張教授認(rèn)為，幻境可能有兩種。一種就是讓我們陷入了自己腦中產(chǎn)生的虛幻的景象，就如我們一路上遇到的各種可怕的幻境似的。只是這種幻境完全是一種虛妄，它只會(huì)消耗我們的精神力量，如果不能及時(shí)從幻境中蘇醒，那我們就會(huì)元神耗盡而死。當(dāng)死亡降臨后，幻境就自然消失。也就是說(shuō)，這種幻境基本是取決于各個(gè)個(gè)體，遇到能致幻的物質(zhì)時(shí)，我們每個(gè)人所見(jiàn)到的幻象其實(shí)根本不一樣。

    另一種幻境它可能是一種真實(shí)的存在，就如昆侖仙境。說(shuō)他是仙境并不妥當(dāng)，幻境中可能沒(méi)有仙人，有的只是一種虛幻的鏡像。但它同時(shí)具有真實(shí)性，所以，它會(huì)讓身處其中的我們每個(gè)人所見(jiàn)都一樣。

    為什么說(shuō)它具有真實(shí)性？這讓我們大惑不解。這可憐的老頭不是瘋了吧？可他說(shuō)話的神情很平靜，又不像是瘋子。唉，他要做瘋子，那我們就陪他瘋一回。

    張教授不慌不忙地說(shuō)起了他最近對(duì)科學(xué)所悟，我怎么也沒(méi)想到，我們當(dāng)代的科學(xué)只是張教授還沒(méi)退休前對(duì)自己的學(xué)生所說(shuō)，而他自己在與考古界幾個(gè)頂級(jí)專家探討時(shí)，他們居然忘了“科學(xué)”，玄而又玄地商討另一種“科學(xué)”，而這種另類的科學(xué)則被廣泛認(rèn)為是迷信。

    張教授認(rèn)為，地球上應(yīng)該經(jīng)歷了幾個(gè)文明，這些文明又是輪回的。他第一次產(chǎn)生這種想法時(shí)，是他在沒(méi)有任何盜掘的考古現(xiàn)場(chǎng)發(fā)現(xiàn)了與古墓所在時(shí)代不同的器具。???.BIQUGE.biz

    被張教授這么一說(shuō)，我立即腦洞大開(kāi)。不得不承認(rèn)，很多時(shí)候我一個(gè)人呆呆地仰望天空時(shí)，也曾產(chǎn)生過(guò)相似的想法。只是這想法太過(guò)荒誕，而且讓我想得腦痛，里面的邏輯根本就理不清?，F(xiàn)在得張教授一提醒，我立即意識(shí)到，我理不清那種遐想中的邏輯，是因?yàn)槲姨怀霎?dāng)今科學(xué)界的認(rèn)知。

    愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，人類的第四次世界大戰(zhàn)使用的武器可能是木棍與石頭。是不是很奇怪？第三次世界大戰(zhàn)還沒(méi)發(fā)生，怎么會(huì)有第四次世界大戰(zhàn)？

    不得不承認(rèn)，兩次世界大戰(zhàn)雖然是血腥殘酷的，但參戰(zhàn)各國(guó)為了戰(zhàn)勝對(duì)象，拼命研發(fā)各種新式武器。而武器的開(kāi)發(fā)是需要各學(xué)科做基礎(chǔ)的，因此，研究殺人的武器的同時(shí)，也使得人類的科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展。換個(gè)說(shuō)法，就是這短短的百多年，科技的發(fā)展卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)秒殺了有人類的成千上萬(wàn)年。

    第三次世界大戰(zhàn)之所以沒(méi)有發(fā)生，是因?yàn)楦鶕?jù)愛(ài)因斯坦的學(xué)說(shuō)誕生了核武器。核武器的大量發(fā)展，使得地球上的人類足以毀滅n遍。即使有什么導(dǎo)彈攔截技術(shù)，對(duì)方的核武器沒(méi)有打到自己的領(lǐng)土上，可我們所住的地球只有一個(gè)，核爆產(chǎn)生的各種毀滅力量與強(qiáng)烈的核輻射與核污染，也會(huì)逐漸滲透到地球每一個(gè)角落。

    也就是說(shuō)，擁有了核武器的國(guó)家其實(shí)都是相當(dāng)明智。他們十分清醒，即使自己有把握用核武毀了對(duì)方，那核武造成的各種可怕的后果也必將反噬勝利的一方。也就是說(shuō)，第三次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)，最終毀滅的是全人類，沒(méi)有一個(gè)人能幸存下來(lái)。所謂的勝利者，只不過(guò)是能比戰(zhàn)敗者多活一段時(shí)間而已，最終在疾病和餛飩中也走向死亡。

    人類既然消失了，為什么科學(xué)巨匠愛(ài)因斯坦還會(huì)說(shuō)到第四次世界大戰(zhàn)？張教授神色肅穆地說(shuō)道：“人類消失了，地球在經(jīng)歷了很長(zhǎng)的一段時(shí)間后，地球上重新孕育了生命。或許地球生命再一次從單細(xì)胞生物開(kāi)始，而后經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歲月，生物的進(jìn)化導(dǎo)致了地球上再次出現(xiàn)了人類。而那時(shí)的人類，就是我們?cè)谏裨拏髡f(shuō)中聽(tīng)到的上古時(shí)期一樣，地球上再次出現(xiàn)了原始社會(huì)。

    既然是原始社會(huì)，生產(chǎn)力低下，如果原始人之間爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)，那除了用木頭和石塊還能用什么作武器？

    楚雅聽(tīng)了人類毀滅的言論，心情顯然相當(dāng)不舒服。她皺著眉頭道：“就算地球上再次出現(xiàn)了人類，他們之間也未必會(huì)發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)吧？”

    張教授微微搖頭道：“我想只要地球上再次出現(xiàn)了人類，那必然要爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)。生產(chǎn)力低下，隨著人類的繁衍，種族越來(lái)越龐大，他們必然要爭(zhēng)奪生存的空間，所以戰(zhàn)爭(zhēng)是在所難免的。楚雅，我們?nèi)A夏始祖炎黃二帝，不也與蚩尤爆發(fā)了史前大戰(zhàn)嗎？”

    楚雅默然了，如果地球文明真的是輪回的，那各個(gè)階段都會(huì)爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)。

    張教授認(rèn)為，地球上生命與文明的輪回可能有大規(guī)模的也有小規(guī)模的。大規(guī)模的可能就是愛(ài)因斯坦所說(shuō)的人類的第四次世界大戰(zhàn)會(huì)使用木棍與石頭作為武器。那是建立上地球上發(fā)生巨大的災(zāi)難，所以生命滅絕，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的等待后，再一次出現(xiàn)了生命。

    另一種小規(guī)模的輪回，就是地球上某個(gè)特定區(qū)域，因?yàn)樯衩氐牧α慷鴮?dǎo)致一種文明消失，就如瑪雅文明。這種文明的輪回極有可能會(huì)在地球上留下遺跡，就如我們現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)的瑪雅文明的一種遺址。

    張教授認(rèn)為，昆侖山上的西王母國(guó)應(yīng)該就是一個(gè)史前文明。當(dāng)時(shí)正值炎黃與蚩尤爭(zhēng)奪中原之時(shí)，黃帝開(kāi)始打不過(guò)蚩尤，向西王母請(qǐng)求神仙下凡幫助他作戰(zhàn)，就極有可能是高等級(jí)文明來(lái)幫助了比蚩尤部落還落后的黃帝部落。

    西王母國(guó)，應(yīng)該比我們?nèi)祟惓霈F(xiàn)的時(shí)間早了幾萬(wàn)甚至幾百萬(wàn)年。到我們?nèi)祟惓霈F(xiàn)時(shí)，西王母國(guó)其實(shí)已經(jīng)消亡。只是奇妙的是，死亡并不是真正的永遠(yuǎn)消失，而是逝去的人會(huì)以一種能量方式繼續(xù)存在。隨著時(shí)間的流逝，如果這種能量不能一直很好地保持，轉(zhuǎn)化成了其他能量，那才算真正的消失。

    顧姐也是很神往地說(shuō)道：“張教授的這個(gè)能量說(shuō)，如果用來(lái)解釋所謂的鬼神說(shuō)，倒是什么都能解釋得通了。人死之后，他的精神是一種能量并沒(méi)有消失。這時(shí)，如果他的精神能量與活著人的共振，就讓活著的人以為遇到了鬼。”