?還原elohim真相上帝=外星人？
一、還原elohim真相
天主、上帝、神的英文是god，但在希伯來《圣經(jīng)》是用elohim，這個字原意是來自天空的人們，是復(fù)數(shù)名詞。
思高圣經(jīng)學(xué)會的《圣經(jīng)教義索引》中有論天主名稱的解說：天主的名字最主要的是el,elohim，中文譯作天主（上帝、神），和jahve中文譯作上主自有者，或音譯為雅威（耶和華）。elohim是世人以理智給最高神明起的名字。jahve是人由啟示才認(rèn)識的天主的名字，亦可用以指其它的神，jahve則只用以指稱唯一永生真天主。
這段話仔細(xì)分析，是遠(yuǎn)古人對上帝稱呼，是人類呼喚的，不是上帝自稱的。為什么遠(yuǎn)古人類會這樣稱呢？我們不妨推理一下：許遠(yuǎn)古人看到天空飛來一批人，大聲高呼：天空來了一批人！天空來了一批人！希伯來話是：elohim!elohim!
而jahve是天主自己說給世人的名字，或許他：我名叫雅威。只適用于一個人，也就是后人稱為真天主或上主天主的人了。由這樣的解說，以及索引的分析，不難發(fā)現(xiàn)elohim這個字的真相了。所以直接以希伯來字elohim的原意去看整部《圣經(jīng)》，這樣才會直接抓住重點(diǎn)，明了事情真相。
但為了行文方便，將elohim譯為耶洛星人，表示他們是來自比地球高等的行星，也符合《圣經(jīng)教義索引》中所說的多數(shù)型態(tài)。而jahve仍譯為雅威，指的是耶洛星人中職位最高的那一位耶和華。換用現(xiàn)今地球宇宙飛船人員稱呼，elohim指全體航天員，jahve是宇宙飛船指揮官的名字。
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二、創(chuàng)世紀(jì)的高科技
在起初，天主創(chuàng)造了天地大地還是混沌空虛，深淵上還是一團(tuán)黑暗。真相是這樣的：二萬五千年前，耶洛星人來了地球，當(dāng)時，整個地球都被水覆蓋，大氣層蒙蒙一片，什么也沒有，日光照不進(jìn)地球表面，水面上一片黑暗。
天主的靈在水面上運(yùn)行。真相是：耶洛星人在地球軌道上空放下無人探測器，使它在水面上進(jìn)行探測，分析成分。靈就是探測器。
第三天，天主說：天下的水應(yīng)聚在一起，使旱地出現(xiàn)。事就這樣成了。天主稱旱地為陸地，稱水匯合處為海洋。耶洛星人為了降落，使用極具威力的爆炸力，將地球水面下的陸地爆了一個很大的凹地，水便匯在一起，露出陸地來。引爆的地方就是當(dāng)今太平洋，而當(dāng)時爆炸后的威力到現(xiàn)在仍能測到，那就是大陸漂移理論所說的陸地移動。
天主說：地上要生出青草，結(jié)種子的蔬菜，和各種結(jié)果子的樹木。在地上的果子內(nèi)都含有種子。這是指耶洛星人降落后，在地球上建造實驗室，開始展開他們的復(fù)制生物的實驗，首先是制造植物。
第五天，天主說：水中要繁生蠕動的生物，地面上、天空中要有鳥飛翔。造完植物便制造水中魚類和空中鳥類。天主說：地上要生出各種生物，即各種牲畜、爬蟲和野獸。接著便制造各種動物。
第六天，天主說：讓我們照我們的形像，按我們的模樣造人。于是照自己的形像造了人，造了一男一女。最后，終于要制造人了。耶洛星人千里迢迢來到地球，最終目的就是要造人，于是便開會決定照他們自己的樣子來造人。
上主天主就是雅威，宇宙飛船指揮官，他在制造人的實驗室東導(dǎo)做了個花園，把人放在那里。這個實驗室名叫伊甸，等耶洛星人返回他們星球時，便不存在了，所以，當(dāng)然后世人找不到伊甸園。
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三、先知亞伯拉罕見到的天使
上主對亞伯拉罕說：離開你的故鄉(xiāng)，你的家族和父家，往我指給你的地方去。我要使你成為一大民族。有一天，當(dāng)日落天黑的時候，看，有冒的火爐和燃著火炬，由那些肉塊間經(jīng)過。在這一天，上主和亞伯拉罕立約。這是指雅威的飛行器發(fā)著光，在人群中飛，他是來和亞伯拉罕訂立約定的。天主同亞伯拉罕說完話，就離開他上升去了。雅威的飛碟經(jīng)常以此種形態(tài)出現(xiàn)又消失。
那天夜里，上主顯現(xiàn)給他（艾薩克）說：我是你父親亞伯拉罕天主……艾薩克的弟弟雅各布有一次作夢，夢到耶洛星人在攀爬宇宙飛船垂下的梯子：雅各布來到一個地方，因太陽已，就在那兒過宿，隨地拿了一塊石頭放在頭底下，就在那地方躺下睡了。他作了一夢：見一個梯子直立在地上，梯頂與天相接，天主的使者在梯子上，上去下來。上主立在梯子上說：我是上主，你父親亞作拉罕的天主，艾薩克的天主。事實上，這是耶洛星人的飛碟停的空中，從其底部垂下直立梯子，外星人忙得上上下下。此種情景在近代許多ufo報告中，屢次出現(xiàn)。
然后，天主就在與他談話的地方離開他上升去了。雅威說完，飛碟便飛升而去。
四、出埃及記的飛碟
摩西有一次到了天主的山何烈山（曷勒布山）。上主的使者（耶洛星人）從荊棘叢的火焰中（發(fā)強(qiáng)光的飛碟中）顯現(xiàn)給他，他遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見那荊棘為火焚燒，卻沒有燒毀（因為是強(qiáng)光，不是真正的火焰），摩西心里說：我要過去看這大異象，為什么荊棘燒不毀？上主見他走來觀看，便由荊棘叢中（飛碟中）叫他：摩西，摩西。他答說：我在這里。天主說：不可到這邊來，將你腳上的鞋脫下，因為你所沾的地方是圣地。
他們從疏割起程，就在位于曠野邊緣的厄堂安了營。上主在他們前面行，白天在云柱里給他們領(lǐng)路，夜間在火柱里光照他們，為叫他們白天黑夜都能走路。白天的云柱，黑夜的火柱，總不離開百姓面前。若將白天云柱、黑夜火柱換成白天不發(fā)的雪茄形飛碟、夜間發(fā)光的雪茄形飛碟，那么這一段經(jīng)文意義便相當(dāng)明白。
來到紅海邊，在以色列大隊前面走的天主的使者就轉(zhuǎn)到他們后面走，云柱也從他們前面轉(zhuǎn)到他們后面停下，即來到埃及營和以色列軍營中間。耶洛星人也跟著他們走，同時飛碟在天空飛著。
那一夜，云柱一面發(fā)黑，一面發(fā)光，這樣整夜車隊彼此不接近。摩西向海伸手，上主就用極強(qiáng)的東風(fēng)，一夜之間把海水刮退，使海底成為干地。飛碟利用光能來使兩邊軍隊保持距離，然后，雅威壓下飛碟控制室內(nèi)的一個按鈕，發(fā)出一道強(qiáng)電流來，海水分開，同時烘干海底。水分開以后，以色列子民便在海中干地上走過，水在他們左右好像墻壁。因為海水的分開實際是電流束造成的，所以水面才會平得像墻壁，否則風(fēng)吹開的海水，一定呈浪狀的。
上主向摩西說：看，我要從天上給你們降下食物。摩西的哥哥西倫正向以色列子民全會眾說話的時候，他們轉(zhuǎn)面朝向曠野，看見上主的榮耀（雅威的飛碟）顯現(xiàn)在云彩上。《圣經(jīng)》經(jīng)常出現(xiàn)上主的榮耀、榮光，其實都是發(fā)著亮光的飛碟。
以色列人出埃及以后滿三個月那一天，摩西去見雅威，當(dāng)時雅威的飛碟停在西乃山上上主說：我要在濃云中降到你面前，叫百姓聽見我與你談話，使他們信服你。第三天，上主要在百姓觀望之下，降到西乃山上。到了第三天日晨，雅威的飛碟發(fā)著強(qiáng)光與震耳聲音，浩浩蕩蕩的降下來，其光芒照耀整個西乃山。這是一次盛大的第三類接觸，《圣經(jīng)／出埃及記》十九章十六節(jié)如此描述：
到了第三天早晨，山上雷電交作，濃云密布，角聲齊嗚，此時在營中的百姓戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。摩西率領(lǐng)百姓出營迎接天主，他們都站山下。此時西乃全山冒，因為上主在火中降到山上（雅威的發(fā)光飛碟在山上），冒出的煙像火窯的煙，全山猛烈震動，角聲（咻咻聲）越響越高，摩西遂開始說話，天主有聲音答復(fù)他。上主降到西乃山頂上，召摩西上到山頂，摩西就上去。摩西便在飛碟內(nèi)接受雅威的訓(xùn)示，成為一位傳話的人，著名的十誡就是在那時候頒布的。百姓遠(yuǎn)遠(yuǎn)站著，摩西便走近天主所在的濃云中。此時雅威的飛碟收斂了光芒，成為一艘泛著云灰色的宇宙飛船。
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五、以西結(jié)書的第三類接觸
公元前五九七年，司祭步齊兒子以西結(jié)和所有的貴族、壯丁等一同被擄往巴比倫，住在幼發(fā)拉底河支流革巴爾（迦巴魯）河畔充軍，五年后，他得到雅威的寵愛，看到了壯觀的耶洛星人宇宙飛船，使他成為充軍地的先知。事情是這樣開始的：
三十年四月五日，當(dāng)我在革巴爾河畔，在被俘擄的人中，天開了，我看見天主的異象。我觀望，有一陣暴風(fēng)由北方吹來，來一大塊火光四射云彩，云中有一團(tuán)轉(zhuǎn)的火，火中有一種發(fā)亮的金屬。這一段描述發(fā)光飛碟自遠(yuǎn)而近的情景，精采絕倫，而且絲毫沒有疑慮的直接點(diǎn)出那是金屬造的對象，有什么比這更明確呢？
火中似乎有四個活物的形狀，他們的外表是這樣：都有人的形狀，每個有四種形像，每個有四只翅膀。他們的腳是直立，腳當(dāng)像失蹄，發(fā)亮俛磨光的銅。在他們四面的翅膀下，都有人手。四個活物各有自己形象和翅膀，他們的翅膀互相連接，在行走時不必轉(zhuǎn)身，各朝著自己的前面行走。四個活物其實是四個螺漿著陸器，形狀是長，貼地的一端是寬的圓盤，發(fā)亮以銅金屬做的，翅膀互相連接指的是同軸的螺旋漿，有四個葉片，當(dāng)它滑行時，只要轉(zhuǎn)動貼地輪即可，所以說不必轉(zhuǎn)身。
他們翅膀向上伸開，每個用兩雙翅膀互相連接，用兩只翅膀遮蔽身體。每個朝自己前面行走。神力催迫他們往那里去，他們就往那里去，行走時不必轉(zhuǎn)身。神力指的是控制力量，也就是操縱桿的作用。
在活物中間有一種似燃著炭火，又好似火炬在活物中旋轉(zhuǎn)，這火有亮光，由光中射出閃光，活物來回急馳，好似閃電。這是指四估著陸器中央的噴氣口，為了緩沖降落的引力，噴著火焰和氣體。
靠近活物的四面，在地上各有一個輪子。那些輪子及其構(gòu)造的外表，光澤有如橄欖石，四輪都有同樣的形狀。四輪結(jié)構(gòu)式樣，好像輪子套在輪子中。輪子轉(zhuǎn)動時，可向四方旋轉(zhuǎn)，前行時轉(zhuǎn)轍。輪輞高大，我看見四個輪輞都布滿眼睛。
當(dāng)以西結(jié)走近觀看，看到顏色淡青色的輪子，它們不需要轉(zhuǎn)向就能往新方向走，那是因為輪子不只一個，每個輪子都另有一個成九十度交叉的輪子。這是很精彩的設(shè)計，方便在陸地上行走。
活物走時，輪子也在他們旁邊轉(zhuǎn)動?；钗镉傻孛嫔饡r，輪子也升起。神力催迫活物往那里去，他們就往神力催迫的方向去。輪子也同時與他們一齊升起。這一段話描述以西結(jié)看到耶洛星宇宙飛船在地面上行走及起飛的樣子。
在活物的頭上，有朿似穹蒼的東西，好像發(fā)亮的水晶，在他們頭上展開。當(dāng)他們行動時，我聽見翅膀的颯颯聲，像洪水之聲，又像全能者的聲音，又像軍營中的喧品聲。這是描述螺旋漿轉(zhuǎn)動時的聲音。
在他們頭頂上的穹蒼上面，有一塊像藍(lán)玉的石頭，有寶座，在這狀如寶座之上，有一個外貌像人的坐在上頭。這是飛碟頂端凸起的部分，有舷窗，可以看到里面的耶洛星人。我看見在他腰部的上面，好像有發(fā)亮的金屬，內(nèi)里和周圍好像一團(tuán)火。我又望見在腰部下，好像有火的形狀，周圍有光環(huán)繞。環(huán)繞在周圍的光，猶如落雨時云彩中所出現(xiàn)的虹霓。耶洛星人腰上配載發(fā)著不同顏色的儀板。
這就是上主的光榮顯現(xiàn)時的奇象。我一看見，就伏地掩面，同時也聽見有一位講話的聲音。其實，以西結(jié)見到的就是耶洛星人的巨型飛碟。當(dāng)時的人都以上主的榮耀、上主的光榮等來稱呼。
當(dāng)上主的榮光由那地方升起時，神力也把我舉起，我聽見在我后面有轟轟大聲，是活物的翅膀彼此磨擦的響聲，是靠近他們的輪子的響聲，轟轟之聲很大。神力把我舉起，把我提去。我走時，心中激動而苦悶，那時上主的手重壓在我身上。這是描述飛碟載著以西結(jié)起飛的情景，相當(dāng)逼真。飛碟的大響聲，以及人體在加速狀況下心藏的負(fù)荷，都被以西結(jié)實實在在的記下來。他以為人在加速時身體所受的慣性力是上主的手在壓著，完全符合人體搭乘飛行器的感受。
過了五年，公元前五九二年，以西結(jié)又遇到耶洛星飛碟，六年六月五日，當(dāng)我坐在屋內(nèi)，猶大的長老們坐在我面前，吾主上主的手親臨于我。我觀望，看到一形象，形狀如人，在他腰部下面，有一團(tuán)火，在他腰部上面，好像有一道光輝，像發(fā)亮的金屬。這一次也是雅威乘飛碟出現(xiàn)的實錄。
他伸出一只像手的形狀，抓住我的頭發(fā)。有一種力把我提到天地之間，在異象中將我提往耶路撒冷去。雅威利用機(jī)械手，把以西結(jié)帶離地面，來到耶城。到了內(nèi)門北門門口……在那里出現(xiàn)了以色列天主的光榮，相似我在平原所見的異象。以西結(jié)又看到了一架飛碟。
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六、耶穌誕生的異象
耶穌誕生時，在伯利恒的野地里有牧羊人，夜間按著更次看著守羊群。有主的使者（耶洛星人）站在他們旁邊，主的榮光（飛碟）四面照著他們。天使對他們說：今天在戴維的城里，為你們生了救主，就是主基督。你們要看見一個嬰孩，包著布，臥在馬槽里，那就記號了。
這個時候，一大群耶洛星人出現(xiàn)，經(jīng)上說：忽然有一大隊天兵，同那天使贊美神說：在至高之處，榮耀歸于神；在地上，平安歸于他所喜悅的人。說完之后，他們便回返飛碟飛走了，經(jīng)上說：眾天使離開他們升天去了。
牧羊人就急忙回到伯利恒，找到耶穌。有幾個博士從東方來到耶路撒冷，說：那生下來作猶太人之王的在那里？我們在東方看見他的星，特來拜他。在東方所看見的那星，忽然在他們前頭行，直行到小孩子的地方，就在上頭停住了。他們看見那星，就大大的歡喜，進(jìn)了房子，看見小孩和他母親馬利亞，就俯拜那小孩子。打開自己的寶盒，奉上黃金、**、沒藥。
很多神學(xué)家與科學(xué)家花了很多時間在研究這段紀(jì)錄中的星到底是什么。他們認(rèn)為可能是超新星、流星、彗星，甚至于隕石，或當(dāng)時兩行星靠近，其實都錯了。自然界的星星不會引導(dǎo)人直行，也不會立即停止在耶穌出生房方的上方，這是經(jīng)文上記載很明確的過程，可見，它絕不是普通的星。事實上，這顆星就是耶洛星人的發(fā)光飛碟，所以它才會引導(dǎo)博士前往參拜耶穌。
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七、耶穌搭飛碟升天
《馬太福音》有一段描述耶洛星宇宙飛船近距離接觸的生動文字：過了六天，耶穌帶著彼得、雅各布的兄弟敏翰，暗暗的上了高山，就在他們面前變了形像，臉面明亮如日頭，衣裳潔白如光。其實這是耶穌沐浴在耶洛星宇宙飛船的強(qiáng)光里。
說話之間，忽然有一朵光明的云彩遮蓋他們，且有聲音從云里出來說：這是我的愛子，我所喜悅的，你們要聽他。門徒聽見，就俯伏在地，極其害怕。這是指雅威的宇宙飛船發(fā)著光，飛近來，透過音器說話。耶穌進(jìn)前來，摸他們說：不要害怕。他們舉目不見一人，只見耶穌在那里。摩西和伊萊賈返回飛碟，迅速離去。這一段記載是新約里很寶貴的第三類接觸實跡。
耶穌傳了三年半的道，就被釘在十字架上死了。但是三日后，如他自己所預(yù)言的復(fù)活了：忽然地大震動，因為有主的使者從天上下來，把石頭輥開，坐在上面，他的像貌如同閃電，衣服潔白如雪?？词氐娜司鸵蛩麌樀脺喩韥y顫，甚至如死人一樣。天使對婦人說：我知道你們是尋找釘十字架的耶穌。他不在這里，照他所說的，已經(jīng)復(fù)活了。
十一個門徒到了耶穌和他們約定的山上去，耶穌向他們顯現(xiàn)，最后主耶穌和他們說完了話，后來被接到天上（被飛碟接去），坐在神（雅威）的右邊。路加福音也寫道：他就離開他們，被帶到天上去了。
《使徒行傳》說：耶穌說完這些話，就在他們觀望中，被舉上升，有塊云彩接了他去（有飛碟接他去），離開他們的眼界。他們向天注視著他上升的時候，忽有兩個穿白衣的人站在他們面前，向他們說：加利利人啊，你們?yōu)槭裁凑局炷兀窟@位離開你們的，被接上天的耶穌，你們看見他怎檥升了天，也要怎樣降來。這是指耶穌搭飛碟升天，將來會搭飛碟再回到地球的事實。
八、使徒行傳的飛碟
《使徒行傳》中還有耶洛星人的記載：五旬節(jié)一到，眾人都聚集一處。忽然從天上有聲響下來，好像大風(fēng)吹過，充滿了他們所坐的屋子。有些散開好像火舌（發(fā)光的飛碟），停在他們頭上，眾人都被圣靈所充滿。照圣靈所賜的口才，說起別國的話來。
五旬節(jié)是猶太人的收獲節(jié)，當(dāng)年正是耶穌復(fù)活后第五十天，在這一天圣教會公然成立。耶洛星人知曉此事，便駕飛碟飛來，再放出許多小偵測器，停在各人頭頂上方，發(fā)著光，照耀著眾人，再透過偵測器的翻譯裝置，使眾人說出外國話。
眾人向司提反咬牙切齒。但司提反被圣靈充滿，定睛望天，看見神的榮耀（耶洛星人發(fā)光的飛碟），又看見耶穌站在神的右邊，就說：我看見天開了，人子站在神的右邊。忽然有主的一個使者站在旁邊，屋里有光照耀。這是耶洛星人駕小型飛碟來救彼得出希律王的監(jiān)獄。
眾人看見保羅所作的事，就用呂高尼話大聲說：有神借著人形，降臨在我們中間了。指的是耶洛星人不再穿宇宙飛行服（白袍），改穿當(dāng)時人們的衣著，下到地上來。
保羅……當(dāng)我在路上臨近大馬士革時，約在中午，忽然天上有一道大光，比太陽亮，環(huán)射到我身上，我與同行的人都仆倒在地。很明顯的，這是一次白天發(fā)強(qiáng)光飛碟出現(xiàn)的紀(jì)錄。
九、啟示錄的外星旅行
《啟示錄》是耶穌基督指示給約翰未來發(fā)生的事。
我約翰……我觀看，見天上有門開了，我初次聽見好像吹號的聲音，對我說：你上到這里來，我要將以后要發(fā)生的事指示給你。約翰看到盤旋在半空中的宇宙飛船的一個門打開了，聽到雅威透過擴(kuò)音器的聲音要他上去。
我立刻被圣靈感動，見到一個寶座安置在天上，又有一位坐在寶座上。他被飛碟的引力裝置吸引上去，因為他無法理解，所以才說被圣靈感動，進(jìn)了飛碟內(nèi)部，看到一個重要的位子上坐著人?？茨亲模孟癖逃窈图t寶石，又有虹圍繞寶座，好像綠寶石，寶座的周圍又有二十四個座位，其上坐著二十四位長老，身穿白衣，頭上戴著金冠冕。文中所有的寶石形容詞都是指閃爍不同顏色的儀表板上的燈光。
接著約翰又看見許多景象，最后他又看見一個白色的大寶座（白光飛碟），與坐在上面的，這個飛碟載著他，飛的很快，所以他說：從它面前，天地都逃避，再也無可見之處了。這是指他乘坐飛碟，在飛碟內(nèi)看到地球景物向后飛去，不久，飛碟飛上太空，見不到大地，這是地球人首次外星旅行。
約翰來到耶洛星，他說：我又看見一個新天新地，因為先前的天地已經(jīng)過去了，海也不再有了。他在耶洛星降落，沒有看到大海。我被圣靈感動，天使就帶我到一座高大的山，將那由神那里從天而降的圣城耶路撒冷指示我。城中有神的榮耀，城的光輝如同極貴的寶石，好像碧玉，明如水晶。這是耶洛星上的高科技城的描述。
那城內(nèi)又不用日月光照，因有神的榮耀光照。明白指出那座城的光線不是來自日月，那是一個圓頂保護(hù)住的大城，宛如科幻圖畫中的外星城市，光線是柔和的，充滿整座城市，所以說：在那里原沒有黑夜。
天使又指示我在城市街道當(dāng)中一道生命水的河，明亮如水晶。這是耶洛星圓頂都市中的河流。不再有黑夜，他們也不用燈光日光。這句話極清楚的描述出耶洛星都市的光源不是燈光和日光，是一種約翰不知道的光源，籠罩全都市，所以不會有黑夜。想睡覺的人，到他自己的屋子，按下開關(guān)，就可以使屋內(nèi)變暗。
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十、數(shù)千年的沉思
本書對《圣經(jīng)》的敘述是科學(xué)的，是神助的，不是我的信筆亂扯，而是宇宙信息透過我筆真實的寫出來。讀完之后，你會長嘆一聲！不知是了悟？或是迷糊？總之，你內(nèi)心復(fù)雜。讀的人感慨萬千。你可知，寫的人比你要感慨千萬倍？
我研究宇宙真相、真理已超過二十年。得到啟示也有十多年。要開始寫本書之前，細(xì)研不同版《圣經(jīng)》，花了很多時間。但一開始提筆時，卻像泉涌，每個晚上，我可以寫五、六千字。甚至有一個星期天，一口氣寫一萬字。我，有如神助，雙眼看著兩本《圣經(jīng)》，從第一頁一直到最后，沒有跳頁過，靈感源源而來，學(xué)家感到莫名其妙的經(jīng)文，我卻一讀就知道真意。我不知道為什么如此迅速？或許，我只能說，是宇宙某處高等生命在幫忙我，他們知道日期近了，要有人來詮釋一下被誤解很久的《圣經(jīng)》紀(jì)錄吧？
我不希望頑固的信仰者起來謾罵這本書；我希望大家能以理性態(tài)度來討論這本書。耶穌說過他是道路、真理、生命。我只能說：這本書是提供有識之士思索的道路，希望由此而了解真理，體會生命的由來及去處。誰是有識之士？我就不知道了。因為，標(biāo)準(zhǔn)不是我訂定的，而是讀者個人訂定的。
我希望大家以開放的心態(tài)、包容的度量、激蕩的腦力、恢宏的器識、扎實的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)來共同研究，甚至來共同理性辯論，才能真正提供社會大眾真理。真理不是由權(quán)威訂定的，也不是政權(quán)頒布的，更不是教會制定的。真理永遠(yuǎn)存在，不管地球上有沒有人，宇宙真理仍是宇宙真理，永遠(yuǎn)存在！
我只能祝福讀完本（;
(天津)