佛說“我不入地獄，誰入地獄?！?br/>
    死亡也許并無所謂痛苦，死亡的事實給活著的人帶來的恐懼遠遠超過死亡本身。死亡是新生的開始，輪回是下一個生命體的誕生，但死時的留戀是痛苦的。

    正所謂人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

    天寶一直很奇怪為什么會突然來一個行腳僧，跟他說這些不知道究竟是為了什么？但他也很想知道這怨憎悔，愛別離，求不得究竟會有什么苦？

    行腳僧依舊不厭其煩的說道：“此苦和后兩個都是人們精神級別的苦，與前四個（肉體上的苦）是完全不同的?！霸乖骰凇笨蓪⑵洳痖_來看，是三個點。三個對人從自己內(nèi)心主動而生的苦。怨恨、憎惡、悔心。”

    “也許心里的苦，比肉體上的苦更可怕！”天寶深有感觸的說道。

    “南無阿彌陀佛！施主真是頗具慧根呀！愛離別，人生即是如此。不想見的卻終是要見。不想離的卻偏偏要分離。愛離別之苦，也是最為難耐之苦。本來可以相守一生，卻因為造化弄人，終于還是分開，此中痛苦也許只有經(jīng)歷過才能真正的體會罷了?！毙心_僧繼續(xù)說道。

    “是呀！此種痛苦也許只有經(jīng)歷才會體會吧！”天寶感同深受的說道。

    問世間情為何物，直教人生死相許！此句中不正是包括了七苦中的兩苦“生”和“死”。而“生”又是萬苦之根，“死”是萬苦之終。可見“愛別離”的苦有多深。

    天寶終于知道這句詞的真正含義所在了，真是情關(guān)難過呀！因為他本身就是一個癡情種！

    “這最后一苦求不得，人皆有求。求得便歡欣無限，求不得，便終日心事重重，難以自拔少了人間本來有的許多樂趣。須知世間之物無限，豈可樣樣皆據(jù)為己有。何不抱一顆平常心去求，得之欣然。不得也不必?zé)?。雖然現(xiàn)在有人說“知足者長樂”這句話也不一定全對，但有時卻可以使你覺得走出這個門你也許得到的是整個世界?！毙心_僧寶像莊嚴(yán)的說道。

    “佛說七苦，人人皆有，而又人人不同呀！”天寶深有感觸的說道。

    “施主如能放開這七苦，雖然不一定能修成正果，也可使人生過得更加充實快樂！”行腳僧說道。

    zj;

    “大師所言句句充滿禪機，恕我駑鈍，不知該如何放開？”天寶說道。

    “施主請握緊雙手，看看你握到的是什么？”行腳僧問道。

    天寶握緊了雙拳，想了想說道：“什么都沒有！”

    “如果施主在放開雙手，看看你又得到了什么？”行腳僧說道。

    天寶展開雙手，想了想說：“依舊什么都沒有！”

    “我看應(yīng)該是一切！”行腳僧說道。

    天寶感到莫測高深，也越來越覺得這個行腳僧出現(xiàn)的是如此古怪，不由得問道：“不知大師法號如何稱呼？”

    行腳僧雙手合什道：“阿彌陀佛，我早已忘記了自己是誰了？如果你非要知道你就叫我無名吧！”

    天寶還是頭一回聽說連自己名字都忘記的人，也許這就是所謂的高人吧！

    “生我之時我是誰，未曾生我誰是我？年輕人好自為之吧！”天寶正在胡思亂想的時候，耳邊飄來了行腳僧的話語。

    突然間行腳僧憑空消失了，而天寶的第六感瞬間撲捉到了一股強大的生機，竟然和頭一次上山時所感受到的生機一模一樣，都是神秘莫測，但這回他清晰的感到了這股生機中充滿了博大的仙佛之氣！

    難道這個無名的行腳僧就是齊天修煉院的主宰斗戰(zhàn)勝佛孫悟空？

    “對了，傳說孫悟空會七十二般變化，神通廣大！真的會是他嗎？”天寶心里想道。

    人所看到的、聽到的、想到的、遇到的、感受到的各種形形色色的假象，就會迷失自我，陷入痛苦。世人常常為表象所迷惑，因而深陷其中。

    請放入書架，謝謝品讀！