浮士德收回潛伏的靈能，捏了捏自己的鼻梁。

    他的心靈仍然在震顫，神的力量令人敬畏，不止在于其移山填海的偉力，更在于其本質(zhì)，浮士德對此的領(lǐng)會(huì)粗糙而膚淺——但終有一日他會(huì)明白，他會(huì)達(dá)到，他會(huì)超越。

    不過，他依然得到了令人滿意的收獲——雖然浮士德還不能施展神術(shù)，但他獲得了一種牧師就職時(shí)才能獲得的特性：引導(dǎo)能量。

    浮士德的身份是雷格巴的使徒，

    于是，他的屬性就變成了：

    姓名：浮士德

    種族：阿文圖人

    信仰：半神·雷格巴

    陣營：守序邪惡

    職業(yè)：心靈術(shù)士

    等級：2

    屬性：

    力量：13

    敏捷：12

    體質(zhì)：15

    智力：17

    感知：12

    魅力：13

    特性：

    水和大氣的子民：阿文圖人是水和大氣的寵兒，可以自如地在二者的世界間往來，涉及水和風(fēng)的技能效果獲得提升。

    腦膜共鳴：你對大腦的認(rèn)識十分深刻，當(dāng)你施展此能力時(shí)，十英尺范圍內(nèi)所有生物的大腦都會(huì)經(jīng)受一次強(qiáng)烈的震蕩。

    靈能巧言：強(qiáng)大的靈能實(shí)體永久改變你的語言中樞，你能自如的聽懂和說出多元宇宙所有不具有什么力量的語言——如果你的發(fā)聲器官支持的話。

    引導(dǎo)負(fù)能量：任何牧師都可以釋放源自信仰的能量波。這種能量可以用來治療或者造成傷害，取決于能量類型和目標(biāo)物種。其中，邪惡牧師引導(dǎo)負(fù)能量，用于造成傷害或者治療不死生物。

    施法職業(yè)就職時(shí)幾乎肯定會(huì)得到一個(gè)特性，心靈術(shù)士是腦膜震蕩，牧師是引導(dǎo)能量，法師是奧法鏈接。

    三種特性都可以隨著職業(yè)能力的提升而提升，是非常實(shí)用的能力，浮士德能有此收獲，自然非常滿意。

    至于浮士德引導(dǎo)的能量類型，他是通過“非常規(guī)”的方式獲得的這個(gè)特性，引導(dǎo)的能量只取決于他自身的陣營——守序邪惡陣營當(dāng)然只能選擇負(fù)能量。

    老蟾蜍哈瑪也一樣，他引導(dǎo)的能量類型同樣取決于自己的陣營。

    因?yàn)?，根?jù)浮士德所寫的教義，雷格巴將來的方向大概是機(jī)運(yùn)之神，賭徒的守護(hù)神之類的混亂神職，不涉及善惡的分野，他的牧師可以是混亂善良、混亂中立、混亂邪惡中的任何一種。

    如果是那些善神的牧師，就只能選擇引導(dǎo)正能量了。

    看著老蟾蜍身上逐漸泛起象征正能量的白光，浮士德撇撇嘴，看來老蛤蟆是混亂善良陣營的，和自己完全對立，難怪自己怎么看他怎么不順眼。

    老蟾蜍哈瑪緩緩睜開了眼睛，眼中的白光一閃即逝，他用手撐著地面，稍微有些困難的站起身——跪了半夜還能站起來，對他這個(gè)年紀(jì)來說，已經(jīng)是個(gè)奇跡了。

    “尊敬的使徒，感謝您引導(dǎo)我聆聽如此偉大的教誡，愿您能做出正確的選擇，直到命定的盡頭。”哈瑪?shù)穆曇糇兊萌绱似届o，和之前激動(dòng)的哈瑪簡直判若兩蟾。

    “哈瑪兄弟，您是有福的，愿您總能見識到新奇的事物?！备∈康绿统鲆活w二十面骰子，“這是雷格巴神的圣物，愿它指引您的信仰?！?br/>
    浮士德，又把傳教小冊子交給哈瑪，“這是我從雷格巴神處得到的啟迪，您一并拿去。”

    還不等老蟾蜍哈瑪推辭，浮士德就說到：“您不必推辭，我無法說出您們的語言，難以在您的同胞中傳播雷格巴神的福音。您比我更需要這些，一切為了雷格巴神的事業(yè)?！?br/>
    老蟾蜍也肅然地回應(yīng)：“一切為了雷格巴神的事業(yè)?！?br/>
    浮士德笑了笑，“那么，天不早了，您先休息吧，哈瑪兄弟?！?br/>
    謝絕了老蟾蜍哈瑪?shù)肿愣叩难?，浮士德離開了圖書館，走向庫阿扎的家，他可不想和老蟾蜍哈瑪住在一個(gè)房間，庫阿扎家有空余的客房——當(dāng)然沒忘了帶著雙語字典。

    浮士德推開院門，看見庫阿扎正坐在院子正中，顯然是在等浮士德。

    浮士德微微一笑，沖他揚(yáng)了揚(yáng)手中的字典。

    庫阿扎會(huì)意，點(diǎn)了點(diǎn)頭，招呼浮士德進(jìn)屋。兩人進(jìn)了屋子，庫阿扎取出一大片翠綠的葉子和一個(gè)黑色的罐子，罐子里還插著一根羽毛，想來應(yīng)該是墨水和筆。

    浮士德已經(jīng)認(rèn)識了一些字，他提筆在葉片上寫到，“我能聽懂，你說我寫?！备∈康绿烊荒苈牰蛤苷Z，這意味他懂語法和習(xí)語，寫出的是完整的句子，而非單詞的簡單堆砌。

    庫阿扎是個(gè)務(wù)實(shí)的蟾蜍，他并沒有追究浮士德如何半天時(shí)間學(xué)會(huì)蟾蜍語的問題。浮士德說他可以說話，他就毫不客氣的開口了。

    “你們是什么人？到這里要干什么？”他的語氣稍顯嚴(yán)厲，但浮士德悄然張開的心靈觸須卻感受到了忌憚的情緒——看來阿文特努降臨的景象對他震動(dòng)頗大。

    浮士德會(huì)寫的字不多，所以他寫下的回答簡略而直白，“我們是阿文圖人，舊的國土被侵略，遷徙途經(jīng)這里?！?br/>
    庫阿扎沉吟了片刻，問道：“你們的敵人……會(huì)追來么？”他在害怕，不過這也是理所當(dāng)然的事情——擁有阿文特努那么強(qiáng)大的靠山，依然被人逼得舉族遷徙，這種力量是蟾蜍人們難以抗衡的。

    浮士德寫下了自己的回答，“不會(huì)?！?br/>
    庫阿扎偷偷松了口氣，他以為浮士德不會(huì)察覺，卻不知道自己的情緒在浮士德面前幾乎完全透明，浮士德能清晰地感受到他的放松。

    庫阿扎并非毫無理由的相信浮士德的話，純粹是因?yàn)檫@件事上浮士德沒有欺騙他的必要——而且，如果浮士德答案是“會(huì)”，他也完全沒有辦法，以蟾蜍人部落的力量，甚至跑都跑不了。所以，他潛意識中更愿意相信好消息。

    既然生死存亡的問題已經(jīng)解決了，那是時(shí)候滿足一下自己不多的好奇心了，庫阿扎想，“那個(gè)……光柱和神樹……發(fā)生了什么？”

    庫阿扎有限的知識不足以描述這個(gè)問題，不過浮士德知道他想問什么。浮士德寫道：“那白光是我們阿文圖人的……神?！斌蛤苋说恼Z言里沒有和“神”對應(yīng)的詞匯，浮士德用的是特指神樹的一個(gè)詞匯。

    庫阿扎點(diǎn)點(diǎn)頭表示理解，他雖然缺乏知識，但并不是弱智，其他種族所崇拜的圖騰和自己的不一樣，還在他接受的范圍內(nèi)。

    浮士德看庫阿扎似乎沒有問題了，繼續(xù)寫道：“你不好奇我從神樹那里接受了什么樣的啟示么？”

    “啟示？”庫阿扎斜睨了浮士德一眼，諷刺的意味幾乎溢了出來，就算浮士德對蟾蜍人的表情再不了解，也能看出來他的意思。

    浮士德看庫阿扎一副不感興趣的樣子，也就熄了向他傳教的心思——一個(gè)曾被一巴掌打暈的人在你面前注定缺乏威信，而缺乏威信的人總是難以說服別人。

    浮士德繼續(xù)寫道：“那你覺得，村民們是否能接受神樹的啟示？”

    庫阿扎沒有回答，他轉(zhuǎn)過身，指著大廳左側(cè)的一扇門說:“那是你的房間，時(shí)候不早了，休息吧?！彪S后走進(jìn)了浮士德對面的房間，砰地一聲關(guān)上了房門。

    看著庫阿扎摔門離去，浮士德臉上露出了微笑，庫阿扎沒有回答這個(gè)問題，換句話說，他沒有直接拒絕浮士德向村民們傳教的請求。

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    “上主的國度近了！”

    浮士德被屋外的喧嘩聲吵醒，他聽出那是老蟾蜍哈瑪?shù)穆曇?，雖然他一大早就開始傳教精神可嘉，但擾人清夢總是令人不快的。

    浮士德披上衣服，推開窗戶，探出頭去，只見老蟾蜍站在村里唯一一條大道的正中，背對著神樹，位置比圖書館和庫阿扎家更靠近村村寨的居民區(qū)，浮士德只能看見他的背影。

    他還是昨天那套怪模怪樣的巫醫(yī)打扮，搬了個(gè)箱子擺在路中間，自己站在上面，高聲宣講浮士德寫在小冊子上的教義。他身前居民們來來往往，各忙各的事，但偶爾也有幾個(gè)蟾蜍駐足聽他宣講教義。

    浮士德看了一會(huì)，覺得沒趣，就從窗口縮回了頭。他完全不需要看著老蟾蜍傳教，任務(wù)面板能實(shí)時(shí)顯示他傳教的進(jìn)度。

    此時(shí)任務(wù)面板依然只有一條任務(wù)，“任務(wù)：雷格巴教會(huì)：確立教義，并發(fā)展一百名信徒（2/100）。”

    這一百個(gè)信徒里不包括浮士德本人，也就是說，老蟾蜍一大清早傳教的成果，只有區(qū)區(qū)一個(gè)人。

    “精神可嘉，但是水平不高?！备∈康孪铝私Y(jié)論，然后就沒再管老蟾蜍的傳教事業(yè)——這不是一朝一夕就能完成的事，沒必要為此心急。

    浮士德洗漱完畢，恰好看見庫阿扎坐在前院，就拿出隨身攜帶的葉子和墨水，寫道：“早安，庫阿扎閣下。”

    庫阿扎沒有正面回應(yīng)浮士德的問安，他抬起手遙遙指著外邊傳教的老蛤蟆哈瑪，“那就是你昨天說的啟示？”

    浮士德微笑著點(diǎn)了點(diǎn)頭，寫道：“正是如此，在下昨天和哈瑪兄弟相識之后，向他傳授了神明的啟示?！?br/>
    “完全是胡說。”庫阿扎冷冷地說，“這是對神樹的曲解。我時(shí)常和神樹交流，事實(shí)和哈瑪說的完全不同?！?br/>
    浮士德不再寫字，只是微笑。

    庫阿扎見浮士德沒有反應(yīng)，不由得勃然大怒，不過想了想昨天阿文特努展現(xiàn)的力量，最后只是冷哼了一聲，“隨便你們折騰?！闭f完，就悶悶不樂地離開了。

    浮士德趕緊上前兩步，倚在門口望著他離去的方向，看他不像是去找神樹核實(shí)的樣子，一顆心才緩緩落地。

    浮士德的說法最大的破綻就在于此，雷格巴不能長時(shí)間接管神樹，如果庫阿扎去詢問神樹，恰好又不是雷格巴在控制，浮士德的傳教無疑會(huì)失敗。

    其實(shí)，浮士德不了解神樹的情況，才會(huì)有這種擔(dān)心。神樹在沒被控制的時(shí)候，只擁有相當(dāng)原始的智能，比魔像高不到哪去，只有偶爾被雷格巴接管時(shí)，才會(huì)和庫阿扎進(jìn)行交流。

    浮士德默默回想著庫阿扎的話，忍不住露出了微笑，原始人到底是原始人，根本不知道宗教的厲害，等你后悔的時(shí)候，一切都無法挽回了。

    浮士德理了理衣領(lǐng)，走向了圖書館。浮士德打算給自己放個(gè)假，假期的行程安排如下：去圖書館看書。

    蟾蜍人的藏書出乎意料的豐富，而且?guī)缀蹩梢钥隙ǎ瑑?nèi)容和舊世界任何一個(gè)圖書館都不重合，這么好的機(jī)會(huì)浮士德可不會(huì)放過。

    浮士德沒走幾步就到了圖書館，圖書館的門虛掩著，顯然老蟾蜍沒有鎖門的習(xí)慣——圖書館里也沒什么好偷的，蟾蜍人根本不懂這些書本的價(jià)值，對他們來說，這些是純粹的廢紙，燒火都嫌煙塵太大。

    浮士德沒有第一時(shí)間選擇書籍，而是率先翻開詞典，一個(gè)字一個(gè)字地查找書名——浮士德可不想看一書架的《蟾蜍人飲食文化解析》之類用途狹窄的書。

    但很快，浮士德就意識到自己在做無用功——蟾蜍人毫無圖書館學(xué)和目錄學(xué)知識，他們所做的只是把看起來差不多大的書排到一起，只有幾本翻閱痕跡頗多的植物學(xué)和醫(yī)學(xué)著作被擺在容易拿到的地方。

    既然如此，就只能一個(gè)書名一個(gè)書名的翻譯了，浮士德抬起頭，環(huán)視了一圈，這個(gè)閱覽室有八個(gè)巨大的書架，每個(gè)分為五層，全都擺得滿滿的。要把它們?nèi)g一遍，估計(jì)要消耗一個(gè)上午的時(shí)間。

    不過總比沒頭蒼蠅一樣隨便挑本書看好得多——浮士德又不是真的來這里打發(fā)時(shí)間。

    忙碌之中，時(shí)間的流逝總是很快，浮士德查完了最后一個(gè)書名，已經(jīng)是幾個(gè)小時(shí)以后的事情了。

    浮士德站起身，活動(dòng)了一下長時(shí)間蹲踞導(dǎo)致的腰酸腿麻，隨后，他走到窗邊，伸出頭看了看太陽的位置——蟾蜍人的村子里沒有計(jì)時(shí)工具，浮士德只能靠這個(gè)判斷時(shí)間——和他預(yù)計(jì)的差不多，已經(jīng)接近中午了。

    這一上午并非毫無收獲，至少浮士德認(rèn)識的字多了很多，而且……浮士德看了看手邊的三本書，還有就是找到了值得一讀的書。

    這三本書，分別是《初等靈能》、《帝國年表》以及《動(dòng)植物圖鑒》。

    《初等靈能》自然不必說，浮士德是個(gè)心靈術(shù)士，靈能書籍自然最能引起他的興趣；《動(dòng)植物圖鑒》也很正?！∈康驴墒窃谟炅稚钐?，天知道有多少有毒的昆蟲和植物，這是關(guān)乎存亡的大事。

    《帝國年表》其實(shí)是浮士德找書時(shí)發(fā)現(xiàn)的意外之喜。他早就對蟾蜍人的文明進(jìn)程有所懷疑——一個(gè)生產(chǎn)力和社會(huì)制度都處于新石器時(shí)代末期的文明，怎么可能在一個(gè)村莊里保存如此多的書籍？

    要知道，這個(gè)二三百人的村莊藏書已經(jīng)比得上舊世界有一兩萬居民的城鎮(zhèn)了，這顯然是不合常理的。

    蟾蜍人應(yīng)該有著有趣的歷史，這本帝國年表會(huì)給自己答案的，浮士德心想。

    正當(dāng)浮士德打開書準(zhǔn)備閱讀的時(shí)候，老蟾蜍人哈瑪從門口走了過去。浮士德沒有關(guān)上閱覽室的門，但老蟾蜍卻連往里看一眼的心情都沒有，徑直往自己的房間走去。

    浮士德心中一動(dòng)，放下手里的書，快步走上前去，拍了拍老蟾蜍人的肩膀，“哈瑪兄弟，你為何如此憂愁？”

    此刻哈瑪完全沒有剛成為牧師時(shí)候的神采，變得比浮士德最初見到他還有沮喪頹廢，“我愧對雷格巴神的信任……我恐怕難以向同胞們傳達(dá)雷格巴神的真理了，我不配成為神的牧師……”

    這種言論可不是什么好兆頭，要知道，老蟾蜍哈瑪?shù)男叛鲎蛲聿艅倓偨?，本來就十分脆弱，成為牧師全靠浮士德的幫助，如果他的信心?dòng)搖了，就是神親自降臨，也無法再賜給他神術(shù)，自己的傳教大計(jì)也會(huì)受到影響。

    浮士德連忙安慰他說：“哈瑪兄弟，不要焦慮，不要失望，世上的萬事萬物都來自命運(yùn)和我們自身的雙重抉擇，命運(yùn)的抉擇我們無從改變，但我們可以改變自己?！?br/>
    浮士德拉著老蟾蜍來到窗邊，指著村子說：“這些村民并不像你一樣擁有智慧，他們無從理解神的教誨?！?br/>
    他雙手打在老蟾蜍哈瑪?shù)募绨蛏?，“哈瑪兄弟，他們對雷格巴宣講的真理不屑一顧，是自己的損失，你卻萬萬不能如此。你的同胞會(huì)拋棄你，但真理不會(huì)——況且，你失掉了信仰，也就失掉了雷格巴的榮光……”

    浮士德意味深長地看了哈瑪一眼，沒有把話說得那么清晰，但他相信哈瑪明白他的意思，失掉信仰就會(huì)失掉神術(shù)。

    哈瑪連忙點(diǎn)頭道：“我對神的信心堅(jiān)固如同巍峨的高山，絕不會(huì)因?yàn)橐粫r(shí)的挫折而動(dòng)搖。但……但傳教確實(shí)效果不佳?！?br/>
    浮士德連哄帶嚇地穩(wěn)定了老蟾蜍的軍心，自己心中也是一塊大石落地，開始傳授老蟾蜍一些傳教的道理。

    “哈瑪兄弟，傳教的問題，不急于一時(shí)，要知道，我們什么都不能給雷格巴神，不是真理祈求信徒，而是信徒向神求得真理，你不必如此心急?！?br/>
    “如果你為神奉獻(xiàn)的心如此急迫，我有一個(gè)竅門可以告訴你。”浮士德故作神秘道。

    “請您明示，尊敬的使徒?！崩象蛤芪⑽⒕瞎蚋∈康缕砬?。