小太陽(yáng)最早是信仰之力凝聚而成。

    回頭再說(shuō)一下信仰之力和神靈的關(guān)系修改大綱了，有些設(shè)定重新解釋一下

    最早我們對(duì)神靈的解釋是遠(yuǎn)古人類(lèi)愚昧懵懂，看到風(fēng)雨雷電等無(wú)法解釋的現(xiàn)象就認(rèn)為有神靈在掌管一切?？謶肿屗麄冮_(kāi)始信仰這些神靈。

    這時(shí)候神靈并不存在，那些信仰之力就彌漫在世界上空，大多數(shù)會(huì)自然消散但也有一小部分保存下來(lái)。

    天才日久凝聚的信仰之力達(dá)到一定程度的時(shí)候，就誕生了意識(shí)和nbn，這就是神靈的來(lái)源。

    辛奇所在的世界是超凡世界，除了信仰成神還有一個(gè)途徑，就是研究法則成神。但現(xiàn)階段不管是信仰神靈還是法則神靈都尚未誕生。

    因?yàn)闆](méi)有神靈吸收，土著們產(chǎn)生的信仰之力基本都消散一空。但也有例外，那就是辛奇和他的昊天神界。

    照理來(lái)說(shuō)，即便辛奇擁有再多的信徒也沒(méi)有任何用處。因?yàn)樗麤](méi)有響應(yīng)的nbn，沒(méi)有nbn就無(wú)法吸收利用信徒的信仰之力。創(chuàng)世神教的信徒產(chǎn)生的信仰之力也只能白白的浪費(fèi)掉。

    當(dāng)然，如果他活的足夠久，久到靠信仰之力產(chǎn)生響應(yīng)的nbn也是能成神。只是這個(gè)時(shí)間是在太久，久到除非永生不死，否則根本看不到盡頭。

    然而他意外激活了世界樹(shù)種子的生機(jī)，活的了一個(gè)隨身世界。一切就變的可能起來(lái)。

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