丹道、陣法、符箓、煉器、道法，每一樣都是十分復(fù)雜的。徐斗最近在研究丹道，“此刻”對時間的強(qiáng)大分割能力配合“來日”的預(yù)知能力，他的進(jìn)步非常快。

    要說整體的水平肯定還比不上苦心鉆研丹道多年的宋岳銘，可他主攻的百日丹，無論效率還是成丹的品質(zhì)，都已超越宋岳銘。

    多種稀有的藥材被無形的力量托起，四水劍所化的火焰將藥材瞬間吞噬，火焰中落下蒼白的灰燼，是藥材的殘渣，留下的是一團(tuán)團(tuán)似靈氣卻不那么縹緲?biāo)茖嶓w卻又有幾分虛幻的五顏六色的氣團(tuán)。

    氣團(tuán)各自凝聚成一塊，彼此涇渭分明。

    如何將它們?nèi)跒橐惑w是煉丹最關(guān)鍵的一步，步驟、時機(jī)、時間，必須盡善盡美，任何一點微小的偏差都會導(dǎo)致煉丹失敗，或者是影響成丹的品質(zhì)。

    百日丹，名為百日，五六十日的可以叫做百日丹，一百五六十日的也可以叫做百日丹，其中的差別不可謂不大。

    比起經(jīng)營多年的天元宗，徐斗買到的藥材品質(zhì)要差上不少，若是在融合過程中有錯，別說成丹的品質(zhì)，能否成丹都是問題。

    四水劍的第四形態(tài)離子態(tài)，既是火焰也是劍，跳動的火苗同時釋放高溫和森冷的寒光，像是舞動的絕世寶劍。

    無數(shù)火苗跳動的越來越快，舞動的絕世寶劍也更加寒光凜凜，披荊斬棘，一往無前。

    抱成一團(tuán)的“藥材”頑固抵抗火焰的高溫，面對突如其來的劍光卻是措手不及，一道又一道，千瘡百孔，高溫伴隨劍光侵入，“藥材”便徹底化開。

    接下來就是融合，比之前容易得多，徐斗并未因此而松懈，小心翼翼。

    兩個小時后，晶瑩如玉的一枚丹藥落在他手心里，生機(jī)勃勃，靈動之極，輕輕滾動，仿佛有生命即將破殼而出。

    蘊(yùn)含修煉百日所需的靈氣，名符其實的百日丹，用的藥材卻比天元宗所用差兩個檔次。

    將百日丹吞入腹中，清靈的氣體瞬間散開，充斥四肢百骸，渾身上下無法言語的輕松，仿佛整個人離地飄飛。

    繼續(xù)煉丹！

    左側(cè)放置的藥材越來越少，右側(cè)玉匣內(nèi)瑩潤、靈動的丹藥越來越多。他的發(fā)揮十分穩(wěn)定，成丹蘊(yùn)含的靈氣都在百日左右，上下不超過五日，這還是受藥材本身的品質(zhì)影響。

    天地靈藥是受日月精華吸萬物靈氣長成，品質(zhì)不一，每次煉丹都是對丹師的一次考驗，即使成名的丹師，煉丹失敗也是常有的事。

    穩(wěn)定如同機(jī)器的煉丹技巧，是所有丹師都羨慕不已的。低品質(zhì)丹藥，比如一日丹、三日丹之類，苦練數(shù)十年或許做到這一點，品質(zhì)稍高些，比如七日丹，沒有極高的天賦，練的再久也沒用，百日丹就更不可能。

    宋岳銘煉制百日丹，不僅對藥材極為挑剔，煉丹之前至少要有七八日的時間準(zhǔn)備，閉關(guān)調(diào)理，若是有事打攪，心緒繁雜，他是絕對不會煉丹的。

    第十枚百日丹放入玉匣內(nèi)，玉匣已經(jīng)放滿，他暗想應(yīng)該夠了。

    起身正要離開，心有所感，閉上眼睛。

    時間線記錄的三水劍傳承和“重見天日”跨越千年時光演化無窮變化而成的第四形態(tài)齊齊浮現(xiàn)在腦海中。

    液態(tài)的水——水，固態(tài)的水——冰，氣態(tài)的水——水蒸氣，離子態(tài)的水——火焰，它們的形態(tài)，自然界中的原型，互相轉(zhuǎn)變。

    江河湖泊水流淌，天高日烈水氣長，九天之外雷光現(xiàn)，飛雪紛紛凝素裝。

    一小團(tuán)水汽凝聚，越聚越密，淡淡的霧化作密布的烏云——兩個巴掌大小的烏云。

    云中傳來滾滾雷聲，隨后一道電光閃現(xiàn)。

    左手邊藥材還剩下一些，徐斗輕輕揮手，藥材全部飛到身前。烏云中雷聲更響，電光更密，驟然一道手指粗的電光落在藥材上。

    所有藥材灰飛煙滅，消失的不僅是它們的形體，還有各自凝聚頑固不化的五色氣團(tuán)。原本要用火焰、劍光連燒帶刺好幾個小時才能做到，一道電光剎那之間便完成。

    熟練的將化開的五色氣團(tuán)互相融合，沒多久，三枚百日丹滾落掌心。之前煉制一枚百日丹需要兩個小時，現(xiàn)在煉制三枚也只用了不到十分鐘。

    隨手將百日丹放在滿滿的玉匣上，難掩臉上的喜色。

    水的離子態(tài)不僅可以化作火焰，同樣可以化作雷霆！

    他之前就可以做到，但絕沒有這般輕松，威力也沒這么強(qiáng)。相較于火焰，一閃即逝的雷霆更加難以控制，稍不留神就可能傷到自己，只在修煉四水劍時用過幾次，對敵、煉丹，根本天方夜譚。

    “四水劍終于‘出神入化’了！”

    “出神入化”之前，道法在上人在下，奮力攀登只求一窺全貌。

    道法如山，抵達(dá)山腳是“初窺門徑”，踏入山林是“駕輕就熟”，見過山中的蟲魚鳥獸是“融會貫通”，穿過云霧站在山巔才是“爐火純青”。

    “出神入化”境界，道法在下人在上，這道法不是旁人的道法，是“我”的道法，與“我”為敵，便是與“我”的道法為敵。

    水月劍早已“出神入化”，可四水劍遲遲沒有突破。

    水月劍本身是頂級道法，三水劍的晦澀繁雜還在水月劍之上，四水劍更是超越三水劍。他自己覺得突破來得太遲，殊不知傳出去絕對嚇?biāo)酪蝗喝?，前無古人后無來者。

    ……

    “他讓我們別惹是生非是什么意思？”

    已經(jīng)等了整整一天，蘇嘯海很煩躁，在客廳里瞎轉(zhuǎn)，神情費(fèi)解。

    曾銘朔冷笑，“還用說嗎，因為他我們才知道甜筒的下落和尸巫道活人祭祀之事，如果因此惹出麻煩，掌門肯定也會責(zé)怪他。”

    “五長老不是這樣的人。”趙子靈皺眉道。

    “他是什么樣的人？為什么回來后立刻閉關(guān)，還騙我們說要鉆研丹道，離水宗哪來的丹道？”曾銘朔憤憤不平，語氣透著悲哀，已經(jīng)過去一天，宋天彤還活著嗎。

    “五長老必然有他的考慮，或許不如我們的意，但這并不意味著他是個畏首畏尾的人。如果他真如你所說，當(dāng)初就不會將這件事說出來，他不說，又有誰能知道，又有誰能責(zé)怪他？”

    趙子靈堅持自己的看法，曾銘朔雖然覺得有理，可他心中被悲哀充斥，容不下其它。

    “不管你怎么說，事實是他躲在隱石山不敢出來?！?br/>
    “誰說我不敢出來。”

    徐斗的面容有幾分憔悴，可雙眼神采奕奕。右手端著玉匣，匣蓋拿在左手，十三枚百日丹在玉匣里堆起來，蓋不上。

    淡淡的看他們一眼，目光落向韓老四，“車加滿油了嗎？”

    韓老四連連點頭，徐斗轉(zhuǎn)身便走。

    “出發(fā)！”

    “去哪兒？”

    “尸巫道！”手機(jī)用戶請瀏覽閱讀，更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗。