話說老子告別闐國商隊，騎青牛載老鼠，金虎載玉兔，烏龍腿爪盤蟒蛇游蕩上方，紅馬背立雄雞，白羊、毛猴緊跟，黃狗與胖豬隨后，離開小方城驛站，走出玉門關(guān)西門，順利穿過馬迷途，進入闐國青海門源境內(nèi)。
門源地處青藏高原與黃土高原的過渡地帶，是青海連接“河西走廊”的必經(jīng)之地，為古“絲綢之路”的輔道“玉石之路”。也是青海的“北大門”。在這塊土地上，有古老的羌、戎等先民繁衍生息，從事以牧業(yè)、狩獵為主的生活。
門源地形復(fù)雜，高差懸殊。北部祁連山麓群峰聳立，南部達板山高拔陡峻。發(fā)源于祁連山麓的大通河，自西向東流貫全境，并接納寧纏河、老虎溝河、討拉河等數(shù)十條大小支流匯入。這里云山四圍，多樣生態(tài)并存，有青海最大的“原始林?！?；有天然“綠草碧?！?；有與天共長的“祁連云海”；有祁連“冰川雪?！?；有歷史積淀的眾多人文景觀。但最引人入勝的莫過于高原奇觀的崗什卡雪峰和花海湖。
老子與從生肖一行，按照在小方城所遇闐國商隊的指引，沿著商隊近年來開通的玉石絲綢古道一路西去，很快便進入開滿純野生油菜花的百里花海。
時值美麗的夏日，正是高原遍野流金的節(jié)令。崗什卡雪峰仍然那么的圣潔，但花海也是嫩草拔節(jié)挺身成了一片碧浪，由近而遠地向天邊鋪展開去，周邊的濕地水坑晶瑩明亮，映照著藍天白云，映照著蒼穹星空，紅的邦錦花，鵝黃色的太陽花點綴其間。
老子跨下青牛步行，任眾生肖在花海中盡情嬉耍。青牛、紅馬與白羊在綠草中互相追逐，灰鼠、玉兔與雄雞在花間嬉戲，金虎、烏龍與蟒蛇在綠浪中穿梭，毛猴、黃狗與胖豬在也跳躍翻滾在花草叢中。唯獨老子身背一個碩大寶葫蘆，像個頑童一樣，微笑著在商道中若有所思地游逛前行。
老子與眾生肖看夠了百里花海的燦爛后，映入眼簾的便是在雪山銀峰下，汪洋恣肆的大草原上，無邊無垠的花草狂放地簇擁著一面明鏡似的湖泊，與“冰川雪?！钡膷徥部ㄑ┓逑嗷ビ骋r。這就是古八景中的“花海湖”，也叫“亂海子”。遠遠望去，湖泊與周圍山體內(nèi)外相映相襯的天然構(gòu)圖。大草原上有四圍蓮花瓣似的八座山峰，包擁著花蕊樣的湖斗，整體上呈現(xiàn)的是一朵盛開的八瓣蓮花。據(jù)說，這八瓣蓮花瓣似的八座山峰，是西王母的寶座蓮臺。
看到這般奇景，立于牛頭的灰鼠問老子道：“這是神仙界的千丈碧蓮，偶然飄墜一朵于塵世嗎？”老子道：“此乃道法自然所致?！?br/>
立于馬背的雄雞道：“我日前在小方城與那大雁閑聊，言道這花海湖，它說此地這八座山包，是西王母的蓮花寶座?！?br/>
老子道：“此說到也有些滋味，不妨講來。”
于是雄雞講起了西王母與周穆王的最古老的緋聞：
那是五百年前的初春之日，周穆王駕著八駿之乘西巡，九個多月后，來到西王母之邦昆侖山之。這日，已得道成仙入駐天宮的西王母，坐蓮花寶座來昆侖山得道修行故地重游，得知周穆王到來，冥冥之中覺得要與其發(fā)生一些故事，便用當(dāng)?shù)夭柯鋫鹘y(tǒng)禮節(jié)隆重地歡迎這位來自內(nèi)地的天子。部落的人們紛紛參加，他們都是節(jié)日的打扮，披散著油亮亮的長發(fā)，頸項和耳垂上掛著明晃晃的玉玦、石環(huán)，頭上戴著虎、豹等野獸的假面具。西王母之邦素來就有能歌善舞、熱情好客的美譽。人們盡情地狂歌歡舞?！按刁瞎幕?，中心翔翔”，清音流轉(zhuǎn)的管吹樂奏起來了，人們翩翩起舞，身上佩帶著玉、石環(huán)的叮當(dāng)響聲和高亢激昂的打擊樂器相伴。人們還模仿著各種禽鳥的啼鳴、野獸的嗥叫，表演了雜耍節(jié)目。這些高超的技藝，都是人們在長期的狩獵生活中提煉創(chuàng)造出來的，使得周穆王大開眼界，贊嘆不已。歡慶會進入到高潮，西王母，身披著升天前的花紋斑讕的豹皮，莊嚴地進行著宗教祈禱，為周穆王祝福盟好。雙方交換了珍貴的禮物。西王母送給周穆王的是最珍貴的細毛密理的獸皮和晶瑩奪目的美玉；周穆王則用內(nèi)地精美的工藝品，如蠶絲織成的錦組、鑲嵌著金屬螺鈿的貝帶等，作為答謝。
當(dāng)晚，西王母似乎還沒有盡興，又邀周穆王與她進入得道前修行雪洞單獨暢談一夜。至于都暢談些何事，又做過些什么風(fēng)流韻事，一直無人知曉。
第二天，周穆王大擺宴席，請西王母一道飲酒行樂。穆天子宴席設(shè)在瑤池，那是西王母專門在此設(shè)蟠桃盛會宴請各路神仙的地方，如同仙境，亭臺樓閣，雕梁畫棟，假山噴泉，奇花異草，處處令人留連忘返。周穆王和西王母沉浸其中，歡愉無比，他們一忽兒刻石紀(jì)功，一忽兒植樹留念，纏纏綿綿，卿卿我我，如同一對初戀情人。正值這個時候，活動在淮河流域的另一部落聯(lián)盟首領(lǐng)徐偃王舉兵反周，周朝的大臣連忙向穆王告急，周穆王不得不和西王母告別。
在周穆王臨行之時，西王母為他設(shè)宴餞行。席上擺滿了各種各樣的食品，有鮮嫩的瓜，芳香的桃，野密漬成的果脯，一串串綠的、紫的葡萄。尤其是用野葡萄釀成的灑。用肉末、脂油灌制成的臘腸，更是難得。酒至半酣，西王母與周穆王，一唱一和，以詩來互相抒發(fā)依依惜別的情感。西王母先賦詩一首：白云在天，山陵自出，道里悠遠，山川間之。將子無死，尚能復(fù)來？意思就是：白云在天空中飄蕩，哪一座山啊都不是它停留的地方！重重的山啊路途遙遠，道道的水啊艱險漫長，它們把我們阻隔兩地！啊，假如你平平安安度過了難關(guān)，你還愿不愿意再回到我的身旁？表達了她對周穆王的惜別與期望。周穆王馬上答詩一首，說：予歸東土，和治諸夏。萬民平均，吾顧見汝。比及三年，將復(fù)而野。意思是說：我不得不回到我東方的國土，我一定能聯(lián)合起各地的諸侯!平定叛亂“，我要盡快地解救百姓的苦難，為了見到你，我再旋風(fēng)一般回頭！我向你保證，最多三年，三年一到，我就會再跨進你的國都！西王母聽到穆王這樣堅定、深情的回答，又高聲吟道：徂彼西土，爰居其野，虎豹為群，烏鵲與處。嘉命不遷，我惟帝女，彼何世民，又將去子？吹笙鼓簧，中心翱翔，世民之子，惟天之望。這首長詩的意思，翻譯成現(xiàn)代詩則是：啊，不！你長途跋涉來到我這遙遠的西方，可我這里是這樣的簡陋、荒涼！只有鵲兒鳥兒嘰嘰喳喳地同我住在一起，而兇猛的虎豹在我們四周游逛。只要你美好的誓言不再改變，我也永遠是你貼心的嬌娘。啊，那是一些什么樣的百姓啊，竟使你忍心離我去為他們奔忙？這管弦笙歌吹唱的是我的愁苦，我的心早已懸在半空飄飄蕩蕩！啊，你這個愛民如子的君主??！我只有遙望著長空把你懷想……他們就這樣地唱和著，纏綿悱惻，直到離別。
他們就這樣地唱和著，纏綿悱惻，直到離別。后來，周穆王平定了叛亂，并沒有再如約西行。
卻說西王母隨身帶身邊一美貌侍女，名喚玉姬。西王母見到周穆王后，被其健壯偉岸及英俊所傾心，當(dāng)晚想與其單獨密談，就令玉姬在回避先返天宮。玉姬出雪洞后，在河神女兒的陪伴下溜，駕青云四處觀游?？匆娙碎g雙雙對對，男耕女織，十分羨慕，因此動了凡心，不知不覺看便來到杭州的西子湖畔。西湖秀麗的風(fēng)光是玉姬流連忘返，忘情的在湖中嬉戲。從頭日傍晚一直嬉戲到天亮，第二日又觀游一日，到深夜才不得不離開。西王母與周穆王單獨會面后，也一直天亮，又接受周穆王宴請，又為其送行，直到周穆王駕乘八駿離開昆侖山返周，西王母旁晚才悶悶不樂返回天宮。又不見玉姬，觀音菩薩送來凈瓶甘露水，也無心觀賞。當(dāng)發(fā)現(xiàn)玉姬去了西湖，就氣憤地將蓮花寶與凈瓶一同扔出，將來到南天門的玉姬打入湖中，并讓她“打入淤泥，永世不得再登南天”。從此，天宮中少了一位美貌的侍女，而人間多了一種玉肌水靈的鮮花蓮花。而西王母的蓮花寶座與菩薩所送的凈瓶，竟落到了花海草原之中，神奇地長出八座山來，一座山就是一瓣蓮花，八座山便是完整的八寶蓮花臺。在八寶蓮花山的中間，滲出一汪又一汪泉水，而且這水越積越多，后來成了一潭湖水。這湖水在夕陽斜照下，反射出金黃、木的、銀亮、火紅、土黃五種色彩。一潭湖一種色彩，交相輝映，非常好看，這五種色彩正是金、木、水、火、土五行的顏色，原來菩薩凈瓶中的甘露水雖然灑出，因有有蓮花寶座護著，所以在八寶蓮花山的中間水溢出地面來。由于甘露圣水滲入地下后與五行相融，再滲出地面見到陽光后就呈五行色。五色湖一潭又一潭，相連又相分，綴在綠草地上，就像八寶蓮花中間又盛開了一朵朵美麗的花，所以，人們就喚作“花海湖”。這“花海”湖中的泉眼，晝夜不分只是霍霍地往外冒水，可湖中的水漲到一定高度后再也不漲了，湖水不枯竭，是因為菩薩凈瓶中吸取的是三江五湖，八海四瀆，溪源潭澗的精華，湖水不再漲，則是這“花?！绷碛谐隹?。這出口就在“花海湖”以東四十里的崗什卡山腳下，排水口是五眼泉，若一一細嘗，一眼泉水就是一種滋味，這五味水從崖上落下，經(jīng)陽光一照形成五彩飛瀑，色彩竟與花海夕照的色彩完全一樣。山下的人們經(jīng)常喝這五味泉中的水，竟能防治百病，延年益壽。
聽過雄雞講述，眾生肖發(fā)出一片感慨。玉兔道：“這西王母盡作無情之事，當(dāng)年她若不送我長生不老仙藥，嫦娥也不會寂寞月宮?！泵锏溃骸斑@可不能怪怨西王母，她送藥原本好心，只是弄巧成拙，被嫦娥偷食，方釀成悲劇?！迸重i道：“猴兄所言不無道理。不過當(dāng)年玉帝罰我投胎為豬，一年一宰殺，我后來聽土地神說，卻是西王母的主意?！秉S狗道：“西王母開蟠桃宴，我隨二郎神前往，她竟用口中吐出的桃核打我出門。”見眾生肖又開始聲討西王母，白羊道：“也不能竟看王母不是。如今看來，也多虧西王母無情丟寶座，若不然如何得見這花海湖人間仙境?！?br/>
白羊所言極是，而那西王母三年后又去昆侖山瑤池等候周穆王，卻沒等到，再過一千年，也沒等到，后人西王母盼了幾千年，穆王卻終未赴約，成為中國歷史的千古憾事。唐李商隱會感嘆道：“瑤池阿母綺窗開，黃竹歌聲動地哀。八駿日行三萬里，穆王何事不重來?”
且說老子聽眾生肖打諢說笑，不知不覺來到花海湖岸邊。再近前近看，碧藍的湖水清澈見底，片片涵石中，一注注泉水從地低噴涌而出，形成立體花柱。它由百十處猛潑亂涌的泉水匯集而成，它的周圍，星星般密布著亮晶晶的水汪，數(shù)也數(shù)不清，當(dāng)?shù)厝酥荒芤砸粋€“亂”字形容，恰好與周圍草原形成一個映照?；ê：袷菢闼刈匀?、貞靜自守的處子，表面看不出泉涌的跡象。只可想象，那文靜的表面下所蘊含的澎湃青春。
正在這時，毛猴在突然叫道：“快來看，此處還有一一鴛鴦池。老子及眾生肖循聲走過去，只見大花海湖旁，還有一處小花海湖，水面與大花海湖有水道相通。而在湖的表面，近百只藏鴛鴦，雙雙對對，逐波上下嬉戲，隨微風(fēng)蕩起片片漣漪，美妙而奇絕，
烏龍、蟒蛇最先安奈不住，躍入湖中飛起飛落。青牛、金虎、黃狗、紅馬、黃狗、也相繼跳入湖中，將鼻孔露于水面，得意地喘息著游向湖心。胖豬試探多時，終于一咬獠牙，發(fā)狠跳將下去，便沒了身形。片刻，兩個圓圓的鼻孔和一綹肩背露出水面，吭哧著游遠，加入道與藏鴛鴦一同在水中嬉戲之中。
灰鼠、玉兔、青羊、毛猴、雄雞均是旱鴨，好生羨慕水中的師兄師弟，便在岸邊尋找道上岸歇息的藏鴛鴦玩耍。一幅動人的生肖戲鴛鴦圖，便在這花海展開。老子坐與湖邊，邊微笑著欣賞這美麗畫卷，邊不停點首，似乎思索著什么。
其實老子思索的是西王母與鴛鴦的傳說。
卻說周穆王離開昆侖山三年后，西王母前去昆侖山瑤池等候周穆王，她腳踏五彩祥云，徐徐向東行進。時值炎炎夏日，行至祁連北麓，倍覺氣候干燥，灼熱難禁，遂從腰間摘下天鵝羽扇驅(qū)暑。忽然一聲巨響，如山崩之聲震九霄；似地裂之響徹云端。說時遲，那時快，一團塵霧起自足下。王母大驚道：“是何方妖孽滋事人間？”跟班仙吏急匆匆按落云頭，察看究競，不多時回稟娘娘道：“不曾發(fā)現(xiàn)妖孽，乃是娘娘如意鴛鴦墜掉落凡塵，撞擊山崗所致”。
王母思之再三，即派仙吏同綠衣仙女下界詢問“可曾傷及無辜？便察人間衣食豐欠，瀛洲回稟”。二仙領(lǐng)旨，變作一對老婦夫來到玉落之處，但見礫石焦山，荒無人煙，再向北行，蕭瑟秋風(fēng)中有百十戶人家，殘垣斷壁，樹木稀疏，看情形莊稼收竣，五谷歸倉，女人們圍聚南墻灣錐幫納底，男人們在拾掇柴禾準(zhǔn)備過冬。見二老過來，仙風(fēng)道骨，疑是遠方客人走親串戚，都放下手中活計，熱情招呼。二仙見眾人親熱，便問及適才可聽到甚么聲響？答曰：“不曾”。道是今年盛夏離此不遠處曾發(fā)生怪事一樁，一聲巨響，似天崩地裂，睨！那邊的瓦礫就是。不久前有人放牧到那里，看到山石陷下去若大一個深池，甚是壯觀，幾天后，花海湖的水便將其灌滿，形成一個小花海湖?！倍尚牡溃骸疤焐弦蝗眨碎g一年，真是不虛?！?br/>
二仙來到這小花海湖，即刻被清澈湖水吸引，就變作兩只鴛鴦飛身入池。恰巧，此時西王母沒見到周穆王，返回天宮遙望下方，見此情景，就喊話道：“再不速回，讓爾等永作鴛鴦?！币姸裙娌粴w，西王母便對他們吹一口仙氣。從此，這二先便真的在小花海湖中作了鴛鴦。后來，其中一只死去，另一只依然在湖中守候。再后來，一對對臧鴛鴦飛來，與其作伴，也效仿他們，愛情的忠貞不渝。與鴛鴦相伴的還有丹頂鶴、黑頸鶴、大雁等珍禽，每年四五月來此產(chǎn)卵生子，八九月攜子遠航，在不斷的飛翔中體現(xiàn)著生命的意義。時間久了，小花海湖因王母鴛鴦玉墜成池，故被人稱其為鴛鴦池。
老子想到此處，不僅自嘆道：“外表并不那么漂亮的藏鴛鴦就像高原上的人，對邊幅并不那么刻意修飾，但它們卻以對愛情的忠貞不渝而為人稱道。
卻說老子正在看眾生肖與藏鴛鴦戲耍，邊思索是西王母與鴛鴦的傳說，忽然從崗什卡山方向飛來一只赤首黑目三足大鳥，翩翩落于老子肩頭道：“我乃西王母信使青鳥。西王母故地重游，此刻就在西昆侖崗什卡雪峰山洞中。前些年，西王母來此地會見過周穆王，今見老君在此湖閑游，知你十分仰慕周穆王，便有意會見與你。”老子聽青鳥此言，先是一愣，繼而看那青鳥三足，終于想起往事。
原來，老子前世太上老君出道早于西王母，乃道教諸天界中最高者之一，化身太清道德天尊即太上老君，與玉清元始天尊、上清靈寶天尊合稱為三清。玉帝和王母只不過是鴻鈞的門徒，后收為記名弟子。這日，太上老君在天界因獲得寶拐杖而無比興奮，忽然下界傳來一陣刺耳聲響，像是虎嘯，又非同虎嘯。他循聲探查來源，得知聲響出自昆侖山西方，便駕祥云來到昆侖山西方崗什卡山雪峰，聞聽那聲音是從一山洞傳出，便降落洞口觀望。只見一半人半獸的怪物，虎身豹尾，人面虎齒，全身皆白，蓬頭散發(fā)卻又不忘裝扮，佩戴著一種叫做勝的玉制飾物。樣子甚是陰森可怖的。唯獨其身邊的三只大鳥，皆是赤首黑目三足，色澤亮麗，體態(tài)輕盈。
此怪物已見到老君，停止嘯聲，雙眼冷峻幽深，一臉傲慢問道：“你可是太上老君。”老君道：“正是。”怪物任冰冷的寒氣吹過長發(fā)，再問：“你為何來此地？”老君心中氣憤，但想不失仙家體統(tǒng)，仍然平靜道：“只因你狂嘯刺耳，煩擾天界，故來此與你理論?！惫治镌幾H笑道：“我乃西游牧部落的女酋長，亦是西王母國王。在此山洞修道至今，已經(jīng)晚你幾年得道。但你可知，后來者居上。我現(xiàn)已是高居人上的女神，專門審視著人間的悲苦與歡樂，對于人間有著一份實屬重要的職責(zé)，“司天之厲及五殘”，掌管著自然的災(zāi)害變異與人事的生殺予奪。只因不久將去天界，愿和天界神仙交往，了解天界之事，特唱得仙音引你前來。”
老君笑道：“你那如狼似虎嚎叫，也稱仙音？”怪物道：“俗仙一個，不知欣賞。我西王母雖不能算是精通樂道，也是有所成就。你聽我道來：先天陰氣昆侖西，瑤池之中化吾形。吾念瑤池恩，瑤池為吾名。生得貌美欺天下，唱得仙音傳九州?！崩暇D時大笑道：“生得貌美欺天下，唱得仙音傳九州。爾之相貌聲音，也不知羞恥之心，竟敢說如此大話，笑煞我也。”怪物也不計較，打岔道：“聽說你與玉清元始天尊、上清靈寶天尊合稱為三清？”。老子強忍怒火道：“那又怎樣？”怪物手指身邊三鳥笑道：“侍奉我者便叫‘三青鳥’赤首黑目，一名曰大鹙，一名小鹙，一名曰青鳥。這青鳥者便是我的信使?！崩献訉嵲谌虩o可忍，便拿出先前所得桃木拐杖，照定怪物腦門打下。伴著如狼似虎嚎叫，便發(fā)出金戈鐵鋁之聲。
老君再度掄起桃木拐杖，卻被及時到來的太白金星攔下。老君責(zé)問太白金星道：“為何不讓我結(jié)果這怪物性命？”太白金星道：“休的無禮，她乃是西王母，是玉皇大帝的內(nèi)人。我今日特意前來，奉命接其回天宮，爾還不下拜。”老君驚呼道：“此等羞辱我三清之怪物，我豈肯拜她？”太白金星道：“她時才所言，盡是實情。你拜與不拜？”老君道：“寧死不拜?！碧捉鹦菄@曰：“看來你道行尚淺?！崩暇齾拹旱乜茨枪治镆谎郏谎晕窗l(fā)，拂袖而去。太白金星接西王母回天庭后，將事情原位稟報玉帝。此后四百年間，盡管玉帝有意緩和老君與西王母關(guān)系，但老君固執(zhí)，就是不見西王母。西王母設(shè)蟠桃宴，老君也推托不去。玉帝無奈，這日把老君叫到凌霄寶殿道：“現(xiàn)命你去曲仁里寄胎玄妙玉女之身，化身人間，講經(jīng)授道百載以上，行程萬里，方可返回天庭?！?br/>
老子正在用心回想往事，其肩上的赤首黑目青鳥催促道：“西王母性急，久等不妥，我等還是快快起身吧！保證你會見之后，與五百年前周穆天子一樣，‘樂而忘歸’。”
于是老子便覺得隨青鳥飄然而起，恍恍惚惚來到崗什卡雪峰山洞口。但見一位雍容華貴的夫人，文雅從容，莊重大方地坐于蓮花寶座之上，大黧、少黧兩只三足美麗鳥，站立左右扶持著。
原來這西王母被玉帝接入天宮，成為天后，便得到一種長生不老藥，服下后，不僅頤養(yǎng)千年，還變得花容月貌，毅然成為美麗端莊風(fēng)韻優(yōu)雅的中年女子。老子簡直不敢想相信自己的眼睛，這西王母與當(dāng)年那怪物簡直判若兩人，真是三日不見當(dāng)刮目相看。不由得雙膝跪?qū)⑾氯ミ蛋荨Ｎ魍跄噶钋帏B將老子扶起，問道：“跪拜之人可是三清中的太上老君？”老子道：“太上老君乃我前世，現(xiàn)不敢妄稱。我乃函谷出關(guān)西游老聃?！蔽魍跄篙笭栆恍Γ骸袄像趵暇瑸橐蝗?，就如同西王母與女酋長原本一人一樣。還望你看在天君之面，不計我當(dāng)年不恭之前嫌?！崩献拥溃骸袄闲嗖桓??！蔽魍跄傅溃骸疤炀粌H教改頭換面，還教我如何做天后?！崩献拥溃骸拔宜腥硕夹欧钍ト?、真人、仙人、道人所奉的命令，是屬于九重天內(nèi)的天君的。”
西王母贊嘆道：“能如此領(lǐng)悟，看來你道行現(xiàn)已頗深。待我回天宮回稟玉帝，赦你早日返回天界。”老子道：“大可不必，老聃謹記玉帝之言，定要講經(jīng)授道百載以上，行程萬里，方可返回天庭。”西王母笑道：“秉性難改?！?br/>
老子待要回話，猛然醒來，發(fā)現(xiàn)自己正坐在花海湖邊。一抹胡須，尚掛有霜花，頃刻化為露水。再抬眼望去，眾生肖依然還在湖中、岸上，與藏鴛鴦、丹頂鶴、黑頸鶴、大雁等珍禽嬉戲。老子會見西王母之事，眾生肖樂而不知。后人有詩曰：
驚聞虎嘯往昆侖，怒掄扁拐砸仙音。
玉帝識得真面目，貶謫人間入道門。
復(fù)出函谷騰紫氣，青鳥尋來送祥云。
天后陋容麗妍變，老君傲骨獻殷勤。手機用戶請瀏覽閱讀，更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗。