新書《圣女日記》已上傳，書號(hào)1215824。

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    這是一個(gè)放逐者的國(guó)家。完全不成熟的國(guó)家。

    奧布事實(shí)上也不夠成熟，這應(yīng)該是在重組戰(zhàn)爭(zhēng)之后建立的國(guó)家，歷史撐死了不過(guò)幾十年。但是plant即使是相比于奧布，歷史也還是簡(jiǎn)短得可憐。

    看別人的評(píng)論，經(jīng)常聽見有人站在plant的角度大罵克萊茵派叛國(guó)，也經(jīng)常聽見有人站在自然人的角度大罵調(diào)整者的“叛變”之類的……

    可以說(shuō)，都是因?yàn)閜lant的優(yōu)勢(shì)和缺點(diǎn)，都實(shí)在是太明顯了。

    要說(shuō)優(yōu)勢(shì)，或者只有兩點(diǎn)：第一，plant的組成都是調(diào)整者，調(diào)整者的先天優(yōu)勢(shì)還是有的。在這個(gè)實(shí)力為上的國(guó)家或者說(shuō)種族中，新成立的國(guó)家有著比較明顯的個(gè)體優(yōu)勢(shì)。

    第二，plant在太空之中長(zhǎng)期進(jìn)行太空中的工作，采集太空中的資源。所以，在不需要為地球供給能源的時(shí)候，除了食物，資源應(yīng)該說(shuō)是十分充足的。

    但是，這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能掩蓋plant諸多的缺陷。

    這實(shí)在是一個(gè)太年輕的國(guó)家，其中的人民又實(shí)在是完全沒有成熟的種族。諸多的缺陷，幾乎可以說(shuō)都由此而生。

    至于這個(gè)國(guó)家成立得是不是合理？將別人建立的國(guó)土搶來(lái)做自己的國(guó)土是不是強(qiáng)盜行為？誠(chéng)然，殖民衛(wèi)星是理事國(guó)出資建立的，調(diào)整者頂多，頂多就是從事了建造的工作，并且大范圍的在上面為自然人打工罷了。

    但是，當(dāng)自然人對(duì)調(diào)整者的歧視、壓迫日益加深，是否調(diào)整者就應(yīng)當(dāng)這么無(wú)怨無(wú)悔做牛做馬呢？以自然人的角度或者會(huì)說(shuō)是當(dāng)然的，畢竟就他們而言，自然人就是“工具”吧？這么想當(dāng)然也無(wú)所謂，但是從歷史和現(xiàn)實(shí)來(lái)看，有壓迫就有反抗，這都是不變的真理呢。

    自然人若將這一切視作理所應(yīng)當(dāng)，那么被反抗的準(zhǔn)備的當(dāng)然也應(yīng)該做好。而調(diào)整者如果想要反抗，當(dāng)然，失敗的準(zhǔn)備也要做好。

    所以還是那句話，雙方都稱不上什么“正義”“公理”。不過(guò)是常見的一個(gè)歷史事件。成與敗，最終才是決定“正確”和“錯(cuò)誤”的最終標(biāo)桿罷了。

    不管成立得合不合理，至少plant成立了。

    一方為了生存，一方為了“財(cái)產(chǎn)”，或者，這就決定了先期plant的成功吧！

    但是，plant的問(wèn)題卻并未解決，甚至隨著時(shí)間的流逝而顯得更加的嚴(yán)重了。

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    plant的問(wèn)題，個(gè)人認(rèn)為主要在于以下幾點(diǎn)：

    第一：雖然個(gè)體有一定的先天優(yōu)勢(shì)，但是這個(gè)國(guó)家的凝聚力卻未免太弱。調(diào)整者毫無(wú)疑問(wèn)來(lái)自于五湖四海，世界上的各個(gè)國(guó)家、各個(gè)種族，聚集在了一起。然后，因?yàn)楣餐艿降膲浩?，因?yàn)楣餐牡拖碌匚唬驗(yàn)橛饶釣跛?的遭遇而產(chǎn)生的憤怒、恐慌等情緒……這樣才走到了一起，成為了一個(gè)國(guó)家。但是這個(gè)國(guó)家的凝聚力卻未免太低太低了。

    戰(zhàn)爭(zhēng)開始的時(shí)候，扎夫特還可以憑借著怒火和憤怒來(lái)戰(zhàn)斗，但是，當(dāng)戰(zhàn)斗陷入僵持，士兵的叛變逃亡就成了問(wèn)題（比如說(shuō)外傳的伊萊杰和威亞）……plant的個(gè)人崇拜現(xiàn)象頗為嚴(yán)重，這也應(yīng)該是政府引導(dǎo)的結(jié)果吧？但是，這樣產(chǎn)生的凝聚力，卻是依然不足以代替國(guó)家凝聚力的。

    這個(gè)問(wèn)題，顯然需要漫長(zhǎng)的時(shí)間還有對(duì)下一代的教育才能緩慢的解決。

    第二：人口的劣勢(shì)和出生率。

    這是毫無(wú)疑問(wèn)的。

    人口的劣勢(shì)，讓第一次戰(zhàn)爭(zhēng)開始的時(shí)候，沒有人認(rèn)為他們會(huì)勝利……不，連他們能和地球聯(lián)合打成平手都沒有人想到。人人都認(rèn)為他們必然會(huì)馬上失敗。這個(gè)問(wèn)題同樣不是短時(shí)間能夠解決的問(wèn)題。plant打不起拉鋸戰(zhàn)和消耗戰(zhàn)。

    何況對(duì)于調(diào)整者來(lái)說(shuō)，人口的劣勢(shì)還不是“努力的生”這樣的話就能解決的。調(diào)整者的生育率低下，甚至導(dǎo)致了“婚姻管制法”這種可以說(shuō)讓文明瞬間倒退千年的制度的產(chǎn)生。就算是有門第之見，但是“自由戀愛”這個(gè)詞好歹也叫了幾百年了吧？到這個(gè)時(shí)候。

    可是……調(diào)整者，這個(gè)自詡為新種族的種族，卻有著低下的生育率！和自然人結(jié)為伴侶雖然能夠提高生育率，然而生出來(lái)的孩子卻有可能——甚至說(shuō)可能性更大的會(huì)是自然人。

    這可以說(shuō)會(huì)是調(diào)整者最大的發(fā)展限制了。不解決這個(gè)問(wèn)題，調(diào)整者永遠(yuǎn)都不能說(shuō)自己是進(jìn)化了的種族。薩拉將之寄望于技術(shù)的進(jìn)步，但是技術(shù)真的能解決這種問(wèn)題么？seed沒有給出答案。從“命運(yùn)計(jì)劃”看來(lái)，迪蘭達(dá)爾如果想要建立一個(gè)調(diào)整者的終極社會(huì)，那么也許在技術(shù)上是有了一定的準(zhǔn)備的了，但是是什么技術(shù)？從命運(yùn)計(jì)劃的性質(zhì)看來(lái)，似乎不好抱有期待呢！

    第三：調(diào)整者的心態(tài)。

    是的，這也是一個(gè)很大的問(wèn)題。

    調(diào)整者該不該存在？這種非自然的存在……這樣的爭(zhēng)論確實(shí)是不少。尤其是自然人的支持者，更是對(duì)調(diào)整者抱有嘲諷之類的負(fù)面批評(píng)。藍(lán)色波斯菊的大行其道也說(shuō)明了大部分的自然人的態(tài)度。

    可是不要忘記，沒有哪個(gè)人是自愿成為調(diào)整者的。造成這一切的，本來(lái)就是自然人。將自己的罪責(zé)推給別人，或者這本來(lái)就是人類的劣根性之一吧！

    但是，調(diào)整者也并非是無(wú)錯(cuò)的。

    即使是婚姻管制法這樣的東西，也能在國(guó)家成立之前就在plant推行，這確實(shí)是足以說(shuō)明大部分調(diào)整者的心態(tài)了。

    盡管這種驕傲、優(yōu)越感，其實(shí)有一部分本就是被自然人的歧視態(tài)度給逼出來(lái)的——沒有人愿意承認(rèn)自己是下等人，這是必然的反擊。

    但這種態(tài)度很大程度上影響了他們的下一代——下一代調(diào)整者。這些調(diào)整者，可以說(shuō)就是真正的驕傲自滿了。

    而一個(gè)不成熟的種族卻有這種高高在上的心態(tài)，任誰(shuí)都會(huì)明白，這不是一件好事吧？

    第四：新的國(guó)家必然有諸多的問(wèn)題。

    不能不說(shuō)，其實(shí)動(dòng)畫給出的關(guān)于plant的信息其實(shí)非常的少。政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)體制是怎么樣的？政府是怎么運(yùn)作的？等等等等，問(wèn)題其實(shí)很多很多，都沒有顯現(xiàn)。

    不過(guò)，西格爾能夠輕易的被射殺而在外界即不露一絲風(fēng)聲，也沒能在國(guó)內(nèi)造成什么震蕩；克魯澤能夠隱瞞這么多年自己克隆人的身份；他作為一個(gè)隊(duì)長(zhǎng)甚至還能拿到中子干擾消除器這一類的重要機(jī)密情報(bào)；外傳中的威亞僅僅是因?yàn)槟芰Τ霰娋捅徽J(rèn)可……連來(lái)歷都未被追究，這似乎就隱隱透露了這個(gè)新生的國(guó)家中尚存的許多問(wèn)題。

    第五：必須要得到的地球的支撐。

    糧食和武力，這都是在之前，地球聯(lián)合用來(lái)扼制plant發(fā)展的法寶。尤其是“糧食”這一點(diǎn)，可以看得出來(lái)，plant還需要地球的供給。太空也許能夠提供豐富的資源，但是卻不能提供糧食。

    若完全從地球獨(dú)立，那么plant也無(wú)法生存。

    到了第二次戰(zhàn)爭(zhēng)末尾，這個(gè)問(wèn)題是否得到了解決，還不得而知。但是在之前，卻是很明顯，是一個(gè)大問(wèn)題的。

    另外，plant還有其他的問(wèn)題，比如說(shuō)，plant的群星太過(guò)脆弱，從核彈到鎮(zhèn)魂曲都說(shuō)明了這一點(diǎn)……

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    plant的問(wèn)題所在，讓并非如同阿斯哈一家獨(dú)大的奧布那般由一個(gè)領(lǐng)袖決定了道路，而是兩個(gè)曾經(jīng)的伙伴在選擇方向的時(shí)候分道揚(yáng)鑣了。

    克萊茵與薩拉，從此分成了兩個(gè)鮮明的派別。

    而這個(gè)派別之爭(zhēng)，似乎也貫穿了對(duì)plant討論的始終。

    說(shuō)起克萊茵派，似乎不得不說(shuō)起，在中國(guó)有一個(gè)很特殊的群體，那就是憤青，當(dāng)然，其中的一部分人也是被稱作“糞青”的就是了。

    這一類的人通常把“愛國(guó)”兩個(gè)字放在嘴邊，但是卻從來(lái)都不知道怎么做才真正對(duì)“國(guó)家”有好處，也多半只是喊喊而已，要說(shuō)盡什么個(gè)人最大的努力，犧牲青春、幸福之類的去爭(zhēng)取，那也是絕對(duì)不會(huì)去做的。

    為什么說(shuō)起克萊茵派就要說(shuō)起這些人呢？因?yàn)榭巳R茵派，受到的最大的指責(zé)，很簡(jiǎn)單，就是一點(diǎn)“叛國(guó)”。

    很多人大概都忽略掉了吧，在seed的背景之中，扎夫特的前身黃道同盟是西格爾和薩拉共同建立，主旨就是“廢止糧食生產(chǎn)限制”以及“獲取自衛(wèi)權(quán)”。

    針對(duì)理事國(guó)對(duì)plant的兩大限制。

    plant，或者說(shuō)調(diào)整者的自立的渴求，一覽無(wú)余。

    那個(gè)時(shí)候的西格爾和薩拉，可以說(shuō)是信念一致、目標(biāo)一致的。

    57年，西格爾與薩拉同時(shí)當(dāng)選議員，黃道同盟的活動(dòng)更加明顯，一直到68年西格爾當(dāng)選議長(zhǎng)……從他在離開評(píng)議會(huì)之后還能成為穩(wěn)健派的領(lǐng)袖看來(lái)，西格爾手中掌握的力量，是絕對(duì)不弱的。

    那么……

    血之情人節(jié)之后的plant獨(dú)立。

    中子干擾器的投放。

    對(duì)地球聯(lián)合的宣戰(zhàn)……

    這一系列的事情，難道都是西格爾在薩拉的脅迫下做出的嗎？他這個(gè)議長(zhǎng)，難道只是傀儡嗎？雖然評(píng)議會(huì)在血之情人節(jié)之后確實(shí)是強(qiáng)硬派的勢(shì)力大漲了。

    獨(dú)立、戰(zhàn)爭(zhēng)、plant獲取平等的地位……

    這些東西，至少都是西格爾，以及他的克萊茵派所同樣希望的事情。

    與其說(shuō)他們賣國(guó)，不如說(shuō)在plant發(fā)展的道路上，兩個(gè)出現(xiàn)了絕對(duì)的分歧。

    之前就已經(jīng)說(shuō)過(guò)吧？

    plant還有著諸多問(wèn)題。人口、生育率的問(wèn)題，讓plant是沒有這個(gè)能力去統(tǒng)治全世界的。甚至，脫離了自然人，這個(gè)根本就還不能說(shuō)是“新種族”的調(diào)整者也無(wú)法生存下去。

    在這里，薩拉和克萊茵就出現(xiàn)了絕對(duì)的分歧。

    在薩拉看來(lái)，生育率的問(wèn)題可以用技術(shù)解決，戰(zhàn)爭(zhēng)必須要?jiǎng)倮?。甚至是屠殺、殺光自然人也再所不惜?br/>
    而在克萊茵看來(lái)，什么都用技術(shù)解決這一點(diǎn)太過(guò)虛無(wú)縹緲。況且，自保也就罷了，屠殺卻是不可取的。畢竟離開了自然人尤其是地球調(diào)整者還難以延續(xù)，而且plant的人口又經(jīng)不起曠日持久的戰(zhàn)爭(zhēng)消耗。

    ——那么，當(dāng)一個(gè)人口稀少的國(guó)家發(fā)現(xiàn)無(wú)法征服世界，卻又偏偏和這些國(guó)家都有了深仇大恨的時(shí)候，是應(yīng)該怎么選擇？淡化仇恨，重新發(fā)展？還是繼續(xù)戰(zhàn)爭(zhēng)，任憑人口在戰(zhàn)爭(zhēng)中不斷減少？

    plant也有占領(lǐng)區(qū)，但是看看黎明沙漠吧！他們沒有太多的戰(zhàn)斗力，但是造成一定的損失也還是能夠做到的。

    調(diào)整者受到壓迫的時(shí)候要起來(lái)反抗，自然人自然也是如此。

    只要是人類，就都是如此。

    就這一點(diǎn)看，我想，在調(diào)整者、plant本身還問(wèn)題多多的情況下，謀求和自然人的和平共處，也許是不得已的，但是，卻也是明智的。

    何況，大量的屠殺，對(duì)此抱有悲憫之心也是正常。

    相比于薩拉——在調(diào)整者根本就還不能獨(dú)立的時(shí)候就不惜毀掉地球，不管他是確實(shí)為了仇恨還是別的什么原因，就未免偏執(zhí)了。

    所以個(gè)人覺得，對(duì)plant而言，既然沒有這個(gè)實(shí)力去徹底的統(tǒng)治世界，那么，或者除去了命運(yùn)計(jì)劃之外，展現(xiàn)出穩(wěn)健派態(tài)度的迪蘭達(dá)爾做的就是最好的結(jié)局了。

    化解仇恨、引導(dǎo)輿論、盡可能的和平共處。

    而這也是克萊茵派的努力方向吧？

    當(dāng)然，迪蘭達(dá)爾毫無(wú)疑問(wèn)更加強(qiáng)勢(shì)一些。

    克萊茵派這并非是追求天下大同，當(dāng)然也沒有薩拉派試圖統(tǒng)治世界的爽快，絕對(duì)的和平當(dāng)然是妄想，但是逐漸發(fā)展的plant成為制衡、維持和平的勢(shì)力卻是完全可能。

    所以雖然是不夠爽快，看來(lái)也很“叛逆”，但是比起戰(zhàn)爭(zhēng)仇恨不斷升級(jí)導(dǎo)致人類全滅的結(jié)局、或者plant在干掉了所有自然人之后也滅亡抑或陷入“命運(yùn)計(jì)劃”的結(jié)局、再或者是戰(zhàn)爭(zhēng)完全勝利，調(diào)整者卻在自然人的不斷反抗之中而逐漸減少人數(shù)，趨于滅亡的結(jié)局總要現(xiàn)實(shí)、明智不少。

    對(duì)于全人類和調(diào)整者這單獨(dú)的種族而言都是如此。

    因?yàn)椴豢煞裾J(rèn)的是，薩拉派引導(dǎo)的plant就是一個(gè)完全的“非勝即敗”的結(jié)局。甚至比較糟糕的是，就算是“勝”也不會(huì)是“真正的勝利”，因?yàn)檎{(diào)整者尚且無(wú)法獨(dú)立生存，人口也太少。

    而如果是敗，那就是萬(wàn)劫不復(fù)。

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