?離開“生死門”,快馬加鞭行駛了七天進入中南部地區(qū)，之后便要進山。我略加思量，打發(fā)了隨行的護衛(wèi)，與顏煜二人單獨前往骶族村寨。
我見山路雖蜿蜒綿長,但甚是寬敞平坦，就在山下村里買了一頭毛驢，順帶詢問村民山上的情況，了解到山高谷深，重巒疊峰，茫茫暮靄，終年不散,連年邁的采參人都未探盡山脈全貌。
原本我買毛驢，不是用作代步工具,而是用來馱放行李的。一個不起眼的包袱里，上面鋪蓋的是一般的衣物及干糧，下面堆放的卻是世間罕有的奇物異寶——給顏煜族人的見面禮。
骶族氏人避世而居，我一外人，冒昧闖入她們的村寨，極可能觸犯了族中的禁忌。左思右想，唯有以“禮”見禮。《尹文子》語：“物不競，非無心；私不行，非無欲；心欲人人有之，辨其道者得制人也”。骶族氏人，長年生活在山中，過的是自給自足的日子，銀票銀兩對她們而言，形同廢物。然而人之欲，無非是生理及心理兩方面，端看如何投其所好了。因此，我特意挑選了收藏賞玩的珍品。
雞鳴欲曙，我就催促著顏煜上山；日照當(dāng)空，我們剛爬過半山腰；太陽西落，我正在湍流之上的谷壑邊，軟硬兼施拽著毛驢攀渡藤蔑吊橋；月沉星落，我仍牽著毛驢，在山中漫步。
我不得不感慨，有著千年歷史的骶族，傳承的文化中最為精髓的部分，應(yīng)該就是避禍藏身了！
在我沒有親眼看到宇文景口中的盒子、無法掌握它對骶族的價值之前，我不打算對顏煜全盤托出此行的目的。正因為這番隱瞞，我心生歉然，一路上對顏煜噓寒問暖、無微不至。他似乎情緒低落，我反復(fù)揣度，最后只能猜想是近鄉(xiāng)情怯之故，盡管他離開骶族不過年余。
在顏煜的指引下，越過亂石堆，穿過隱秘的巖洞，通過霧林迷陣。終于在破曉時分，看到了林邊突兀地立著兩根木柱，上面橫掛著一張兇神惡煞的鬼面具——線條粗獷，色彩斑斕，凸眼長鼻，血盆大口，模樣同顏煜祭月所戴的相差無幾。
顏煜告訴我，這就是骶族村寨的寨門了。語畢，他跳下驢背，快走幾步，率先出了山林，我牽著驢，緊隨其后。
林外視野開闊，別有天地。舉目眺望，村寨建在緩坡之上，只有三四十座院落，以竹籬矮柵圍成，彼此相距甚遠。青石板鋪路，其間池塘田地，分布井然有序，周圍遍植桑樹竹木。山巖邊、大樹上，搭著巨大的蜂窩。我注意到，路邊隨處可見大小不一的淺沼，不知所為何用?？偟恼f來，這里怎么看都只是一個尋常的深山小村落。
晨曦中，村寨里許多戶人家正在各自的院落中忙碌。覆面的顏煜同陌生的我，從村外一路走來，竟無一人上前盤查攔阻，只是目瞪口呆地看著我倆。這樣的情況，與我預(yù)想的截然不同，令我心生疑惑。
顏煜將我領(lǐng)至與塔形鼓樓相鄰的院落。這鼓樓足有五六丈高，只靠一十六根杉木柱子支撐，樓心寬闊平整，四周檐角玲瓏突起，樓尖頂筑著一條交錯舞動的雙頭蛇。
我正仰頭默數(shù)鼓樓層次，忽聞院中人聲鼎沸，不解地轉(zhuǎn)身回望，后知后覺地發(fā)現(xiàn)，自己正被大大小小十來雙眼睛，熱切地注視著。
我用力眨了眨眼，心里微驚，面上泰然自若，作揖道：“在下墨臺玄，冒昧來訪，望諸位見諒……”
禮還未行完，就聽人群中傳來竊竊私議——
“她會動會說話，真的是個人！”一個垂髫稚童嚷嚷道。
“唉，可惜是個女人！”這是一名十來歲的女子說的。
“女人好！我們就缺女人！”頓時，七八個男子嘰嘰咋咋地說開了。
“可她是小六帶回來的……”
“小六是修行之身，不能生子。所以她，我要了！”
“二哥，你都有兩個娃兒了。不行，把她讓給我！”
“四哥，你不是準(zhǔn)備這個月下山的么？”
“下次山太累了，來回折騰，還指不定這一次能不能懷上。”
我張口結(jié)舌看著這堆人，如墜云霧，無法理解他們的言語。眼角瞟見，顏煜跟在一位青衣女子身后，從干欄式木樓中走了出來。
“吵什么！這位是小六在山下認(rèn)的師父，你們可別嚇到人家了。”那女子頗具威嚴(yán)地說道。
“阿娘，她既然是山下的人，那我們不就能……”排行第四的男子低語。
“四哥！玄……師父是我請來的客人，你們不要這樣?！边@時，顏煜已摘去了紗帽，可以瞧見他的秀眉輕蹙。
沒時間旁顧，我對著青衣女子躬身行禮，畢恭畢敬地說道：“世伯母，墨臺玄給您請安！”
待我站直身子，方看清女子的面容。天知道，我費了多大的氣力才保持住面部表情的自然，只因——跟顏煜有七分相像的面容上，前額、雙頰、鼻梁及下顎各部分細(xì)細(xì)紋刺著藍黑的蛇蟲圖案。這些花樣，栩栩如生，隨著她的臉部肌肉的運動而小幅度扭動著，令我莫名地聯(lián)想到流動的符咒。
她怔愣地看著我，久久沒有動作。我猶疑不定，心道莫非這里興跪拜大禮，正欲撩袍跪倒，就見她居然學(xué)著先前我行禮的模樣，對我躬身作揖，道：“小六師父，顏璆給您請安！”
這下?lián)Q我傻眼了，呆呆站著，不知該如何還禮。而顏璆沒等我做出反應(yīng)，就招呼一大家子人進屋去了。
我耳尖地聽到，她一邊走一邊嘀咕：“山下的人，就是規(guī)矩多，說話就說話，還又彎腰又抬手的……”
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顏煜的家，如同其他骶族氏人的院樓一樣。院內(nèi)以碎石堆起足足有一人高的祭神壇，每日早午晚，一家人都會定時祈拜。樓房全木結(jié)構(gòu)，屋脊架“人”字形橫梁，四周墻壁均用圓木壘砌而成。前面是露臺，兩邊設(shè)走廊。露臺和走廊排柱懸空，懸柱的末端有圓錐形雕飾。房屋建為三層，上兩層住人，底層前頭搭灶臺、后面關(guān)牲畜及堆放雜物。
大門朝東，門梁上掛著鬼面具，驅(qū)邪避兇。進門后，右手邊鋪著大張的竹席，是一家人吃飯及聚集的場所；左手邊擺放了數(shù)架以上百根竹簽為檔的織布機，樓上設(shè)為臥房。由于骶族男女，一十三歲就算成年，因而十三歲以下睡通鋪，而成年后則在門樓上搭建獨立的屋室。
顏璆邀請我跟她們一同用早飯，連續(xù)走了一天一夜、只啃過幾口大餅的我，確實感覺饑腸轆轆，也就沒有客氣，跟眾人一塊兒席地而坐。
這里的餐具不是我所熟悉的瓷器皿，而是掏空心的竹筒。主食是粘米飯，里面摻和著苞谷、麥籽、紅薯等雜糧。而配菜裝在石缽里，我只能辨認(rèn)出最上面的一層，是糯米醪糟及辣椒干，嘗了一小口，發(fā)現(xiàn)酸辣爽口，口齒留香，不由多夾了幾筷子。顏璆一家，見我頗為喜歡她們的食物，都笑得十分燦爛，一群人不停地勸我多吃。
“這菜叫什么？”我吃著吃著，多嘴地問了一句。
“蛇蝎美人，這菜只有我們族里的人會做，別處絕對吃不到。”顏煜笑瞇瞇地說道。
“蛇蝎……”我原本正欲伸著夾菜，頓時僵在了半空中。
“小六下山?jīng)]幾天，就瘦成這樣，一定就是因為吃不到蛇蝎美人?！鳖伃G心疼地看著顏煜，遞給他兩竹筒的飯，然后轉(zhuǎn)頭對我說道：“小六師父，我們家的蛇蝎，都是養(yǎng)到極肥才入菜的。做這道菜，要先將蛇蝎趕入土壇里，涮入藥酒，然后將燒至熾熱的石塊丟進壇內(nèi)，加蓋密封……”
“那個……為什么我聽著聽著，覺得這好像是做石頭蠱的步驟……”我小心翼翼地說道。
“哎呀，小六師父，原來你也是煉蠱的！”顏璆一臉驚喜，繼續(xù)道：“石頭蠱只要封壇十來天的時間，但蛇蝎美人要一個月以上，開封后雖然聞著有異味，但加香料炒一炒，就成香味撲鼻的美食了。你多吃一點啊！”
一滴汗珠偷偷地從我的額角滑落，我不動聲色地放平了竹著，微笑道：“我吃飽了！”
“小六師父，你一筒子飯都吃不完??？”顏璆咋舌。
“師父的食量素來不大。”顏煜替我解釋道。
墨臺妖孽跟喂豬一樣喂我，我的食量能小到哪兒去？我撇了撇嘴，卻聰明的沒有開口反駁，畢竟跟顏煜比起來，我的食量確實不大——他現(xiàn)在正在吃第四份竹筒飯。
飯后，顏璆正式跟我介紹她的家人。直到此時，我才知道，顏氏竟是骶族世襲的族長之家，傳到顏璆這一輩，已是第七十三代。
在我看來，顏家是一個大家庭。雖然顏璆只有一位夫君，卻有一十二個孩子，其中老大老三老八及幺兒是女孩。老大老三已成家，同樣都只娶了一位夫君，同樣膝下兒女成群。這讓我由衷地感慨，骶族的夫妻，感情融洽，幸福恩愛。
說到成年卻尚未成親的八女，顏璆只是無奈地說：“小八的夫，還未出世呢！好在小八才十四，年輕能等……”
這話聽著怪怪的，但我并未多想，只道這個八女的眼界過高，難尋伴侶。
介紹完女兒，顏璆給我介紹她家兒子。他們素顏凈面，脂粉未施，容貌雖不及顏煜那般攝人心魂，但至少有五成相似，隨便哪一個往人堆里一站，都是妍麗絕倫，群芳難逐。他們中許多人，或抱或背或牽著孩童。我注意到，身邊沒有孩子圍繞的男子，編著一根獨辮，而有孩子的，將長辮挽起，梳成發(fā)髻。我心想，以發(fā)式區(qū)分已婚未婚，這習(xí)俗倒跟外界的一致。
之后，顏璆領(lǐng)著顏煜出去，說是遠行歸來要燃煙拜神；而她的兩位成年的女兒，領(lǐng)著各自的夫君與孩子回去自己的樓屋了。一時之間，屋里就剩我一個女子。許是骶族村寨從未有外人進來之故，許是骶族男子天生熱情好客——顏璆的兒子們主動將我圍住，七嘴八舌地同我聊著，其中甚至還有人對我拋媚眼，而他的懷里正抱著一個嗷嗷待哺的嬰孩。
我生疏而有禮地答話，努力跟他們保持距離，生怕他們的妻主突然進來，然后心生誤會。眼光游移，不經(jīng)意間看到坐在織布機上的顏璆的夫君、顏煜的爹爹，歲月在他的臉上留下了不可磨滅的痕跡，卻仍能依稀看出他年輕時曾有過動人的風(fēng)采。他腰系織帶，十指纏線，以足推木梭，一邊織錦一邊含笑看著我這邊吵鬧的眾人。
我實在招架不住他們莫名的親昵，遂開口問道：“為何一直未見諸位的妻主？是早起出門了嗎？”心里盼著他們的妻主能速速現(xiàn)身，將他們認(rèn)領(lǐng)回家。
“小六師父，你不知道嗎？我們這兒的男子，只有一部分能成親成家的，其他的都是‘走婚’?！鳖侅系亩缣裘颊f道。
“什么是‘走婚’？”我大奇。
“要說‘走婚’，就要先說說三百年前，六十七代族長的規(guī)定——族內(nèi)兩代以內(nèi)直系親屬不得成親。在這之前，為了保證族里修行者的血統(tǒng)純正，一直都是親族內(nèi)通婚的。六十七代族長本身是修行者，她出山數(shù)年后，回族里定下這條規(guī)矩，說直系親屬通婚有悖天理倫常，所以天神發(fā)怒，施法讓族里嬰孩多夭折，族人體質(zhì)虛弱，壽命短暫。”顏煜的四哥娓娓述說。
我了然地點了點頭，那名六十七代族長接觸外界之后，意識到了近親結(jié)婚的危害——按現(xiàn)代基因?qū)W分析，近親結(jié)婚生子，有百分之九十八的可能性促發(fā)隱形基因的疾病，而且是多重性發(fā)展。
“我聽阿娘說，當(dāng)年族里人數(shù)不多，又多是同宗同祖，六十七代族長就鼓勵族人放棄隱居，加入到世人的群居生活中去?？墒篱g到處是戰(zhàn)禍，無處安身。六十七代族長為了族人，跟隨一位起義軍的將領(lǐng)，四處征戰(zhàn)，花費了數(shù)年時間，終于定邦建國。那位將領(lǐng)就是前朝的開國皇帝，而六十七代族長順理成章當(dāng)上了前朝的國師。族里有了封地，族人遵照六十七代族長的規(guī)定成婚，這樣一來，盡管族里修行者不若以前多，但族人的體質(zhì)明顯改善了。后來……族人恢復(fù)隱居生活，這條規(guī)矩依舊保留了下來?！鳖侅系亩缃拥?。
顏煜的四哥嘆了一口氣，道：“族里人數(shù)有限，女子成年找不到夫，能等符合條件的男子出生成年，再娶進門；但男子成年，如果在族里找不到適合的女子做妻主，就必須下山，久而久之，就形成了‘走婚’的習(xí)俗。就是……要算好日子下山，能一次懷上最好，懷不上就要再等幾個月……”
他說得吞吞吐吐，我隱隱約約聽明白了——男子要想懷孕，必須是在精期，也就是說，骶族成年男子每逢精期，就會下山找女子……為什么我感覺怪怪的，不自覺地聯(lián)想到《聊齋志異》中那些半夜爬書生窗門的狐貍精。
“你們?yōu)槭裁床辉谏较抡覀€妻主，然后安穩(wěn)地生活呢？”良久，我才擠出這么一句話。
“族里的男子，往往很難適應(yīng)山下的生活。當(dāng)然，偶爾還是有幾個不要臉的，背棄自己的信仰，背棄自己的親族，隱瞞自己的身份，跟山下女子成親。那樣的人，是親族之恥，被族里除名，沒有資格再回來族里?！鳖侅系亩?，一邊逗著懷里的嬰兒，一邊說道：“其實，有沒有妻主都無所謂，有孩子就夠了！越多娃娃越好，趁著年輕，能多生一個算一個！”
我意識到自己問了一個愚蠢的問題。骶族特有的生存環(huán)境及生活背景，決定其特殊的意識形態(tài)。縱然對他們的道德觀頗感驚異，但勉強能理解，并不反感排斥。
“小六師父，難得有山下的人來一趟，甭管你是長留還是短處，你就從我們中間挑一人吧！但只許挑一個，因為族里有規(guī)定，為了避免血緣的相近，只能是一妻一夫?！鳖侅系乃母缰彼卣f道，他仍留著辮子，也就是……尚未生子。
“小六師父，你覺得我怎么樣？”顏煜的二哥不甘弱后，迅速說道。
然后，顏煜其他幾位成年的兄弟也都嚷嚷開了，吵得我一個頭兩個大。我恍然覺得自己從《聊齋志異》掉到了《西游記》，還是“玄奘身陷蜘蛛洞”那一章回……
“那個……你們剛才說的那位六十七代的族長，是不是就是史書里記載的骶族奇女子，叫做顏……”我急忙將話題岔開，偏偏在如此關(guān)鍵的時刻，記不起曾讀到過的那個女子的名字。
“顏琊！骶族有史以來，最具爭議的一位族長！”一個蒼老卻洪亮的聲音答道。