學(xué)了五天的廚師后，顧子澈疲憊地抬起頭，躺在床上。

    在終端上隨便點了份簡單的食物，補充一下能量，真正徹底辟谷還需要到修仙界所謂的元嬰才行。

    他并沒有刻意吃粗茶淡飯，也不刻意追求精美的食物，正是要在欲望的刺激中保持無欲無求，才是化神修行的方法。

    沒掌握過權(quán)力的不貪權(quán)是可笑的，沒擁有過財富的不貪財是可笑的。

    不曾拿起過，又談何放下。

    禁欲不代表無欲，主動隔絕欲望，有時候會讓欲望反而變得更加強烈。

    “要開始化神修行了……接下來的幾天，都留給修行吧?！鳖欁映禾稍诖采闲南搿?br/>
    根據(jù)他的理論，需要達(dá)到有欲又無欲，有情又無情的層次，需要權(quán)傾天下卻又主動放下，富可敵國卻又主動散盡，相濡以沫卻又相忘于江湖，閱遍人間佳色，卻又不留戀于此。

    既來之，則安之，人間大夢一場空，安然受之。

    所謂紅塵煉心，如此而已。

    剛好，【幻夢】號內(nèi)部有著大大小小諸多世界，是他歷練的最佳助力。

    “傳送，世界4號。”

    顧子澈站在門前說道，然后穿過門，來到了一處熟悉的城市。

    4號世界，人類文明，原子時代。

    如另外幾個世界一樣，這里復(fù)刻了人類的某一個時代，作為船員們玩“神明”游戲的游樂場。

    在詳細(xì)了解后，顧子澈還發(fā)現(xiàn)，他能通過終端來操控世界，比如【引發(fā)災(zāi)難】【意識修改】【記憶刪除】【世界重啟】等等，就算金丹期的實力不足以稱霸，他還手握這個【世界模擬裝置】的主控系統(tǒng)。

    下面還有一行小字：目前4號樂園人數(shù)：187

    關(guān)掉終端屏幕，顧子澈往前走，推開一扇銹跡斑斑的鐵門。

    這里是一處老小區(qū)，因為他一身長裙及地的交領(lǐng)制服，讓掃地老大爺都多看了他幾眼。

    等他拐過彎，老大爺還嘟囔了一句：“一個大男人，穿得跟小鬼子的女人一樣……”

    金丹期的聽覺準(zhǔn)確地捕捉到了這句話，但顧子澈只是笑笑，繼續(xù)往前走，離開了老小區(qū)。

    這里靠近市中心，因此不太敢翻新老房子，初秋的落葉緩緩飄落，但夜晚的街道上卻不寧靜，再走兩條街就是城市眼商業(yè)區(qū)，現(xiàn)代生活才剛剛開始。

    往前走著，周遭也熱鬧了起來，出現(xiàn)了各種各樣的網(wǎng)紅美食店，什么脆皮五花肉什么大腸，門口排著長長的隊伍，夏季的炎熱還未徹底褪去，小孩子拿著棒冰在一旁的石墩子上坐著。

    年輕的女生們?nèi)匀宦吨?，被商業(yè)區(qū)的燈光照得非常閃亮，情侶們從散場的電影院里依偎著出來，耳鬢廝磨地談?wù)撝髯缘拿孛?，頭發(fā)花白的老人們在不遠(yuǎn)處的湖濱廣場上吹著晚風(fēng)散著步。

    但是這些……都只是那個時代的幻影罷了。

    悲愴油然而生，占據(jù)了顧子澈的內(nèi)心，如同離群的孤雁，如同舊時代的殘余。

    煢煢孑立，形單影只，他已不再是這個時代的人，卻也不是新時代的人，他夾在五千年之中，進(jìn)退不由己，像被放逐至?xí)r光夾縫中的靈魂。

    身旁的“外婆家”餐廳傳來好聞的香氣，不遠(yuǎn)處是茶百道的奶茶味，空氣中帶有一點桂花香，卻又被油炸食品的香氣沖散。

    他坐在路旁的長椅上，低下頭，無聲地嗚咽著。

    他跨越時間而來，真的沒有猶豫和恐懼嗎？正如他對那兩位老者所說的，假如天下蒼生只有他能拯救，那么不管他愿不愿意，他都必須愿意。

    并非是他灑脫，只是他過于理智，將這一切都壓在心中。

    一路走來朝不保夕，在太空中瀕死過，在海盜的綁架中驚慌過，在輻射和危險中撿過垃圾，在未知的路途上開辟新的修仙，真的沒有半點后怕與迷茫嗎？

    他終究也不過是二十出頭的青年罷了，放在當(dāng)初，連大學(xué)都還差一年畢業(yè)。

    如今，他徹底放開了所有心防，任由情緒在心中翻涌，肆意沖擊著他的淚腺，細(xì)細(xì)體悟這份屬于他的“情”。

    初秋的葉落在他的眉間，微量的晚風(fēng)穿過衣襟，在舊時代的幻影中，他站起身。

    街對面有一家文具店，他買了一疊信紙和一支晨光的中性筆。

    他施展隱身咒法，一躍而起，站在了一處酒店屋頂?shù)奶炫_上，空調(diào)機組吹得他的長裙獵獵作響。

    這里是很好的觀景點，下方是繁華的商業(yè)街，身后是黑暗的天空與孤獨的天臺。

    他將信紙放在面前的水泥臺上，開始寫信。

    吾師清虛道長親啟：

    自諸前輩啟終南大陣而始，迄今已有三十又一日，尚且安好，故以此書，聊表平安。

    然期間經(jīng)歷種種，不可不謂命懸一線，僥幸求生，予始知今日求活之難矣！初至此地，則懸于宇宙之間，無天無地，無憑無據(jù)，先天師謂予“汝至異時，當(dāng)仍處此地”，然諸事無常，或曰道法有誤，或曰星斗遷移，………………而后，門房死，經(jīng)書散落，徒深懣于人命卑賤如此，竟不容一老翁心懷半分希冀，然人力有窮，徒唯贈挽歌一曲，以嘆人命如朝露，見泰陽則逝。

    今徒苦于修仙之路，當(dāng)今種種，皆謂“金丹、元嬰、化神”如此，然徒竊以為“元嬰”之境，當(dāng)幾于道，非徒所能為之，故引太乙金華宗旨一書，輔以黃帝經(jīng)之義，自創(chuàng)“化神”之境，當(dāng)修至“有請還似無情，有欲又似無欲”之境，有情有欲又不貪情貪欲，使魂魄二者煉而為一，是謂“元神”，此為無情無欲，又有“識神”位之身下，此為有情有欲，以靈明之思御有欲之身，是謂“化神”。徒修道未久，獨創(chuàng)此道，恐失之周全，然吾師遠(yuǎn)于千年之前，無人耳提面命，為徒墨繩，愴兮畏兮，不盡而論。

    今徒以此道修化神，念及心中難解之情，以思鄉(xiāng)為甚，論及懼怖之情，則以師長難助為甚，是故為書一封，以托諸般苦痛，今日之后，當(dāng)再無此思。故鄉(xiāng)已遠(yuǎn)，徒思之亦更無它用，瞀人以此自擾清凈而已。師長亦遠(yuǎn)，徒自當(dāng)不負(fù)師長所托，以己身立于此世，而后圖謀大劫之秘。徒稍有福澤，得庖廚之師一人，此世之為廚者，位高言重，且貴且富，吾欲以此為憑，得見七大宗之高人，耳聽目探，斂聚風(fēng)聞，或有所得。

    今徒言盡于此，而后不念不想，亦不再回書，吾師高功厚德，必明徒之深意，不另贅言。

    不肖徒顧子澈

    顧子澈看著寫得滿滿的兩頁信紙，嘆息一聲，閉上雙眼，在天臺的風(fēng)中燃起火焰。

    信紙化為火焰之蝶，燃為飛灰，紛紛而落。