“我在這個信仰位面發(fā)現(xiàn)了許多有意思的事情。比如說，除開固定的主神位，所有上位神和高等中位神的神名都是怪好聽的，像農業(yè)啦、智慧啦，雷電啦、海洋啦……不一枚舉?！?br/>
    “其他中位神就沒那么幸運了，也許就只剩個飛鳥、猛虎、糧食、山野之類不太好聽的神名?！?br/>
    “根據(jù)一般的規(guī)律，神名取得越好，他的神力就越強。像上面所說的四位普通中位神，糧食之神和山野之神就明顯比其他兩位更強，信仰者也更多，更有希望晉級高等中位神，至于說想晉級更高的上位神就有些困難?！?br/>
    “而下位神“鍋之神”就不必說了，這種渣渣名字一聽就是個損色，不足為慮?！?br/>
    “嗯？要不要取個獵奇的神名，比如泥土之神、料理之神、烤鴨之神、麻花之神、皮皮蝦之神這種神名？聽說最近美食流的潮流已經流傳到信仰位面來了呢，麻辣皮皮蝦，水煮皮皮蝦，涼拌皮皮蝦，一聽就很帶感?！?br/>
    “或者反其道而行之，叫糞土之神、便便之神、羊糞蛋之神、飛翔之神、坨神、廁神之類的……哦？廁神居然已經有了？是誰膽敢如此奇葩？”

    唐諸翻看著《諸神神名、教名一覽表》，居然找到了廁所之神這個名字，厲害，厲害呀！信仰位面的基本規(guī)矩就是不允許神名重合，這樣會被位面法則所排斥。但是打打擦邊球卻是可以的。

    例如主神“火神”，單名一個“火”字。就有人模仿他取了了“火焰之神”，還成功晉級到了上位神。又有人繼續(xù)模仿，取了個“光與熱之神”的神名，不用想，妥妥的中位神。

    “可惜了，信仰位面法則不喜歡其他類型位面的東西，要不然八卦之神這個名字就很不錯。乾、坤、震、艮……”

    “好了，又那么愉快的決定了，我的宿主，就叫“鋼鐵之神”！”

    好像沒什么奇怪的地方。

    唐諸想到這里，瞅準了先前早已經選好的地址，將宿主的靈魂丟了進去。

    這里是“鐵牛之神”，一個連下位神都稱不上的偽神，只是被周圍農夫所信仰，所以才立有教堂。

    由于它并不具備神體，也沒有神力，所以農夫們對它的信仰也一直是不溫不火的，而且諸神并沒有什么興趣去摧毀它。

    看看這周圍，已經是雜草叢生，殘破不堪，少有人前來祭祀了，唐諸皺了皺眉頭，將宿主的靈魂投放到那只鐵牛里。

    這只鐵牛就是這個教堂神名的來源，只不過“鐵?！睂嵲谔讱饬?，完全跟“鍋之神”一個貨色，滿滿的都是農夫們最卑微的企盼。

    鐵牛長三丈，寬兩米，高一丈，是少見的鑄鐵造物。周圍農夫居然沒有將它推倒煉化成農具，這是很不可思議的。

    “神名取為“鋼鐵之神”，這個神名還沒人用過。與它有相似地方的，是矮人信仰的鑄造與冶煉之神。還有農業(yè)之神、耕作之神、農具之神，甚至兵器之神這種神明?！?br/>
    “看來與我的宿主爭奪信眾的前期對手，就是這些本地土著了。”

    “不過我相比他們，有很大的優(yōu)勢。鋼鐵是一種極其重要的農業(yè)、軍事、經濟物資，只不過本地神明還沒有發(fā)現(xiàn)它的重要之處，而鋼鐵在本信仰位面的應用也還沒那么廣泛?！?br/>
    “經過我對此界農民、農業(yè)、軍人、軍事的觀察，我發(fā)現(xiàn)了一個現(xiàn)象，那就是它的生鐵鑄物很不普及，農業(yè)耕作多半使用木制、骨制農具，也有少量極其罕見的青銅農具。而青銅農具幾乎就是它最巔峰生產力的表現(xiàn)了?！?br/>
    “絕大多數(shù)較大的銅礦都被王室和各種教會占據(jù)，并冶煉成青銅制品輸送到王宮中，作為宮燈、青銅儀仗，以及進貢教會的青銅祭祀用品等等?！?br/>
    “而更多的青銅被制作成兵器，各種青銅戈、青銅矛、青銅丌、青銅戟、還有劍器、斧鉞之類的東西。那么相比鐵器，無疑它硬度不夠，韌度不強，更關鍵的是，它稀有而且還貴，制作工藝又特別復雜。”

    “如此一來，鋼鐵之神的神威還有誰敢不怕？一個鋼鐵的時代必將到來，鋼鐵之神的信眾將布滿整個位面。中位神，上位神的神格那是必然能凝聚出來，還有一線機會沖擊主神神位！”

    “鋼鐵，就是力量！”

    唐諸深入構思了一下，發(fā)現(xiàn)這套理論并沒有什么不對的地方。這鋼鐵至少被經濟、軍事、政治所需，它的前景很大，鋼鐵之神的信仰市場，也十分廣闊。手機用戶請瀏覽閱讀，更優(yōu)質的閱讀體驗。