夸克探測器,專門針對不可測夸克而設(shè)計(jì)的專屬儀器。
如果沒有經(jīng)歷死亡,沒有得到捆綁小三的精神球,李步行估計(jì)永遠(yuǎn)都不會(huì)擁有針對夸克的手段。
但自從有了意識(shí)之眼后,一切都變了。
在凡人眼里,無論通過什么手段,夸克都是無法直接觀測的。然而,通過意識(shí)之眼,卻是可以的。
如果說肉眼的極限是一的話,那么意識(shí)之眼的極限就是十。而夸克自身所在的世界位于一到十的范圍內(nèi)。
李步行利用意識(shí)之眼的特殊性,結(jié)合這個(gè)世界的材料,以及自己之前的原子理論知識(shí),設(shè)計(jì)出了一種理論上可以觀測夸克,甚至超越夸克的東西。
夸克探測器成品還沒有做出來,不過李步行估計(jì),不會(huì)花太長時(shí)間。順利的話,兩年內(nèi),可以看到結(jié)果。
一旦夸克探測器成功,那么體內(nèi)科技就可以爬上一個(gè)新的臺(tái)階。
微觀世界,一步一天塹!
在完著手夸克探測器前,李步行會(huì)先完成第五顆超威核彈l型的制造。第五顆超威核彈l型的進(jìn)度已經(jīng)完成十分之九了,就差羞靈子。
羞靈子一到位,使用靈子布測器和靈子導(dǎo)入裝置,很快就能完成。
在所有三胸族為之惡心,唾棄的垃圾堆里,李步行開始了他的科研工作,向著堅(jiān)定的前方不懈前行。
彩茶和彩彩種族特殊,她們不需要借助任何的植被靈氣,只需要感知并共振屬性相配的天地靈氣,就可進(jìn)階。
在李步行的吩咐下,她們兩耳不聞窗外事,身心沉醉在進(jìn)階里。李步行和她們做了一個(gè)意識(shí)之鈴,如果李步行出事,意識(shí)之鈴會(huì)喚醒她們。
有了意識(shí)之鈴,她們才安心進(jìn)階,無需為李步行操心。來這個(gè)地方十年了,已經(jīng)記不清李步行多少次重傷而歸,不久便痊愈。潛意識(shí)中,她們已經(jīng)對李步行的存活能力產(chǎn)生了信賴。
自從垃圾王去243號路霸家差點(diǎn)被打死之后,轉(zhuǎn)眼過去了一年。
在這一年里,垃圾王再也沒有去任何一家茍要羞靈草,反而時(shí)不時(shí)地跑向荒漠,從荒漠撿回大量垃圾。
他的這種反常,使得很多三胸族很不習(xí)慣。許多等著他上門前去茍要羞靈草的族類,已經(jīng)想好了各種戲耍他的方式,然而,檢靈團(tuán)都來了,他卻遲遲未來。
只有一些在荒漠中偶然碰到他的族類,才能夠暴打,狂毆他爽一下。運(yùn)氣不好的,一年都沒看到過他。
有些暴躁的族類甚至都忍不住想去他家里狂毆他。然而,無論多大怒氣,每次走到垃圾堆附近,就完泄氣了。
就跟一個(gè)正常人不想進(jìn)入一個(gè)臭氣熏天的垃圾場一樣。任何正常的三胸族,都不想靠近垃圾王的房子。
隨著檢靈團(tuán)的到來,每隔十一年的檢靈活動(dòng)開始了。
檢靈活動(dòng),是三胸族的傳承文化之一。目的在于檢測出具有控靈天賦和成長潛力的族類,給予他們更好的條件,讓他們一步步成長為三胸族需要的存在。
檢靈活動(dòng)異常嚴(yán)格,任何不實(shí)的情況,都會(huì)惹來驗(yàn)靈團(tuán)的嚴(yán)究。如果出現(xiàn)重大錯(cuò)誤,犯錯(cuò)的族類會(huì)被直接懲處。可能是廢靈,可能是放逐,可能是送往戰(zhàn)場,也可能是直接抹殺。
檢靈團(tuán)和驗(yàn)靈團(tuán)相輔相成,組成整個(gè)檢靈活動(dòng)的系統(tǒng)。
檢靈團(tuán)具有認(rèn)證資格,驗(yàn)靈團(tuán)具有處罰資格。檢靈團(tuán)先手,驗(yàn)靈團(tuán)后手,所有接受檢靈的族類,都必須同時(shí)過關(guān)才可以通過。
在三胸族的歷史里,極少有被淘汰之后不服氣的存在。因?yàn)闅v屆檢靈團(tuán)和驗(yàn)靈團(tuán)都按規(guī)行事,從不放水。
即使有成員心懷不軌,也沒有機(jī)會(huì)。三胸族特殊的文化機(jī)制使得他們的活動(dòng)十分具有公平性,這跟人類社會(huì)很不同。
公平在人類社會(huì)永遠(yuǎn)都是相對的,因?yàn)槿祟愄珡?fù)雜。感性和理性同時(shí)存在,沒有一個(gè)固定的平衡值。
三胸族不同,他們直接針對本身的價(jià)值進(jìn)行最嚴(yán)格的評定。行就是行,不行就是不行,沒有其他可講。
作弊可以,但肯定會(huì)被發(fā)現(xiàn)。發(fā)現(xiàn)之后,只有一個(gè)結(jié)果,接受懲罰。不存在包庇的可能,這一點(diǎn)主要是因?yàn)槿刈宓淖迩椤?br/>
三胸族作為野族之一,面臨的局勢自古以來都是十分嚴(yán)峻的。在寬域內(nèi),存在著大量的野族,不同的種族間,總是會(huì)有矛盾的。
在時(shí)間的發(fā)酵下,就會(huì)釀成不可調(diào)解的矛盾和沖突。戰(zhàn)爭是常有的,許多時(shí)候,不是為了資源,而是單純的文化戰(zhàn)爭和無理由戰(zhàn)爭。
妥協(xié),這一概念,在某些野族的文化里是不存在的。沖突一旦爆發(fā),必然要有一個(gè)結(jié)果,不然,不可能完結(jié)。
三叉城作為編制級別中最小的城,它迎來的檢靈團(tuán)和驗(yàn)靈團(tuán)規(guī)模最小。
這一屆的檢靈團(tuán)一共十四個(gè)成員,檢靈團(tuán)和驗(yàn)靈團(tuán)各七個(gè)。
不過比較特殊的是,檢靈團(tuán)的團(tuán)長好像來自三勾城,除了知道他很牛b以外,其他的不詳。
在整個(gè)三叉城的期待中,十四個(gè)身影準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)在了最大的檢靈場中。
他們到達(dá)的方式不是海陸空,而是直接橫渡空間。
三胸族的每一個(gè)完好城市都會(huì)有一個(gè)精確的坐標(biāo)。牛b的存在,或者特殊的團(tuán)體,想去任何一個(gè)族內(nèi)城市,都是直接通過坐標(biāo)傳送,而不是跑或者飛越距離。
三胸族的這一特殊文化,很具有標(biāo)志性。是最受其他各族借鑒的文化之一。
在三胸族,這種城與城之間的空間傳送被稱作“檢靈通道”。因?yàn)樽钤绲臅r(shí)候,這個(gè)想法是為了方便檢靈團(tuán)的出行而提出的。
如果以人類的文明去理解,肯定會(huì)理解為傳送陣。就像不同人類城市或者據(jù)點(diǎn)之間的空間通行方式。
關(guān)于這些,李步行并不知道,也不了解。因?yàn)樗奶厥庑?,?dǎo)致他連紫藍(lán)藤的名字都沒資格知道。
紫藍(lán)藤,一種比羞靈草更高級的靈植。通體紫藍(lán),成熟時(shí)會(huì)散發(fā)出溫和的紫藍(lán)之光,很像火星的天空。
三叉城最大的檢靈場是三叉檢靈場。在檢靈團(tuán)和驗(yàn)靈團(tuán)還未到來之際,就已經(jīng)擠滿了大量的三種族。
每一個(gè)都斗志昂揚(yáng),四個(gè)瞳孔中閃爍著志在必得的自信之光。
無論是以前參加過檢靈活動(dòng)的,還是從未參加過檢靈活動(dòng)的,當(dāng)他們看到十四個(gè)身影出現(xiàn)的時(shí)候,都發(fā)出了聲嘶力竭的吶喊聲。
“一胸靈氣欲成云!二胸控臆縱狂吟!三胸藏野永不沉!”
……
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