這是什么情況？她不是寧死不從嗎？這劇本不對??！許天不明所以。

    不過，幾秒鐘后，許天繳械…;…;

    許天發(fā)現(xiàn)紫鶯在親自己的時候是閉著眼的，并且臉有些紅暈，這時，許天發(fā)現(xiàn)，紫鶯的嘴唇不知道為什么，非常的甜，非常的香。

    干！不上還是男人嗎？！

    到了這一刻，許天不自覺的摟上了紫鶯的腰，并開始細細品嘗紫鶯的嫩唇。

    “唔…;…;不要！夠了！”

    許天摟了兩秒鐘后，紫鶯突然睜開了眼睛然后將許天一把推開。

    許天一個踉蹌，差點栽倒，這下許天又懵了，這紫鶯到底是搞什么鬼，到底是親還是不親啊！許天剛有感覺，結(jié)果你丫的不負責任了。

    “喂！許天，可以把昆侖鏡給我了吧！”不遠處紫鶯對著發(fā)呆的許天嬌喝道。

    許天反應(yīng)過來。

    隨后，沒有猶豫的將昆侖鏡遞給了紫鶯。

    “呵呵…;…;許天你可真好騙??！怎么樣？我的分身嘴唇的味道怎么樣？”突然，紫鶯輕笑，拿著昆侖鏡閃到了一邊。

    “嗯？分身？什么分身？”許天現(xiàn)在有些發(fā)懵，因為紫鶯的舉動實在是有些讓人不明所以。

    “是啊，剛才，我使用分身術(shù)讓她和你親在一起，感覺怎么樣？是不是很不錯？”紫鶯繼續(xù)說道。

    許天無語，不過卻明白了什么，思考:“什么，剛才那是分身？可是為什么我感覺不像？”

    “什么？！你使詐？！”

    雖然心中疑惑，但許天表面上還是要裝的，因為，那奇妙的感覺不會錯。

    “呵呵…;…;怎么？允許你周官放火，不允許我暗度陳倉？你不是也對我圖謀不軌？”紫鶯輕笑道。

    “你…;…;！”許天瞬間無言以對。

    “好吧，你是怎么做到的？分身術(shù)？”許天疑惑道。

    “噢？既然你問了，我就給你漲漲知識。”紫鶯說道。

    分身術(shù)亦作“分身法”，謂同時幻化出一個或幾個與自己完全相同的形體的本領(lǐng)。會分身術(shù)者，能以一身分出幾身，幾十身，乃至無窮盡身身。

    許天無語，這他么不是跟沒說一樣，誰不知道分身術(shù)能夠分身出來啊。

    “咳咳…;…;分身術(shù)的運用我知道，可關(guān)鍵是怎么用呢？不如你教給我怎么樣？”許天厚著臉皮說道。

    “呵呵…;…;不教你！”紫鶯冷聲說道，

    許天無語，心想這個紫鶯，居然忘恩負義！

    “滴…;…;系統(tǒng)溫馨提示，本系統(tǒng)給宿主準備了，一個分身修煉術(shù)】?一氣化三清』宿主不必著急修煉低級分身術(shù)，待到宿主完成任務(wù)只夠，宿主便會得到頂級的分身修煉書！”

    一氣化三清？

    天尊神三清的產(chǎn)生和演變足以看出，決不是神創(chuàng)造了人，而是人創(chuàng)造了神。

    神由人起，這是顛撲不破的真理。

    三清是老子的法相化身，只是借用這個詞，與道教三清尊神并不相同。

    燃燈與老子，原始，通天。。。。等人都在鴻鈞老祖那里聽過講道。

    燃燈是釋迦摩尼的前世佛。

    只是后來燃燈沒有成圣，先投入原始闡教做副教主，后來又投入西方教，即后來的佛教做了過去佛，即燃燈古佛。其中三世佛中的燃燈，如來，和藥師王佛都是一輩的，算西方教二圣人接應(yīng)道人和菩提的晚一輩，其中的如來又稱多寶如來，是通天大弟子多寶道人所化。

    盤古開天后有七大圣人，居于天道之下。

    七大圣人之師鴻鈞，自身融于天道。

    有一生靈在沒有宇宙之前得道,收了4個第子,老大洪均老祖,老二陸涯真君(不在五行內(nèi))女媧娘娘,漁昆道人(釋伽的師父,如來和地藏師父)老大洪均老祖親傳的三大弟子――元始天尊(盤古的化身)、老子、通天教主分別創(chuàng)立闡、道、截三教。

    道，是萬物的來源，道=元始天王。

    他元始天王化身為三清，分別是元始天尊，靈寶天尊，道德天尊(老君，老子)所謂一氣化三清，就是這個意思，鴻鈞老祖是小說里的道經(jīng)沒有他的記載。

    佛陀，老君度世濟人，都是順應(yīng)天時，降臨人間，為普度眾生而來，佛在無量劫修行后，在娑婆世界(地球)應(yīng)化，示現(xiàn)成佛，成佛后，就不在輪回之中了。

    老君也是如此!佛有未來佛之說，是在幾劫后，彌勒佛轉(zhuǎn)世，在這里示現(xiàn)成佛。至于佛教的三世佛本身是一個輩份的。因為不成圣，所以都為佛教之主，只是區(qū)分為不同量劫而已。

    莊子就是道中的南華仙人，也許這樣說你還不清楚，就是通常所說的南極仙翁。在道教里，孔夫子是“太極上真公”，此稱號見南朝陶弘景的《真靈位業(yè)圖》;但后世多數(shù)道觀把孔子作為“大成至圣先師”來祀奉，后一個稱號是歷代皇帝封的。莊子是“南華真人”，由唐玄宗敕封，見《唐會要》。

    三清是道對其所崇奉的三位最高天神的合稱。這三位最高天神指：“玉清境清微天元始天尊、上清境禹馀天靈寶天尊，太清境大赤天道德天尊。其中所謂玉清境、上清境、太清境是所居仙境的區(qū)別，清微天、禹馀天、大赤天是所統(tǒng)天界的劃分，而天尊的意思則是說，極道之尊，至尊至極，故名天尊。

    元始天尊約在荒古才在神系中出現(xiàn)。它被說成是由赤混洞太無元的青氣化生的。每到劫數(shù)終盡，天地初開，就出來傳授秘道，開劫度人。

    靈寶天尊在道神系中出現(xiàn)，則晚于元始天尊，是南北朝時才有的。它被說成是由混太無元玄黃之氣所化生，又稱太上道君，也隨劫運出法度人。

    道德天尊即老子，又稱太上老君。

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    為了構(gòu)成三清尊神的等級序列，它被說成是由冥寂玄通元玄白之氣化生的。事實上，道教從創(chuàng)立之時起，就尊奉老子為教主，進而說他上處五京，為神王之宗;下在紫微，為飛仙之主，成了至尊天神，而且常常分身降世，無世不存。

    但在三清中，其地位處于最低層，顯然不合所有道教徒的信仰，所以到后來，又產(chǎn)生了老子一氣化三清的說法。

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