曾經(jīng)看到有文章評(píng)論當(dāng)代的中國(guó)子女是被寵壞的一群。文中指出，許多中國(guó)子女在家境并不富裕的情況下，拿著父母給的血汗錢大肆揮霍，過看近乎奢侈的生活：

    “當(dāng)父母在烈日炎炎下滿頭大汗地從事體力勞作時(shí)，當(dāng)父母在小小格子間里腰酸背痛地從事腦力勞動(dòng)時(shí)，你一頓大餐就消費(fèi)掉他們一天的薪水……

    當(dāng)父母被領(lǐng)導(dǎo)大呼小叫的時(shí)候，當(dāng)父母被客戶呼來喝去的時(shí)候，你卻在呼朋引伴、瀟灑度日……

    當(dāng)你用iPhone、iPad、Mac把自己全副武裝的時(shí)候，父母卻連買個(gè)10塊錢100M的流量包都要思忖好久，最后還沒舍得買；

    當(dāng)你穿著一身說得出名字的品牌，一雙鞋就要幾千塊的時(shí)候，父母卻在穿著被你淘汰的舊鞋，他們不懂你說的品牌，你還笑他們落伍；……

    你活得青春無敵、你過得光鮮亮麗，卻看不見你身后，默默供養(yǎng)著你的父母，為了讓你過上更好的生活，還在向這個(gè)世界低聲下氣?！庇谑?，作者對(duì)中國(guó)子女發(fā)出慨嘆：“父母尚在茍且，你卻在炫耀詩(shī)和遠(yuǎn)方”。

    然而更令人震驚的是，中國(guó)子女們對(duì)父母的這種付出不但不知道感激，反而覺得心安理得，受之無愧。好像父母欠了他的，就必須給他這樣的待遇，就應(yīng)該滿足他的各種要求。父母給了，他覺得那是父母應(yīng)該做的。父母沒有給，他就認(rèn)為父母太不應(yīng)該，就會(huì)心生不滿和怨恨。

    甚至不少人結(jié)婚了，還讓父母背房貸。有的人早已成年了，卻還要父母供養(yǎng)。當(dāng)自己的愿望得不到滿足時(shí)，竟會(huì)對(duì)父母持刀相向，殘忍殺害自己的生身父母。以至于有人痛心地疾呼：千萬不要替孩子做太多，不然會(huì)把孩子培養(yǎng)成“白眼狼”！

    可是這又讓中國(guó)父母?jìng)兿萑雰呻y的境地，因?yàn)樽优谖闯赡昵氨緛砭驮撚筛改笓狃B(yǎng)啊，父母照顧未成年子女也是完全應(yīng)當(dāng)?shù)陌?，究竟父母為子女做多少才算合適？才不會(huì)把子女培養(yǎng)成“白眼狼”？

    當(dāng)我們糾結(jié)于父母該為孩子做多少合適，另一篇談子女教育的文章《沒有人替你買單》，給出了我們答案。按作者的提示，這是一個(gè)真實(shí)的故事。

    故事講的是，作者的朋友從美國(guó)回來，作者在飯店為他接風(fēng)。到了結(jié)賬的時(shí)候，朋友拿出錢，非要和作者AA制。這使得作者感覺很沒面子，于是朋友就給他講了個(gè)故事：

    “美國(guó)威斯康星州一所中學(xué)的兩個(gè)孩子去爬山，一個(gè)中國(guó)孩子，一個(gè)美國(guó)孩子。不幸的是，在下山的時(shí)候他們遇到了山體坍塌。結(jié)果，兩個(gè)孩子分別被困在了巨大的巖石與碎石的兩邊，那個(gè)美國(guó)孩子被碎石砸傷了腿，他判斷自己是骨折了。

    天很快就要黑了下來，黑暗像個(gè)巨獸一樣要吞噬掉整個(gè)世界。寒冷和饑餓也許會(huì)讓他們眩暈，甚至奪去他們的生命。于是，那個(gè)美國(guó)孩子開始嘗試著，用手支撐著自己的身體，慢慢地向巖石堆上爬去，經(jīng)過艱難的攀爬，他爬了上去，但是巖石距離地面還有兩三米的高度，傷腿讓他無法平穩(wěn)落地，他干脆閉上眼睛，選擇了滾落下去。沒有人能夠想象，這個(gè)孩子是如何堅(jiān)持爬回小鎮(zhèn)的。他向別人冷靜地講述了自己遇到危險(xiǎn)的地點(diǎn)和時(shí)間，而且說有一個(gè)中國(guó)孩子很可能還在那里。

    經(jīng)過檢查，這個(gè)美國(guó)孩子左腿脛骨骨折，在滾落巖石的時(shí)候，肋骨受到撞擊，也折斷了兩根，身上碰撞出來的傷口和淤青不計(jì)其數(shù)。大人們把他送到了醫(yī)院，然后去救援那個(gè)中國(guó)孩子。那個(gè)中國(guó)孩子被找到的時(shí)候，寒冷和恐懼已經(jīng)讓他奄奄一息，再晚來一會(huì)兒，很可能就會(huì)失去生命?！?br/>
    最后朋友告訴作者，那個(gè)中國(guó)孩子就是他的兒子。為什么那個(gè)美國(guó)孩子比他的兒子堅(jiān)強(qiáng)呢？因?yàn)槊绹?guó)人教道自己的孩子“沒有人替你買單”，所以美國(guó)孩子從小就明白生存要靠自己獨(dú)立拼搏。而美國(guó)人教育自己孩子樹立起這種理念的方法就是AA制。

    或許有人覺得這個(gè)故事只能說明那個(gè)美國(guó)孩子意志比較堅(jiān)強(qiáng)，還不能說明AA制對(duì)塑造孩子獨(dú)立人格所起的作用。那我們?cè)倏纯磭?guó)人在現(xiàn)實(shí)生活中的婚嫁觀念。時(shí)下，女孩子的擇偶理念是“學(xué)的好不如嫁的好”。盡管這話當(dāng)面說出來，很少有人愿意承認(rèn)。但找對(duì)象時(shí)大部人卻總是從考察對(duì)方的家世和經(jīng)濟(jì)狀況開始的。因?yàn)榇蠹倚睦锒济靼?，一但找到一個(gè)經(jīng)濟(jì)條件比自家好，自己的生活狀況立刻就會(huì)有巨大改觀。而時(shí)下國(guó)內(nèi)以愛情為主題的影視劇，劇情也多以“灰姑娘”遇上高富帥，最終躍上枝頭變鳳凰為主線。所有這些其實(shí)都在向我們傳遞著一個(gè)信息，就是“一個(gè)人是可以依靠別人改變命運(yùn)或生活的”。只不過說“學(xué)的好不如嫁得好”的比較直白，而講“灰姑娘”童話的比較高雅，實(shí)質(zhì)卻沒有什么區(qū)別。

    之所以會(huì)出現(xiàn)這種情況，就是因?yàn)槲覀冞€在沿用家庭經(jīng)濟(jì)夫妻共同擁有的模式。在這種模式下，夫妻該如何分擔(dān)家庭責(zé)任和義務(wù)很難界定，也就沒有明確的規(guī)則可循，全靠個(gè)人的自覺自律。當(dāng)一方不自覺不自律時(shí)，也不影響他享受優(yōu)越的家庭生活。正如有些人所說的那樣：“一動(dòng)不動(dòng)，照樣吃穿不愁”。而另一方如果批評(píng)他沒有盡到自己的責(zé)任和義務(wù)時(shí)，這一方還會(huì)產(chǎn)生不滿和怨恨。

    這時(shí)，我們不難發(fā)現(xiàn)正是因?yàn)楦改笜淞⒘诉@樣的榜樣，給孩子灌輸了可以依賴別人滿足自己生活的理念，孩子才認(rèn)為父母滿足自己的要求是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?，如果滿足不了時(shí)，就該產(chǎn)生不滿和怨恨。

    而且在這種由于經(jīng)濟(jì)共同擁有而造成家庭成員之間沒有明確分界的環(huán)境，最終導(dǎo)致的結(jié)果是孩子想獨(dú)立而不能，父母想放手又不愿。

    因?yàn)檫@種人與人沒有明確界限的環(huán)境，使人很難分清什么是自己的事，什么是別人的事。自己的事本來應(yīng)該自己做，不能依靠他人；別人的事應(yīng)該尊重和接受，不能強(qiáng)加干涉。但由于我們分不清自己的事和別人的事，結(jié)果常把自己的事交給別人負(fù)責(zé)，也常把自己的意愿強(qiáng)加給別人，強(qiáng)行介入別人的個(gè)人空間。比如在這個(gè)提倡尊重和保護(hù)個(gè)人權(quán)利的時(shí)代，竟然還有許多的父母在干涉兒女的戀愛和婚姻。這導(dǎo)致子女雖然成年了，行為卻不能完全自主，更嚴(yán)重的是心理也不能完全獨(dú)立。表現(xiàn)在行為上就是，子女既有獨(dú)立的愿望，卻又對(duì)獨(dú)立懷有恐懼，即使婚后也仍要和父母生活在一起，或希望得到父母的支持。而父母由于長(zhǎng)期介入子女的生活，使得子女就成了父母的生活內(nèi)容，父母離了子女就失去了生活的方向和依托。表現(xiàn)在行為上就是，子女都成年了，父母仍不希望子女離開自己獨(dú)立生活，更不能接受子女離開自己去外地生活。以至于當(dāng)今的獨(dú)生子女發(fā)出驚嘆：不敢死，不敢遠(yuǎn)嫁，特別想賺錢，因?yàn)榘謰屩挥形遥?br/>
    由此，我們可以看出要想不再培養(yǎng)出被寵壞的子女，要想讓子女懂得感恩，學(xué)會(huì)自立，關(guān)鍵不在于父母應(yīng)該為子女做多少合適。而在于父母首先就應(yīng)該做一個(gè)獨(dú)立的、懂得感恩的人。父母做好了，子女才能有樣學(xué)樣，跟著做好。

    而父母要做好的第一步，就是要分清人與人之間的界限，而AA制無疑是明確個(gè)人責(zé)任、權(quán)利和義務(wù)的最佳方式。這就是那個(gè)美國(guó)孩子在絕境中自主求生的信念來源。渴望自己的孩子能夠自強(qiáng)自立的父母，明白了這個(gè)道理后，相信也一定會(huì)在生活中選擇AA制。

    曾經(jīng)看過一段論述父母如何教育子女的話，當(dāng)時(shí)就在筆者心中產(chǎn)生了強(qiáng)烈共鳴。雖然筆者不知道這段話的原創(chuàng)是誰，但仍然愿意把這段話寫在這里，與中國(guó)所有的父母?jìng)児裁悖?br/>
    真正優(yōu)秀的父母，不會(huì)把太多心思花在教育孩子上。所謂影響、熏陶、教育都只是衍生品。父母最該思考的是自己該如何生活，最重要的是活明白自己。能負(fù)起對(duì)自己的責(zé)任，做好自我管理，孩子便會(huì)因?yàn)閷?duì)父母的尊重和信賴，而追隨和模仿。做最好的自己，就是給孩子最好的教育。而孩子受益只是結(jié)果，不是目的。