做一個(gè)可隨時(shí)被拋棄的人肉飛機(jī)杯,還是去當(dāng)一個(gè)受人尊敬的救人的女醫(yī),大部分腦袋正常的都知道怎么選。因此即便是被太倉(cāng)縈指著罵,也都是抹著眼淚咬著牙堅(jiān)持著。

    這種堅(jiān)持一直持續(xù)到了巡查結(jié)束,然后轉(zhuǎn)回了百醫(yī)館的『解剖室』。

    解剖室設(shè)在百醫(yī)館后院的半地下室里,除了被百葉窗封閉的幾個(gè)氣窗之外沒(méi)有任何窗戶,外人想從百葉窗里窺視是根本看不到任何東西。室門大多數(shù)的時(shí)間都是緊閉著的,除了上課的時(shí)候之外誰(shuí)也不能開(kāi)門。這樣做的目的自然是保密,畢竟人體解剖直到后世仍然是很多華夏人的禁忌……

    華佗已經(jīng)在解剖室內(nèi)了,身邊站著張?jiān)啤?br/>
    華佗算是這門課程的專業(yè)老師了……

    雖然室內(nèi)有鋪設(shè)石灰,也有用來(lái)清新氣味的香囊,但是依舊一股濃厚的血腥味和尸臭味在室內(nèi)盤旋,似乎粘稠的就像是液體,只要走進(jìn)去就會(huì)被浸潤(rùn)到全身,然后滲透到每一個(gè)毛孔里面去。

    解剖房不算太大,石臺(tái)的四面不遠(yuǎn)處有用木頭搭起來(lái)階梯型的看臺(tái),全部坐滿大概可以坐二三十個(gè)人。

    解剖臺(tái)平面上有很多溝槽,還有專門從室外引到里面的水管,一直接到石臺(tái)一側(cè)的水缸內(nèi),在水缸旁邊還有一些唧筒,可以在解剖的時(shí)候沖洗尸體,去除血液和體液。

    十幾根火燭吊在石臺(tái)上方,將整個(gè)解剖室都照的通亮。

    解剖臺(tái)上用粗白布蓋著一具尸體,這是剛剛用專門的絞車送下來(lái)的。死者是一名在勞工營(yíng)內(nèi)工地上干活的戰(zhàn)俘,莫名其妙的在干活的時(shí)候突然猝死。

    漢代不缺乏尸體,但是缺乏保存尸體的手段,既沒(méi)有冷庫(kù)也沒(méi)有防腐劑,只能是到了一具就趕快使用一具……

    華佗率先穿上了厚重的布袍,帶上了口罩和包頭,雖然沒(méi)有后世的那種乳膠手套,但是斐潛依舊強(qiáng)調(diào)并且強(qiáng)制包括華佗在內(nèi)的所有醫(yī)師,在對(duì)尸首進(jìn)行解刨的時(shí)候必須穿外套和戴口罩。

    并且斐潛還規(guī)定了一些類型的尸首不能進(jìn)入解剖室,比如已經(jīng)腐爛的,或是有明顯瘟疫特征的等等,只有相對(duì)來(lái)說(shuō)比較『正常』的尸首,才可以用。

    華佗每次到這個(gè)時(shí)候,總是有些莫名的興奮。之前他跟著流民走,其實(shí)有時(shí)候就是為了能夠『撈』到一些『新鮮』的尸體來(lái)解刨,畢竟在亂葬崗實(shí)在是談不上什么好環(huán)境。

    太倉(cāng)縈也穿戴上了一身布袍,戴上了口罩,然后站到了華佗的身邊。

    在周邊的看臺(tái)之上,男女醫(yī)徒們瑟瑟發(fā)抖,緊張的盯著石臺(tái)上的尸體,就像是擔(dān)心下一刻這尸體就會(huì)翻身坐起詐尸了一般。

    這些男女醫(yī)徒都在百醫(yī)館內(nèi)學(xué)習(xí)服務(wù)了好幾個(gè)月了,也并非完全沒(méi)有見(jiàn)過(guò)鮮血,甚至也參加過(guò)防疫,收尸,割瘡,包扎等等的工作,但是當(dāng)面對(duì)這樣一具尸體的時(shí)候,依舊還是表現(xiàn)的有些緊張和恐懼。

    『都坐好!』

    張?jiān)瞥谅曊f(shuō)道,『身為醫(yī)者,當(dāng)通曉陰陽(yáng),直面生死!如此方能救厄難,延性命,除疫災(zāi)!若無(wú)此志者,可自行離開(kāi)!人各有志,不必強(qiáng)求,縱然不為醫(yī)者,亦可從事他業(yè)!給諸位十息考慮……』

    華佗看了看身邊的太倉(cāng)縈。

    華佗有些喜歡太倉(cāng)縈,因?yàn)樘珎}(cāng)縈和其他的女子不一樣,特別是她不怕血,不怕臭,關(guān)鍵是也不怕解刨尸體……

    看臺(tái)之上的男女醫(yī)徒雖然緊張,也有些恐懼,但都沒(méi)有動(dòng)。

    這年頭,路有凍死骨并非是一句虛言,若沒(méi)有這幾年斐潛在關(guān)中給與貧民的一些福利政策支撐,到了冬天的時(shí)候都能見(jiàn)到不少尸首倒斃在道旁,所以其實(shí)他們也不是非常害怕見(jiàn)到尸首,只是覺(jué)得要將尸體刨開(kāi)有些本能的不舒服。

    『華醫(yī)師,請(qǐng)?!?br/>
    華佗點(diǎn)了點(diǎn)頭,然后檢查了一下擺在他面前的一套解剖器械,選了一把解剖刀。他用眼睛掃了一下下刀的部位,然后干凈利落地把鋒利的刀子深深地扎進(jìn)了尸體。

    這一刀下去的時(shí)候有女孩子驚叫了起來(lái),馬上被太倉(cāng)縈呵斥了。

    張?jiān)苿t是在暗自觀察那些男女醫(yī)徒。他知道心太軟的人、有潔癖的人是當(dāng)不好一個(gè)醫(yī)生的,那些閉著眼不敢看尸體解剖的,將來(lái)面對(duì)真正病患的時(shí)候也能閉著眼?而且到此時(shí)為止,臺(tái)子上的尸體模樣還有點(diǎn)象活人,再往下去就越發(fā)的像是一只動(dòng)物,而失去了人的概念。

    華佗下刀如行云流水,從容而敏捷地從尸體的雙肩向下,用刀劃了兩刀,刀口會(huì)合于胸腔的底部,然后從這里一刀割至生殖器,打開(kāi)腹腔……

    華佗動(dòng)作麻利的開(kāi)始剝離肋骨上的皮肉,露出胸腹內(nèi)的器官,一些凝固和半凝固的血塊,還有體液噴濺在石臺(tái)上。當(dāng)華佗開(kāi)始撈出腸子來(lái)的時(shí)候,有一個(gè)醫(yī)徒吐了,然后引發(fā)得第二個(gè),第三個(gè)也吐了,室內(nèi)充滿了怪異的氣味,但是大多數(shù)的醫(yī)徒堅(jiān)持著,其中還有不少的女醫(yī)徒。

    太倉(cāng)縈微微點(diǎn)頭,然后將目光落在了被打開(kāi)了腹腔的尸首上,為了能更加清楚,還從一旁的水缸之內(nèi)打了幾瓢水沖洗了一下血污。

    華佗微微點(diǎn)頭,然后指著手中和尸體之內(nèi)的腸胃,聲音沉穩(wěn)有力,『黃帝問(wèn)于伯高曰,「余愿聞六腑傳谷者,腸胃之大小長(zhǎng)短,受谷之多少,奈何?」然僅諸位可觀此,知曉其為何……』

    『唇至齒長(zhǎng)九分,口廣二寸半。齒以后至?xí)?,深三寸半,大容五合。咽門重十兩,廣一寸半,至胃長(zhǎng)一尺六寸。胃紆曲屈,若伸之,長(zhǎng)二尺六寸,大一尺五寸,徑五寸,大容三斗五升……』

    『小腸后附,回周迭積,外附于臍上,回運(yùn)環(huán)十六曲,大二寸半,徑約八分,長(zhǎng)三丈二尺……』

    『腸胃所入至所出,長(zhǎng)六丈四寸四分,回曲環(huán)反,三十二曲也……』

    『盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)!上古醫(yī)傳,欲知真假,當(dāng)由今始!』