來(lái)呀！給我們叫幾個(gè)姑娘來(lái)！吉備真?zhèn)鋹汉莺莸亩⒅驳撋缴磉叺膸讉€(gè)女子。

    哼！安祿山眉頭一皺，還想玩我們的女人不成，幸好這個(gè)花樓有不少色妓是新羅女和倭女，像要解決他們的需要，自然沒(méi)什么問(wèn)題。三娘，叫幾個(gè)倭女來(lái)，給他們送去！

    唉！少爺！你不知道，其實(shí)以前他們找的就是倭女，剛才沒(méi)人招呼他們，就是因?yàn)槿抠僚季芙^招待他們！公孫三娘搖頭道。

    為什么？安祿山和吉備真?zhèn)渫瑫r(shí)問(wèn)道。

    她們說(shuō)這些日本人的那個(gè)又短又小，每次都只是把她們啃半天，就把外褲弄濕了！公孫三娘撇撇嘴。

    吉備真?zhèn)浜捅娙毡救艘黄鹈嫔n白。

    哈！又短又小我知道，可是這個(gè)和把她們外褲弄濕有什么關(guān)系呀？李藻笑著問(wèn)道。

    還沒(méi)脫內(nèi)褲，就已經(jīng)把外褲弄濕，你說(shuō)這是什么意思？公孫三娘毫不客氣。

    ……

    哈哈哈……整個(gè)廳堂的人都開始放聲大笑。

    哈哈哈！原來(lái)火柴棍還是個(gè)快槍手呀！李藻大笑著嚷道。

    其他眾人更是笑得開心。

    安祿山內(nèi)心也是一陣大笑，雖然公孫三娘剛才的說(shuō)法有點(diǎn)夸張，也許僅僅是因?yàn)槟切┵僚辉敢饨哟@些同胞而推托的借口，但說(shuō)的確實(shí)很有意思?？催@幾個(gè)身體瘦弱，面色蒼白的家伙，就知道他們的能力肯定不會(huì)很強(qiáng)。

    有幾個(gè)長(zhǎng)的比較丑的日本人臉上一陣紅一陣白，聞言立刻開始破口大罵：

    唧唧咕，呱呱嘰……

    雖然他們罵人用的是方言，但是安祿山看他們旁邊那個(gè)漢服老者臉上憋不住的笑意，就知道他們有可能是在罵那幾個(gè)倭女。

    閉嘴！一聲清冷的斥聲響起。

    竟然是剛才被公孫三娘耍弄了的吉備真?zhèn)洹?br/>
    臉色蒼白的微微向安祿山等人彎了彎腰，再向身邊的儒服老者恭敬行了一禮，沉聲說(shuō)道：

    先生，學(xué)生有事，先告辭了！

    說(shuō)完就轉(zhuǎn)身向外面走去。

    站??！安祿山喝道。

    眾日本人頓時(shí)都變了臉色，以為安祿山還不準(zhǔn)備放過(guò)他們。

    把你們的儀刀拿走！安祿山指了指公孫三娘身邊的一堆唐刀。

    雖然很想將他們留下，好侮辱侮辱他們，但是這是國(guó)子監(jiān)配的儀刀，可不能順便留下。此時(shí)安祿山的地位已經(jīng)不低，為了不被御史彈劾，安祿山只得選擇讓他們帶走。

    謝謝公子！這次說(shuō)話的是里面最眉清目秀的那個(gè)青年，也是剛才唐語(yǔ)說(shuō)得最好的那個(gè)。

    由他和幾個(gè)友善一點(diǎn)的代表過(guò)來(lái)，接過(guò)龜奴遞上的唐刀。

    再次向安祿山行了一禮，溫聲說(shuō)道：

    學(xué)生阿倍仲麻呂，慕中國(guó)之風(fēng)，特來(lái)朝見！今日得見君顏，實(shí)在是平生幸事！希望能有幸宴請(qǐng)一下幾位公子！

    原來(lái)是阿倍先生！安祿山正式的抱了抱拳，在下早就聽說(shuō)過(guò)阿倍先生的大名，也希望今后能有機(jī)會(huì)多親近親近！

    身后李藻等人則是隨意的點(diǎn)點(diǎn)頭，并不對(duì)阿倍仲麻呂的邀請(qǐng)做出正式的答復(fù)。

    對(duì)于這位阿倍仲麻呂，安祿山還是非常尊重的。

    如果一定要安祿山說(shuō)對(duì)那個(gè)日本遣唐使有好感，那這里面肯定有井真成和阿倍仲麻呂。雖然阿倍仲麻呂曾經(jīng)準(zhǔn)備回國(guó)，但他最終和井真成一樣，生活和埋葬在了這片教育他的土地上。對(duì)于這樣知恩圖報(bào)的人，即便他是日本天皇的后裔，安祿山也不會(huì)因?yàn)樗某錾矶兴鶖骋暋?br/>
    至于吉備真?zhèn)?，安祿山知道他這個(gè)人才能很不錯(cuò)，很有政治野心。雖然對(duì)于漢學(xué)也非常尊重，但是他的這種尊重是建立在為日本效力的基礎(chǔ)上的，而且此人的性格也不是那么的好，安祿山很不喜歡。

    安祿山的想法很簡(jiǎn)單，對(duì)于完全親華的日本人，應(yīng)該才與拉攏利用的手段，作為將來(lái)大唐間接鉗制日本的工具，而對(duì)于那些希望通過(guò)學(xué)習(xí)唐朝，從而使日本富強(qiáng)，甚至一報(bào)白村江之?dāng)〉娜毡救?，安祿山則是無(wú)論如何也不能讓他們太好過(guò)的。

    阿倍仲麻呂再和安祿山聊了幾句，定下今后之約，就和同學(xué)一起告辭離開。

    看著灰溜溜遠(yuǎn)去的日本人，以及周圍還在偷笑的眾人，安祿山臉上露出了滿意的笑容。他相信，今后這些日本人再也不敢進(jìn)入大唐的花樓了。因?yàn)?，安祿山剛剛又叮囑了安懷秀幾句，從明天起，整個(gè)大唐境內(nèi)的花樓，都會(huì)流傳著日本人今天的這個(gè)笑話。

    下官國(guó)子監(jiān)四門助教趙玄默，見過(guò)幾位公子！剛才真是不好意思！實(shí)在上命所差，不得不照顧他們！還請(qǐng)幾位公子見諒！等日本人一走，儒服老者就忙過(guò)來(lái)給安祿山他們賠罪。

    他可是曾經(jīng)認(rèn)識(shí)里面幾位王孫公子的，知道惹了他們，那可是比惹了他們老子還要難受的事情，為了前程考慮，只得主動(dòng)過(guò)來(lái)請(qǐng)罪！

    哼！李藻微微拱了拱。他并沒(méi)被趙玄默教過(guò)，不過(guò)也進(jìn)過(guò)國(guó)子監(jiān)，對(duì)老師的基本尊重還是要的。其他幾個(gè)可能被教過(guò)的少年，則是乖乖行禮。

    趙助教客氣了！你是館內(nèi)大儒，讓你去叫這些化外之人，已經(jīng)虧待了你的才學(xué)呀！安祿山笑著吹捧道。

    哈哈哈！哪里！哪里！安校書才是大儒呢！趙玄默知趣的謙虛道。

    唉！這些化外之民，要是直接傳授經(jīng)史子集給他們，實(shí)在是有點(diǎn)暴殄天物了！聽說(shuō)他們喜歡佛學(xué)，應(yīng)該讓他們好好的先學(xué)學(xué)佛，修身養(yǎng)性，再教給他們其他儒學(xué)之類的！趙助教，你說(shuō)是不是呀！安祿山緊盯著趙玄默的眼睛。

    ?。∨?！趙玄默微微一愣，不過(guò)看到安祿山的樣子和神情，只得愣愣的點(diǎn)點(diǎn)頭，表示理解。

    趙助教！安某前幾天新印了幾部佛經(jīng)，改日送到府上，你可以讓那些日本人讀讀！恩！安某還有幾本珍本，到時(shí)也會(huì)一起送給趙助教！

    哦！好！好呀！是該讓他們多讀讀佛經(jīng)！趙玄默笑著不斷點(diǎn)頭。

    這回是真的理解了。不管安祿山的動(dòng)機(jī)是什么，反正意思就是讓他不要傳授日本人經(jīng)史子集，只傳授佛學(xué)。雖然自己不通佛學(xué)，但是為了安祿山暗示的幾本珍本，就算不懂，也得傳授。

    安祿山也是笑著點(diǎn)點(diǎn)頭。

    后世的中國(guó)人，經(jīng)常說(shuō)，在日本佛教怎么怎么樣流行，怎么怎么樣昌盛，但是他們不知道，日本的國(guó)教，并不是佛教，而是日本土生土長(zhǎng)的神道教。神道教衍生的君權(quán)神授，天皇是神之后裔思想，則讓日本的忠君觀念格外強(qiáng)烈。

    安祿山了解一些日本歷史，知道歷史上唐朝佛教傳入日本時(shí)，曾經(jīng)有機(jī)會(huì)讓神道教消亡，并且也現(xiàn)實(shí)的削弱了神道教的影響，以至于從奈良時(shí)期到平安前期，反叛天皇的事情時(shí)有出現(xiàn)，到了平安后期的國(guó)風(fēng)時(shí)代，日本故有文化開始復(fù)活，為擺脫唐文化影響，神道教也再次活躍起來(lái)。以前讀到日本這段歷史時(shí)，安祿山就在想，要是當(dāng)時(shí)沒(méi)有去唐化的運(yùn)動(dòng)，就可能沒(méi)有日本天皇長(zhǎng)久統(tǒng)治日本的事情存在，也就可能讓日本人不再團(tuán)結(jié)，進(jìn)入不斷的內(nèi)戰(zhàn)中，這樣當(dāng)然就不會(huì)有后世的一時(shí)強(qiáng)盛了。

    為了自己的后輩，讓佛教在日本盛行非常重要，安祿山?jīng)Q定，他不但要給那些留學(xué)生傳授佛經(jīng)，還要鼓勵(lì)僧侶去日本，但是不能帶走大唐的物產(chǎn)技術(shù)。那個(gè)鑒真當(dāng)時(shí)去日本好像很不順利，自己可以好好的幫助他，通過(guò)他來(lái)宣傳佛教，最好是連同他們的天皇一塊兒剃度了。

    安兄！要不要小弟叫人再去教訓(xùn)一下他們！安祿山正在思考今后的安排，旁邊的李藻突然附耳過(guò)來(lái)說(shuō)道。

    呵呵！有勞李兄了！安祿山笑著抱抱拳。

    知道他是因?yàn)閯偛艣](méi)有幫上忙而不好意思。

    這些日本人雖然不是遣唐使，但真要讓他們受到傷害，倒會(huì)顯得我們大唐沒(méi)有容人之量！今后只要讓那些博士，教授什么的，別再傳授經(jīng)史子集就可以了！最好是讓他們多看佛經(jīng)！多學(xué)學(xué)修養(yǎng)！

    這有何難！就是讓他們都滾出國(guó)子監(jiān)，也很容易，讓他們讀不到書，一句話就能解決！李藻拍胸部保證道。

    哈哈哈！好！我們繼續(xù)喝酒去！安祿山高興的拍了拍李藻的肩膀。

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    開元十二年十一月庚午，李隆基幸東都，朝廷也隨之遷往洛陽(yáng)。

    作為剛剛升遷當(dāng)羽林軍校尉的安祿山，和他屬下的滿編三百人團(tuán)，一起隨行護(hù)駕。

    以前電視上經(jīng)常能看到皇帝出行的場(chǎng)面，感覺(jué)那些場(chǎng)面最能牽動(dòng)觀看人情緒。當(dāng)時(shí)認(rèn)為有些東西僅僅是現(xiàn)代電視拍攝需要添加的，真實(shí)情況應(yīng)該不會(huì)那么講究。但是這次真正護(hù)駕隨行，安祿山才算知道，那樣的音樂(lè)，這樣的步驟，是真實(shí)存在的，甚至比現(xiàn)代的電視中的儀式，還要來(lái)得威嚴(yán)莊重。至于場(chǎng)面，也是更加的隆重。

    出前兩天，太樂(lè)令就設(shè)宮縣之樂(lè)于*。

    庚午日正式出，但是天還沒(méi)亮，安祿山就被要求穿著打扮好，帶著自己的部隊(duì)來(lái)到皇城內(nèi)報(bào)道。在這之前，他已經(jīng)經(jīng)過(guò)了短暫的儀仗訓(xùn)練。

    車駕出前七刻，開始敲第一通鼓，聽到這鼓聲，安祿山根據(jù)命令，帶著自己的部隊(duì)出營(yíng)，前往規(guī)定的地方等候。

    出前五刻，第二通鼓也開始敲了。

    安祿山他們羽林軍是禁軍，負(fù)責(zé)的是整個(gè)車駕的安全，并不用參與到儀仗隊(duì)列中。所以此時(shí)還能遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看到大殿中的情形，只是因?yàn)樯矸莸脑颍荒苓h(yuǎn)遠(yuǎn)的站在朝堂外面的石階下。

    一個(gè)御史高聲喊道：請(qǐng)中嚴(yán)！隨即有禮部官員指揮布置鹵簿（儀仗隊(duì)）。

    雖然這僅僅是一個(gè)儀式，但安祿山看到朝堂中朝臣的表現(xiàn)，卻像是真的在干什么似的。

    出前二刻，第三通鼓開始響了。

    這時(shí)候才是皇帝真正動(dòng)身的時(shí)候。

    由通事舍人帶著百官立站在朝堂，侍中、中書令以下官員則站在西階附近迎接李隆基。其中侍中捧玉璽，乘黃令進(jìn)路在太極殿西階，南向而立；千牛將軍拿著長(zhǎng)刀站在路前，面朝北；黃門侍郎站在眾侍臣前面；贊者（傳話的）好幾個(gè)，都站在規(guī)定的地方。

    李隆基乘輿出來(lái)，從西階下，曲直華蓋，警蹕，侍衛(wèi)。千牛將軍上前執(zhí)轡，李隆基坐上馬車。太仆卿授綏，侍中、中書令以下在旁邊等候。

    一切完畢，黃門侍郎又上前高呼：請(qǐng)。鑾駕動(dòng)，警蹕，鼓傳音，黃門侍郎和贊者貼著車駕前進(jìn)，千牛將軍跟在后面。

    在這個(gè)過(guò)程中，坐在馬車上的，只有李隆基一人。群臣都是步行跟隨，不過(guò)看他們精神抖擻的樣子，安祿山不得不暗暗佩服。他們羽林軍作為警備隊(duì)，早就騎在馬上了，不過(guò)就是這樣的半天等下來(lái)，也感覺(jué)渾身難受，難為這些文官竟然能站這么長(zhǎng)時(shí)間。

    這么一支隊(duì)伍，一直等到出了承天門，黃門侍郎才再次上前高呼：駕少留，敕侍臣乘馬。

    侍中來(lái)到車駕旁，里面李隆基威嚴(yán)的聲音傳來(lái)：可！

    制曰：可！侍中退下高聲道。

    黃門侍郎隨即下去喊道：侍臣乘馬！

    兩邊的贊者再把這個(gè)命令高聲傳唱開去。

    這時(shí)候，百官，還有那些宦官近侍才紛紛開始上馬，而安祿山他們這些一直在遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀看儀式的護(hù)駕部隊(duì)，也才允許靠近車駕，進(jìn)行正式的護(hù)衛(wèi)。

    黃門侍郎再次上前啟奏：請(qǐng)車右升，這才是正式的請(qǐng)求出。

    侍中上前承旨，照樣得一個(gè)可字，退下道：制曰：可！。黃門侍郎復(fù)位，千牛將軍上馬。黃門侍郎高呼：請(qǐng)！。

    整個(gè)隊(duì)伍開始出。

    萬(wàn)年縣令先導(dǎo)，隨后是京兆牧、太常卿、司徒、御史大夫、兵部尚書，都騎馬，帶著自己的儀仗隊(duì)，隨行開路護(hù)駕。后面是皇帝其他的一些儀仗隊(duì)，像什么清游隊(duì)，硃雀隊(duì)，持鈒前隊(duì)等。在皇帝的乘坐的車駕前后，則是一些諸衛(wèi)的護(hù)駕兵馬，把皇帝的馬車?yán)卫蔚淖o(hù)衛(wèi)在中間。

    車駕后面是衙門旗，旗后是護(hù)衛(wèi)隊(duì)，再后面有大繖兩個(gè)，雉尾障扇四把，小團(tuán)雉尾扇四把，方雉尾扇十二把，花蓋兩個(gè)等等，護(hù)衛(wèi)隊(duì)數(shù)不勝數(shù)。

    安祿山暗暗好笑，難怪當(dāng)初秦始皇要備副車呢，這樣出行的時(shí)候，要找皇帝的所在的位置其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要看哪兒旗幟最密集，就是皇帝車駕在的地方了。

    不過(guò)還有一處地方的旗幟也不少，安祿山不知道那是代表什么身份，僅聽教他禮儀的官員提起過(guò)，那二十幾對(duì)旗幟第一對(duì)是辟邪旗，第二應(yīng)龍旗，第三玉馬旗，第四三角獸旗，第五黃龍負(fù)圖旗，第六黃鹿旗，第七飛麟旗，第八駃騠旗，第九鸞旗，第十鳳旗，第十一飛黃旗，第十二麟旗，第十三角端旗，第十四赤熊旗，第十五兕旗，第十六太平旗，第十七犀牛旗，第十八鵕鸃旗，第十九騼蜀旗，第二十騶牙旗，第二十一蒼烏旗，第二十二白狼旗，第二十三龍馬旗，第二十四金牛旗。

    安祿山非常幸運(yùn)，不用負(fù)責(zé)護(hù)衛(wèi)皇帝的御駕，他的差使是護(hù)衛(wèi)后宮嬪妃和公主們的車駕。

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