?(貓撲中文)這袁容安自然不是什么袁金生或是元今生的三叔公，而是徐輝變化的。.
本來(lái)袁金生當(dāng)日前來(lái)哭告，徐輝本不想分神多管，畢竟整天上他這來(lái)苦求的人多了去了，他也沒(méi)那個(gè)能力和精力挨個(gè)去管。
不過(guò)他還是起了八卦好奇之心，當(dāng)日就去了縣城城隍廟，找來(lái)省城隍司傳過(guò)來(lái)的檔案查閱。
果然發(fā)現(xiàn)，確如袁金生所述，這陶寶兒是把袁金生給逆推了，同時(shí)他也順便查看了那個(gè)早死的袁金生的資料，當(dāng)日袁金生上任時(shí)，貴山城隍司就已向袁金生和元今生二人的原籍城隍司都發(fā)了公文，請(qǐng)求調(diào)閱兩人的案卷，二人履歷都記得都頗為詳細(xì)，從小到大的家庭人際關(guān)系，包括親戚概況林林總總都有記錄。
徐輝這才知道，原來(lái)自己之前做的那種按月呈報(bào)的官樣文章也并非完全無(wú)用之功，看來(lái)都是各地城隍司調(diào)查各類資料的主要憑據(jù)，光這兩份案卷，不知集合了多少山神土地，城隍執(zhí)事等低級(jí)神祇的心血。
本來(lái)徐輝也沒(méi)想著能幫上袁金生，不想到了晚間，孫叔壽上山向徐輝匯報(bào)車馬行工作，說(shuō)陶世念打算與他聯(lián)手，將陶家的布行做大，雙方各出資一半，在京城合營(yíng)一家大布行，之后孫叔壽又提了陶世念委托孫記車馬行去接袁家親族之事。
徐輝自然清楚，這袁金生所寫(xiě)喜帖的名字都是胡『亂』編造的，因此便囑咐孫叔壽將那些喜貼名字都換成袁家已經(jīng)去世的親人名字，這樣孫記的伙計(jì)也不會(huì)有什么懷疑，之后又讓孫叔壽去找?guī)讉€(gè)和袁金生家多年不曾往來(lái)的親人頂上，這樣也算暗助袁金生一把。
又過(guò)了幾日，這陶寶兒情難自己，偷偷從省城來(lái)找未婚郎君幽會(huì)，恰在此時(shí)徐輝陪著李若雨和杜十姨去逛城隍神域，路過(guò)縣衙的時(shí)候，神識(shí)隨便一掃，正好看見(jiàn)二人的活春宮畫(huà)面。
本來(lái)徐輝當(dāng)著杜李二人，也不打算窺人**，略看一眼就打算趁著杜李二人尚未發(fā)覺(jué)趕緊關(guān)閉神識(shí)了，卻忽然發(fā)現(xiàn)那陶寶兒的床上動(dòng)作竟有幾分眼熟，好像在哪見(jiàn)過(guò)。
徐輝苦思冥想，這才記起原來(lái)這是合歡宗的外門功法動(dòng)作，當(dāng)日王訓(xùn)之為了巴結(jié)討好自己，專門把這功法獻(xiàn)給自己，自己也曾閑著無(wú)聊的時(shí)候當(dāng)作“課外讀物”翻閱過(guò)，對(duì)那上面畫(huà)的女子動(dòng)作更是有過(guò)一番研究，打算日后交給杜十姨習(xí)練，因此當(dāng)即記起。
這沒(méi)有靈根的陶寶兒竟能使用仙門功法，自然引起徐輝的懷疑，莫非這女子是在采陽(yáng)補(bǔ)陰，吸食男子精氣不成？
徐輝立即向城隍司通報(bào)此事，不過(guò)當(dāng)著杜十姨，他沒(méi)敢說(shuō)這是自己看見(jiàn)從而懷疑的，只說(shuō)這是一位仙人好友發(fā)現(xiàn)此事，委托他查問(wèn)的。
如今徐輝在城隍司內(nèi)說(shuō)話可謂是一言九鼎，比城隍老爺還要管用，他說(shuō)要查什么，全司自然人手齊齊出動(dòng)，不出半月將這陶寶兒查個(gè)底掉，只等徐輝那位仙人好友來(lái)問(wèn)。
而徐輝得了灶君門送來(lái)的封口費(fèi)——五百余枚符寶和大量的靈丹，就對(duì)外自稱要閉關(guān)沖級(jí)九品了。
城隍司眾神也不疑其他，這徐輝不僅有大量香火供奉，且手中豪闊，又會(huì)自己煉丹，修為又已到了三級(jí)巔峰，估計(jì)頂多一個(gè)多月，到十二月東岳巡視評(píng)級(jí)之前定能升上九品。
而實(shí)際上徐輝升級(jí)之快遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出眾人想象。他只用了兩天時(shí)間，以《凈壇訣》吸取了十張符寶中的靈力，就迅速晉級(jí)成為了九品下神，現(xiàn)在無(wú)論是各種法術(shù)威力還是施法速度都暴漲了十倍還多，至于那身形動(dòng)作的速度更是大大提升。
而且徐輝現(xiàn)在也能變成人形，真正顯『露』在人間，再不是像過(guò)去的靈鬼透明模樣了，徐輝『摸』著自己的肌膚也是感慨不已，雖然手感沒(méi)什么變化，但這心里感覺(jué)自然大大不同，從這一天起，徐輝正式脫離鬼身，真正成為了地祇，那代理的名頭也可摘下去了。
按理，徐輝成為了九品下神，就可以到城隍司要求正式冊(cè)封了。
不過(guò)為了不讓眾神過(guò)于驚疑他的升級(jí)速度，徐輝還是將這出關(guān)的時(shí)間延后，裝作仍在神域內(nèi)苦修的樣子，而自己則變作袁金生的“三叔公”通過(guò)“孫記”車馬行混入了縣衙。
事實(shí)上，真正的袁金生和那個(gè)冒牌的元今生都各有一個(gè)三叔公，不過(guò)袁金生的三叔公，并不叫袁容安，本名叫做袁德安，長(zhǎng)得模樣也并不像徐輝變得那樣丑陋，而且右腿也沒(méi)有什么殘疾，變成這樣當(dāng)然還是那三十六變的功法又出了問(wèn)題，不過(guò)這個(gè)樣子已經(jīng)是徐輝能變出來(lái)的最佳狀態(tài)了，這還是因?yàn)樯狭司牌废律瘢瑢?duì)那功法的掌控似乎改善了不少。
那袁德安是個(gè)八十多歲的老鰥夫，一輩子沒(méi)兒沒(méi)女，后來(lái)到了五十歲上收了個(gè)養(yǎng)子，卻不大孝順，氣得老頭有點(diǎn)瘋瘋癲癲的，那養(yǎng)子便把袁德安關(guān)在后院，偶爾送點(diǎn)吃食，其他親戚聽(tīng)說(shuō)老頭瘋魔了，也都在數(shù)年前漸漸斷絕了往來(lái)，所以徐輝在安西這里假扮他，倒也沒(méi)什么人能瞧出破綻來(lái)。
不過(guò)徐輝變成袁金生的三叔公，也不光是為了暗助袁金生，主要還是他想利用這個(gè)仙人身份，畢竟自己現(xiàn)在已經(jīng)是萬(wàn)眾矚目的焦點(diǎn)，想要做點(diǎn)什么秘密事情，恐怕就不那么方便了，有這么一個(gè)仙人身份作為掩護(hù)，可是便利不少。
而那元今生的三叔公，本名則叫元容庵，不過(guò)十幾歲時(shí)就已離家出走，不知所終，徐輝用這種不承認(rèn)的方式在神仙界假扮他，應(yīng)該也無(wú)大礙。
總而言之，徐輝變成了袁容安，在這王訓(xùn)之面前出現(xiàn)，也是希望借著王訓(xùn)之的嘴，將他這個(gè)仙人身份宣揚(yáng)出去。
王訓(xùn)之自不知曉這袁容安就是徐輝，只當(dāng)是個(gè)沒(méi)門沒(méi)派的散修高人呢，他自己也曾是個(gè)散修，盡管現(xiàn)在神仙殊途，但見(jiàn)到散修中竟出了這等前輩高人，心中還是略有親近之意。
也因此，王訓(xùn)之將所有調(diào)查結(jié)果和盤(pán)托出，甚至還提醒袁容安這袁金生是個(gè)冒牌貨，倒也不全是驚懼袁容安修為，趨炎附勢(shì)的緣故。
徐輝訓(xùn)斥了王訓(xùn)之一句，看王訓(xùn)之惶『惑』不安地躬身低頭，似乎身子都有些瑟瑟發(fā)抖，心里倒沒(méi)有什么高人一等的滿足感，反而有了一絲兔死狐悲之意，當(dāng)日自己見(jiàn)到那姬明宇的神態(tài)，比這王訓(xùn)之也強(qiáng)不到哪兒去吧？神仙何苦難為神仙啊
因此徐輝沖著王訓(xùn)之略一點(diǎn)頭道：“老夫一時(shí)有些孟浪了，王道友莫往心里去，抱歉的很了?！?br/>
王訓(xùn)之一聽(tīng)徐輝這話，眼淚都快下來(lái)了，瞧瞧人家這氣度，多么平易近人啊，也就咱們散修中才能出這種仙人，到哪去都不自恃修為，和那些仙門大派的紈绔子弟就是不同。
“不不，是小神言語(yǔ)不恭，不干上仙的事?！蓖跤?xùn)之恭謹(jǐn)答道，卻是恢復(fù)成了正式禮儀稱呼，他這么稱呼并不意味著他對(duì)袁容安有什么疏離，反而是他心中更崇敬這位袁老前輩，必須用正式稱呼才能彰顯這份尊敬了。
徐輝倒是不知王訓(xùn)之的心路歷程，“勞煩你們城隍司打聽(tīng)消息不易，這點(diǎn)錢你們拿去喝茶吧?！?br/>
王訓(xùn)之抬頭看時(shí)，一張一萬(wàn)符錢的錢票已經(jīng)放在桌上，而那位“上仙”袁容安已經(jīng)步履蹣跚地返回客房了。
第二日一大早，衙門里又是一片熱鬧，原來(lái)袁家又來(lái)了四位親族，分別是袁金生的兩個(gè)堂哥，一位遠(yuǎn)方堂叔以及一位舅父。
他們幾家與袁金生都多年不相往來(lái)，倒是沒(méi)看出徐輝和袁金生的什么破綻，幾人正在后堂閑聊些過(guò)往家事，卻聽(tīng)前堂“咚咚”響聲傳來(lái)，原來(lái)是有人擊鼓告狀。
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喜迎除夕，昆侖童子在此恭賀諸位書(shū)友蛇年大吉大利。
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